從文化角度考察，宋詞的榮耀得力于其市井文化與士林文化相互影響的雙重品格。這一點我們可以從詞的別名入手加以探討。詞又稱“詩余”或“長短句”，前者循其文體嬗變脈絡(luò)而言，后者就其形式立名。至于“曲子詞”、“曲子”、“今曲子”的別名，則強調(diào)其音樂屬性。從隋唐至宋，這一屬性是造就詞的雙重文化品格的基礎(chǔ)。南北朝是中華民族大融合的歷史階段，伴隨這一過程的完成，西域音樂在隋唐時代傳入中土，并與漢族的傳統(tǒng)音樂融合產(chǎn)生出與雅樂對立的燕樂，燕樂即俗樂，詞在初期就是與之相配的歌詞，其市井文化的品格不言而喻。
　　作為配樂的歌詞，詞作者必須按照樂譜的音律、節(jié)拍進行創(chuàng)作，才能用于演唱實踐，于是“倚聲”“填詞”等相關(guān)術(shù)語就應(yīng)運而生了。詞的句法參差錯落，又有多種詞牌可供創(chuàng)作時選擇，因而在傳達人們復(fù)雜隱秘的內(nèi)心世界時，它就有了詩所難以比擬的靈活性。古人作文吟詩，往往要正襟危坐，以體現(xiàn)“詩言志”的尊嚴；卻獨于倚聲填詞較少顧忌，這就是“詩莊詞媚”或“詞為艷科”說之由來。在反映社會生活的深度與廣度上，或許詞不如詩，但若表現(xiàn)復(fù)雜的感情世界，詞又有勝于詩的優(yōu)越性。王國維曾就此論道：“詞之為體，要眇宜修，能言詩之所不能言，而不能盡詩之所能言。詩之境闊，詞之言長?！彼爬ǔ鲈娕c詞的不同文體特征，的確很有見地。
　　詞的文體特征與其音樂屬性密切相關(guān)，而其接受方式也就有了雙重選擇的可能。當(dāng)其宛轉(zhuǎn)于歌伎之口以娛悅聽眾時，聽眾成份的復(fù)雜化要求詞的寫作須向俚俗靠攏。除字句易懂外，有趣的共鳴也是不可或缺的。此外，耳聽與目治的接受方式的不同，也要求詞的寫作不宜晦澀艱深，而要有一定的口語化基礎(chǔ)。所有這些要求都無疑會令詞的市井文化品格得到加強，否則，詞將失去其賴以發(fā)展的土壤，而成為純粹的供文人欣賞的案頭文字。柳永“假使重相見，還得似舊時么？”李清照“不如向簾兒底下，聽人笑語?！鼻罢邔憫偃思氄Z溫柔，纏綿悱惻；后者感人生蒼涼，寓愁于樂。詞句淺顯易懂，毫無費力之處，便于聽唱；如果用詩的表現(xiàn)形式表現(xiàn)，就很難傳達出個中細膩微妙的情愫。當(dāng)然，詞也不只限于風(fēng)月情懷或世之離愁的抒發(fā)中。在言志詠史與揮灑壯志的有關(guān)題材中，也有區(qū)別于詩的瀟灑風(fēng)度，蘇軾“大江東去”的放歌，辛棄疾“千古江山”的抒懷，皆可佐證。
1、第一段中“詞在初期就是與之相配的歌詞，其市井文化的品格不言而喻”一句的“之”“其”所指代的內(nèi)容是什么？
答：“之”指代_______________；“其”指代______________。
2、第二段中王國維說“詩之境闊，詞之言長”分別指的是什么？
（1） _______________________________________________
（2） _______________________________________________
3、試概述宋詞的市井文化品格的特點（列出其中的三點）。
（1） _______________________________________________
（2） _______________________________________________
（3） _______________________________________________

參考答案：
1、“之”指代 俗樂（或 燕樂）；“其”指代 詞（或宋詞）。（意對即可）
2、（1） 詩擅長反映社會生活且能具備一定的深度與廣度 。
　 （2） 詞擅長表現(xiàn)復(fù)雜的感情世界。（大意對即可）
3、（1） 按照俗樂樂譜的音律、節(jié)拍進行創(chuàng)作。
　 （2） 表現(xiàn)形式靈活多樣。
　 （3） 語言通俗化、一定程度的口語化 。
　 （4）長于表現(xiàn)復(fù)雜的感情世界。（答出其中任意三點，大意對即可。）

