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侯銀匠汪曾祺侯銀匠店特別處是附帶出租花轎。銀匠店出租花轎,不

信息發(fā)布者:香草
侯 銀 匠
汪曾祺
  侯銀匠店特別處是附帶出租花轎。銀匠店出租花轎,不知是什么道理。
  侯銀匠中年喪妻,身邊只有一個女兒侯菊。在同年的女孩子還只知道抓子兒、踢毽子的時候,她已經(jīng)把家務(wù)全撐了起來。開門掃地、撣土抹桌、燒茶煮飯、漿洗縫補(bǔ)。事事都做得很精到。
  一家有女百家求,頭幾年就不斷有媒人來給侯菊提親。侯銀匠千挑萬選,看定了開糧行陸家的老三。侯銀匠問菊子的意見。菊子說“爹作主!”侯銀匠拿出一張小照片,讓菊子看,菊子噗嗤一聲笑了?!靶κ裁??”——“這個人我認(rèn)得!”從菊子的神態(tài)上,銀匠知道女兒是中意的。
  定親后,陸家不斷派媒人來催婚。三天一催,五天一催。侯菊有點不耐煩:“總得給人家一點時間準(zhǔn)備準(zhǔn)備?!?br />   侯銀匠順著女兒的意思,搜羅了點金子打了一對耳墜、一條金鏈子、一個戒指。侯菊說:“不是我稀罕金東西。大嫂子、二嫂子家里陪嫁的金首飾戴不完。我嫁過去,有個人來客往的,戴兩件金的,也顯得不過于寒磣?!焙钽y匠知道這也是給當(dāng)?shù)淖瞿?,于是加工?xì)做。心里有點甜,又有點苦。——
  爹問菊子還要什么,菊子指指花轎,說:“我要這頂花轎?!?br />   “這是頂舊花轎,你要它干什么?”
  “我看了看,骨架都還是好的,我會把它變成一頂新的!”
  侯菊動手改裝花轎,買了大紅緞子、各色絲絨,飛針走線,一天忙到晚。她又請爹打了兩串小銀鈴,作為飄帶的墜腳。轎子一動,銀鈴碎響。轎子完工,很多人都來看。
  轉(zhuǎn)過年來,春暖花開,侯菊就坐了這頂手制的花轎出門。臨上轎時,菊子說了聲:“爹!您多保重。”鞭炮一響,老銀匠的眼淚就下來了。
  花轎沒有再抬回來。侯菊把轎子留下了。
  大嫂、二嫂家里都有錢。侯菊有什么呢?她有這頂花轎。全城的花轎,都不如侯菊的花轎鮮亮,接親的人家都愿意租侯菊的。這樣她每月都有進(jìn)項。她把錢放在抽屜里,對丈夫說:“以后你要買書訂雜志,要用錢,就從這抽屜里拿?!?br />   陸家一天三頓飯都?xì)w侯菊管。陸家人多,眾口難調(diào)。老大愛吃硬飯,老二愛吃爛飯,公公婆婆愛吃燜飯。侯菊竟能在一口鍋里煮出三樣飯。
  公公婆婆都喜歡三兒媳婦。婆婆把米柜的鑰匙交給了她,公公連糧行賬簿都交給了她。她實際上成了陸家的當(dāng)家媳婦。她才十七歲。
  侯銀匠有時以為女兒還在身邊。他的燈盞里油快干了,就大聲喊:“菊子!給我拿點油來!”及至無人應(yīng)聲,才一個人笑了:“老了!糊涂了!”
  女兒有時提了兩瓶酒回來看他,椅子還沒有坐熱就匆匆忙忙走了,陸家一刻也離不開她。侯銀匠不會打牌,也不會下棋。他能喝一點酒,也不多。而且喝的是慢酒。兩塊茶干,二兩酒,就夠他消磨一晚上。侯銀匠忽然想起兩句唐詩,那是他鏨在銀簪子上的。想起這兩句詩,有點文不對題:姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。(選自《汪曾祺全集》,有刪改)
1.下列對文章內(nèi)容的理解,不正確的兩項是
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A.“侯銀匠店特別處是附帶出租花轎”,小說的開頭既美麗,又浪漫,讓讀者了解了侯氏父女的高雅情趣。
B.小說寫“轎子完工,很多人都來看”,敘事細(xì)密。有了這里的交代,下文的侯菊出租花轎“每月都有進(jìn)項”就變得順理成章了。
C.倒數(shù)第三段畫線部分的描寫意味深長。侯銀匠在女兒出嫁后深沉的思念與難言的孤獨躍然紙上。
D.小說結(jié)尾處寫侯銀匠“忽然想起兩句鏨在銀簪子上的唐詩”,是一種變相的心理描寫,意在表現(xiàn)他對女兒的深切思念。
E.小說第二段與倒數(shù)第二段有一種對稱之美。讀者在兩段的對比中會獲得一種我家有女已長成的快感。
2.小說第四段寫侯銀匠“心里有點甜,又有點苦”,為什么他會有這樣的心理?
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3.小說圍繞花轎展開了哪些情節(jié)?這些情節(jié)對刻畫侯菊的形象分別起了什么作用?
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4.小說題為“侯銀匠”,明寫侯菊,暗寫侯銀匠。兩個形象都展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的美。請聯(lián)系現(xiàn)實談?wù)勀銖倪@兩個形象身上得到了怎樣的啟示。
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參考答案:
1.A E
2.①甜是因為女兒終于長大成人了;嫁了個好人家(女兒有了個好歸宿);(或者可以為自己女兒打首飾了。)苦是因為女兒出嫁后自己會很孤獨;女兒出嫁也只能給這點首飾。(意對即可)
3.要花轎突出有心計;改裝花轎突出心靈手巧;出租花轎突出善于經(jīng)營,賢惠體貼。(意對即可)
4.[示例] 兩個形象都展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的中國傳統(tǒng)的人情美、人性美,如勤勞、富于生活智慧。這種美是世代相傳的。侯菊身上勤勞善良的品格來自于父親的言傳身教?,F(xiàn)實生活中很多人丟棄了這種美。我們應(yīng)當(dāng)把丟棄的這些美好的品格找回來。(生活態(tài)度和生活智慧)(意對即可)

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