(二)閱讀下面組合文本,完成題目。(26分)
“天宮課堂”第二課的太空冰雪實(shí)驗(yàn)引起了你的興趣,你搜集了一些有關(guān)冰雪的資料,展開研讀。
[材料一] 科技冬奧里的冰雪奧秘
——專訪二氧化碳跨臨界制冷技術(shù)專家張信榮
記 者：張教授,您好。據(jù)了解,這是二氧化碳跨臨界制冷技術(shù)首次在冬奧會(huì)上使用,您能介紹一下這項(xiàng)技術(shù)有哪些優(yōu)點(diǎn)嗎？
張信榮：好的。以往冬奧會(huì)制冰都是用氟利昂或氨,但氟利昂容易造成臭氧層破壞、地球暖化,氨具有微毒、易燃易爆的特性。而使用二氧化碳制冰,不僅使場(chǎng)館碳排放趨近于零,還可以將賽道冰面溫差控制在$0.5^{\circ}C$以內(nèi),溫度均勻,保證了冰面硬度一致,確保運(yùn)動(dòng)員無(wú)論滑到哪個(gè)位置,感覺(jué)完全一致,利于創(chuàng)造佳績(jī)。另外,通過(guò)冷熱聯(lián)供一體化設(shè)計(jì),制冰余熱回收后可用于場(chǎng)館的熱水、澆冰、除濕等,相比傳統(tǒng)冰場(chǎng)能效提升20%以上,一年可節(jié)電約200萬(wàn)千瓦時(shí)。
記 者：______
張信榮：傳統(tǒng)的造雪機(jī)都是$0^{\circ}C$以下才能造雪,最高溫度不能超過(guò)$2^{\circ}C$。但是三月份冬殘奧會(huì)期間,北京氣溫升高,這就對(duì)我們提出了新的挑戰(zhàn)。所以我們研發(fā)了零上高品質(zhì)動(dòng)態(tài)人工造雪和儲(chǔ)雪一體化技術(shù),當(dāng)氣溫處于$0^{\circ}C—15^{\circ}C$時(shí),利用二氧化碳跨臨界直冷制冰技術(shù)以及新型優(yōu)化的造雪設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)安全、高效、低成本、高品質(zhì)的人工造雪。利用傳統(tǒng)方式生產(chǎn)1立方米的雪大約需要30千瓦時(shí)電,而零上人工造雪技術(shù)僅耗18千瓦時(shí)—22千瓦時(shí)電,同時(shí)造雪產(chǎn)生的熱量將全部回收,用于提供熱水與比賽供熱。
(根據(jù)《文匯報(bào)》《人民日?qǐng)?bào)》“每日甘肅網(wǎng)”等相關(guān)報(bào)道改編)
[材料二] 冰雪文化,自然與人文的交響
冰雪文化,源于人們適應(yīng)嚴(yán)寒環(huán)境的生存需求,體現(xiàn)了人類長(zhǎng)期在冰雪環(huán)境下生產(chǎn)生活的精神體驗(yàn)與趣味追求。冰雪文化的傳承創(chuàng)新,表現(xiàn)出人們勇敢頑強(qiáng)的意志品質(zhì)和巧借自然的創(chuàng)造精神。
冰雪文化最早起源于何時(shí),已很難追溯。可以說(shuō),自人類在冰雪嚴(yán)寒環(huán)境中艱難求生開始,就有冰雪文化存在。新疆阿勒泰洞穴滑雪巖畫,是迄今發(fā)現(xiàn)最為久遠(yuǎn)的人類滑雪運(yùn)動(dòng)紀(jì)錄之一。
在白雪皚皚的冬季,滑雪作為人類山地交通方式,距今至少已有1萬(wàn)年的歷史。
面對(duì)寒冷的冬季,我國(guó)北方各民族逐漸展現(xiàn)出巧借冰雪的智慧。今天人們喜愛(ài)觀賞的“冰燈”,最早就起源于古人日常照明的需求。古詩(shī)詠嘆的“以礬入冰冰不化,以燭照冰光四射”,就描繪了中國(guó)古人制冰照明的情形。為加強(qiáng)防御,古人還澆水成冰,再將冰與泥土混合,一夜之間就能筑起城墻。再比如,古人冬季狩獵時(shí)為提高追捕速度發(fā)明了冰爬犁；人們利用冰雪儲(chǔ)存食物,以解決冬季食物供給問(wèn)題,冬儲(chǔ)的習(xí)慣一直沿襲至今。
當(dāng)生存需求得到滿足后,我們的祖先又將目光投向冰雪休閑娛樂(lè)、詩(shī)性浪漫的一面。
烹雪煮茶。古人在下雪之時(shí),取梅花、蘭花、青松上的雪來(lái)煮茶,將白雪和香茶送入茶壺,好友圍坐爐邊,看細(xì)煙裊裊,品慢烹茶香,真是風(fēng)雅至極。
