10.|文言語(yǔ)句|方法提示|釋義|
|悉能諷誦|用法借鑒:水
皆
縹碧,千丈見(jiàn)底查閱字典:①背誦;②用含蓄的話暗示或勸告(《古漢語(yǔ)常用字字典》)|(1)悉:
都
(2)諷:
①
|
|賞愛(ài)無(wú)
倦
|聯(lián)系成語(yǔ):誨人不
倦
|(3)倦:
疲倦,厭煩
|
|密加
振
賜|聯(lián)系上下文|(4)振:
救濟(jì)
|
11. 京 師 谷 貴
/
太 子 因 命 菲 衣 減 膳
/
改 常 饌 為 小 食
12.小文:我知道。“絲”指的是弦樂(lè)器,“竹”指的是管樂(lè)器,“絲竹”泛指①
音樂(lè)
。這兩句詩(shī)是說(shuō)②
何必一定要有音樂(lè)呢,山水自然就有清脆悅耳的聲音
。
小語(yǔ):原來(lái)如此。那么這里是將美景和五鼎肉作對(duì)比了,作用是③
突出了美景的可貴和令人陶醉,強(qiáng)調(diào)了自然之美對(duì)人的精神滋養(yǎng)勝過(guò)物質(zhì)享受
。
13.
昭明太子經(jīng)常研討書(shū)籍、著書(shū)立說(shuō),喜愛(ài)文學(xué)且積極推動(dòng)文學(xué)發(fā)展。呂祖謙是南宋著名理學(xué)家、文學(xué)家,他有對(duì)文學(xué)和學(xué)術(shù)的熱愛(ài)與貢獻(xiàn)。二人都在文學(xué)領(lǐng)域有著重要影響和積極作為。昭明太子以山水自然之音為美。呂祖謙在詩(shī)中描繪了自然美景,表達(dá)了對(duì)自然景色的欣賞和陶醉。二人都對(duì)自然有著深厚的情感,能夠從自然中汲取精神滋養(yǎng),享受自然之美帶來(lái)的愉悅。
14.我選
A
,
毛澤東身上有諸多與昭明太子相似的品質(zhì)。昭明太子招攬接納眾多有才能學(xué)問(wèn)的人,賞識(shí)愛(ài)護(hù)他們不知疲倦。毛澤東同樣重視人才,團(tuán)結(jié)各界人士,共同為中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)努力。這與昭明太子的"寬和容眾"有相似之處。昭明太子關(guān)心貧困百姓,在災(zāi)荒時(shí)救濟(jì)他們。毛澤東始終心系人民群眾,關(guān)心人民的疾苦,致力于改善人民的生活。這與昭明太子救濟(jì)貧困百姓的善舉有著相同的精神內(nèi)涵,都是以民為本、關(guān)愛(ài)百姓的體現(xiàn)。
答案:10.
(1)都
(2)①
(3)疲倦,厭煩
(4)救濟(jì)(每空1分)
11.京師谷貴/太子因命菲衣減膳/改常饌為小食(每處1分)
12.①音樂(lè) ②何必一定要有音樂(lè)呢,山水自然就有清脆悅耳的聲音 ③突出了美景的可貴和令人陶醉,強(qiáng)調(diào)了自然之美對(duì)人的精神滋養(yǎng)勝過(guò)物質(zhì)享受(每空1分)
13.昭明太子經(jīng)常研討書(shū)籍、著書(shū)立說(shuō),喜愛(ài)文學(xué)且積極推動(dòng)文學(xué)發(fā)展。呂祖謙是南宋著名理學(xué)家、文學(xué)家,他有對(duì)文學(xué)和學(xué)術(shù)的熱愛(ài)與貢獻(xiàn)。二人都在文學(xué)領(lǐng)域有著重要影響和積極作為。(2分)昭明太子以山水自然之音為美。呂祖謙在詩(shī)中描繪了自然美景,表達(dá)了對(duì)自然景色的欣賞和陶醉。二人都對(duì)自然有著深厚的情感,能夠從自然中汲取精神滋養(yǎng),享受自然之美帶來(lái)的愉悅。(2分)
14.示例:A(1分) 毛澤東身上有諸多與昭明太子相似的品質(zhì)。昭明太子招攬接納眾多有才能學(xué)問(wèn)的人,賞識(shí)愛(ài)護(hù)他們不知疲倦。毛澤東同樣重視人才,團(tuán)結(jié)各界人士,共同為中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)努力。這與昭明太子的"寬和容眾"有相似之處。(2分)昭明太子關(guān)心貧困百姓,在災(zāi)荒時(shí)救濟(jì)他們。毛澤東始終心系人民群眾,關(guān)心人民的疾苦,致力于改善人民的生活。這與昭明太子救濟(jì)貧困百姓的善舉有著相同的精神內(nèi)涵,都是以民為本、關(guān)愛(ài)百姓的體現(xiàn)。(2分)