　　從文化角度考察，宋詞的榮耀得力于其市井文化與士林文化相互影響的雙重品格。這一點我們可以從詞的別名入手加以探討。詞又稱“詩余”或“長短句”，前者循其文體嬗變脈絡(luò)而言，后者就其形式立名。至于“曲子詞”、“曲子”、“今曲子”的別名，則強調(diào)其音樂屬性。從隋唐至宋，這一屬性是造就詞的雙重文化品格的基礎(chǔ)。南北朝是中華民族大融合的歷史階段，伴隨這一過程的完成，西域音樂在隋唐時代傳入中土，并與漢族的傳統(tǒng)音樂融合產(chǎn)生出與雅樂對立的燕樂，燕樂即俗樂，詞在初期就是與之相配的歌詞，其市井文化的品格不言而喻。
　　作為配樂的歌詞，詞作者必須按照樂譜的音律、節(jié)拍進行創(chuàng)作，才能用于演唱實踐，于是“倚聲”“填詞”等相關(guān)術(shù)語就應(yīng)運而生了。詞的句法參差錯落，又有多種詞牌可供創(chuàng)作時選擇，因而在傳達人們復(fù)雜隱秘的內(nèi)心世界時，它就有了詩所難以比擬的靈活性。古人作文吟詩，往往要正襟危坐，以體現(xiàn)“詩言志”的尊嚴；卻獨于倚聲填詞較少顧忌，這就是“詩莊詞媚”或“詞為艷科”說之由來。在反映社會生活的深度與廣度上，或許詞不如詩，但若表現(xiàn)復(fù)雜的感情世界，詞又有勝于詩的優(yōu)越性。王國維曾就此論道：“詞之為體，要眇宜修，能言詩之所不能言，而不能盡詩之所能言。詩之境闊，詞之言長?！彼爬ǔ鲈娕c詞的不同文體特征，的確很有見地。
　　詞的文體特征與其音樂屬性密切相關(guān)，而其接受方式也就有了雙重選擇的可能。當(dāng)其宛轉(zhuǎn)于歌伎之口以娛悅聽眾時，聽眾成份的復(fù)雜化要求詞的寫作須向俚俗靠攏。除字句易懂外，有趣的共鳴也是不可或缺的。此外，耳聽與目治的接受方式的不同，也要求詞的寫作不宜晦澀艱深，而要有一定的口語化基礎(chǔ)。所有這些要求都無疑會令詞的市井文化品格得到加強，否則，詞將失去其賴以發(fā)展的土壤，而成為純粹的供文人欣賞的案頭文字。柳永“假使重相見，還得似舊時么？”李清照“不如向簾兒底下，聽人笑語?！鼻罢邔憫偃思氄Z溫柔，纏綿悱惻；后者感人生蒼涼，寓愁于樂。詞句淺顯易懂，毫無費力之處，便于聽唱；如果用詩的表現(xiàn)形式表現(xiàn)，就很難傳達出個中細膩微妙的情愫。當(dāng)然，詞也不只限于風(fēng)月情懷或世之離愁的抒發(fā)中。在言志詠史與揮灑壯志的有關(guān)題材中，也有區(qū)別于詩的瀟灑風(fēng)度，蘇軾“大江東去”的放歌，辛棄疾“千古江山”的抒懷，皆可佐證。
1、第一段中“詞在初期就是與之相配的歌詞，其市井文化的品格不言而喻”一句的“之”“其”所指代的內(nèi)容是什么？
答：“之”指代_______________；“其”指代______________。
2、第二段中王國維說“詩之境闊，詞之言長”分別指的是什么？
（1） _______________________________________________
（2） _______________________________________________
3、試概述宋詞的市井文化品格的特點（列出其中的三點）。
（1） _______________________________________________
（2） _______________________________________________
（3） _______________________________________________

參考答案：
1、“之”指代 俗樂（或 燕樂）；“其”指代 詞（或宋詞）。（意對即可）
2、（1） 詩擅長反映社會生活且能具備一定的深度與廣度 。
　 （2） 詞擅長表現(xiàn)復(fù)雜的感情世界。（大意對即可）
3、（1） 按照俗樂樂譜的音律、節(jié)拍進行創(chuàng)作。
　 （2） 表現(xiàn)形式靈活多樣。
　 （3） 語言通俗化、一定程度的口語化 。
　 （4）長于表現(xiàn)復(fù)雜的感情世界。（答出其中任意三點，大意對即可。）