踏雪尋梅。每當(dāng)下雪古人們都要踏雪尋梅一番,因?yàn)槊坊ㄩ_得最早,“冰雪林中著此身,不同桃李混芳?jí)m”指的就是雪中的梅花。
出游垂釣?！肮轮鬯蝮椅?獨(dú)釣寒江雪。”意境雖然略顯蒼茫悲壯,但是在雪后的江中垂釣則有一番孤絕的美感；明朝晚期張岱大雪三日后駕船游西湖,置身白色蒼茫的境界,聆聽萬(wàn)籟無(wú)聲的寂靜,是賞雪,也是自賞。
冰上競(jìng)技。早在宋朝我國(guó)北方就出現(xiàn)了多種多樣的冰上運(yùn)動(dòng),其中就包括了冰上踢球、滑冰比賽、冰上雜戲等形式,在清朝更是發(fā)展到巔峰,以至于冰上運(yùn)動(dòng)被冠以“國(guó)俗”,乾隆皇帝更稱“冰嬉為國(guó)制所重”。
斗轉(zhuǎn)星移,時(shí)代變遷,現(xiàn)在的我們更不懼怕冰雪嚴(yán)寒的生存挑戰(zhàn)。即便老天不下雪不結(jié)冰,我們也有地方戲雪玩冰。
(根據(jù)“人民網(wǎng)”等材料改編)
[材料三] 冰雪封途,馬蹄踏之,鏗然有聲
楊慎
積雪層冰路百盤,
銀杯逐馬玉鳴鑾。
老狂不怕玄冬冷,
呵手揮毫興未闌。
9.補(bǔ)全材料一中記者的第二個(gè)問(wèn)題。(3分)
聽說(shuō)這項(xiàng)技術(shù)還能用來(lái)造雪，對(duì)比傳統(tǒng)的造雪方法，新的造雪技術(shù)有何不同？
10.不同階段的冰雪文化分別體現(xiàn)了古人怎樣的精神風(fēng)貌？結(jié)合材料二說(shuō)明。(6分)
①適應(yīng)冰雪，展現(xiàn)出古人的頑強(qiáng)勇敢、奮勇抗?fàn)幍囊庵酒焚|(zhì)。②巧借冰雪（利用冰雪），展現(xiàn)出古人的智慧和創(chuàng)造精神。③享受冰雪，展現(xiàn)出古人的詩(shī)情畫意和對(duì)美的追求。
11.對(duì)材料一、二的理解和分析有誤的一項(xiàng)是(
A
)(3分)
A.材料一中畫線句列舉氟利昂和氨兩種制冷劑的特性,與二氧化碳形成對(duì)比,突出二氧化碳制冰技術(shù)節(jié)能的特點(diǎn)。
B.材料一中加點(diǎn)的“僅”字,對(duì)數(shù)量進(jìn)行限制,強(qiáng)調(diào)了零上人工造雪技術(shù)成本低,表現(xiàn)了言談?wù)叩淖院乐椤?br>C.材料二中多處引用古詩(shī)句,既為作者的看法提供了依據(jù),增強(qiáng)了文章的可信度,也增添了文采和韻味。
D.材料二中所舉張岱在雪后駕船游西湖之事,出自《湖心亭看雪》,材料借此表現(xiàn)古人雪中出游的詩(shī)性浪漫。
12.閱讀材料三中的古詩(shī),完成下面的對(duì)話。(6分)
我把“銀杯逐馬”描述為“端著銀質(zhì)的杯子,縱馬馳騁”,卻被老師判錯(cuò)。百思不得其解?。?br>聯(lián)系題中“馬蹄踏之”,可以知道“銀杯”是個(gè)絕妙的比喻,“逐馬”則是化靜為動(dòng)。因此,我是這樣描述“銀杯逐馬”的畫面的：(1)
馬蹄踏在冰雪上，凹陷下去的印痕就像一只只銀杯。隨著詩(shī)人策馬飛奔，那些“銀杯”就像追逐著奔馬向前跑。
你太厲害了！我覺(jué)得你的解說(shuō)完全符合詩(shī)的情境。受你啟發(fā),我對(duì)“興未闌”也有了更好的理解：(2)
“興未闌”是詩(shī)人不怕嚴(yán)寒險(xiǎn)阻，縱馬踏冰雪的豪邁意趣絲毫不減；也是面對(duì)此情此景，平添?yè)]毫作詩(shī)的浪漫情致。
13.研讀后發(fā)現(xiàn),三則材料具有內(nèi)在的共同之處,請(qǐng)你提煉要點(diǎn),并結(jié)合材料具體闡述。(8分)
①三則材料都涉及了“自信”這一主題。②材料一介紹了我國(guó)研發(fā)的二氧化碳跨臨界直冷制冰技術(shù)在制冰造雪上的國(guó)際領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)，可以體現(xiàn)出我們的科技自信。③材料二介紹了我國(guó)先民對(duì)冰雪嚴(yán)寒的抗?fàn)帯⒗煤蛯徝绖?chuàng)造過(guò)程，可以體現(xiàn)我們的文化自信。④材料三體現(xiàn)詩(shī)人不畏艱難的勇敢和豪邁，傳達(dá)出詩(shī)人堅(jiān)定的人格自信。
