當代戲劇文學缺少了什么
　　當代原創(chuàng)戲劇文學缺失了一些很重要的東西，中國當代話劇要想發(fā)展必須找回這些缺失的東西。
　　當代原創(chuàng)戲劇文學從整體上看缺少深切而真摯的人文情懷，缺少強有力的人道主義精神。戲劇是“人學”，從古至今，戲劇存在的價值首先就在于他的“人學深度”，而人道主義、人文關懷是戲劇最基本最核心的內(nèi)在精神，是戲劇產(chǎn)生“人學深度”的重要原因?？梢杂懈鞣N各樣的戲劇流派、各種各樣的創(chuàng)作方法，但這個東西是絕對不能丟失的。一旦丟失，戲劇就成了空殼，成了各種形式手段的雜耍和小玩鬧。
　　我認為當前國內(nèi)戲劇原創(chuàng)最薄弱、最欠缺的首先是這個。不少原創(chuàng)劇作在經(jīng)營故事、建構情節(jié)、尋找特定表達形式、使用各種現(xiàn)代舞臺手段上多有可取之處，加上導演、舞美、演員等方面的強力合作和大筆投入，演出往往不乏光彩。但它們常常經(jīng)不起咀嚼，經(jīng)不起深究，主要是它的“人學”含量不足，我們感受不到內(nèi)在的人學力量，感受不到藝術家對人的獨特發(fā)現(xiàn)、獨特思考和對人性的深層體驗。
　　其次，當代現(xiàn)實主義戲劇創(chuàng)作愈來愈薄弱?，F(xiàn)實主義戲劇，或者往大了說現(xiàn)實主義戲劇精神，自90年代以來受到了很大程度的削弱、冷落和忽視。這些年，各種各樣的戲劇多起來了，以現(xiàn)實主義名義和方法創(chuàng)作的戲劇也不少，但其中“偽現(xiàn)實主義”、低水平的現(xiàn)實主義作品不少，真正的有深度的現(xiàn)實主義戲劇日漸式微，對時代生活有高度概括力和深刻表現(xiàn)力、充滿思想力度和情感真誠度的現(xiàn)實主義作品已成為“稀有品”，千呼萬喚不出來，很是令人憂慮。
　　話劇已歷百年，這一百年間曹禺、老舍等老一輩戲劇家開辟了一條現(xiàn)實主義的道路，《雷雨》《日出》《原野》《茶館》等沒有一部不是現(xiàn)實主義的力作，代表了中國話劇的最高水準，他們?yōu)橹袊敶鷳騽×粝铝艘环輳涀阏滟F的財富。在他們的現(xiàn)實主義戲劇里我們感受到了中國戲劇的力量，感受到了曹禺、老舍們對現(xiàn)實人生的深切關注，對人性的深度體察和解剖，對生命的關愛與悲憫，對中國人情感世界和內(nèi)心深處種種復雜微妙的律動的精細刻畫。
　　進入80年代以后，中國話劇出現(xiàn)了許多變數(shù)，但仍然有許多優(yōu)秀作品優(yōu)秀作家受到了曹禺、老舍們創(chuàng)立的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的滋養(yǎng)和哺育，《小井胡同》《狗兒爺涅槃》《天下第一樓》等許多優(yōu)秀的當代劇作里我們總是能看到這種影響，從某種意義上說中國后來的優(yōu)秀劇作家都是從曹禺、老舍的戲劇中長出來的果實。
　　文化發(fā)展既要揚棄要創(chuàng)新，也要承接，中國當代戲劇文化更應該如此。今天的中國話劇非常迫切的一個歷史任務就是需要建立起自己的現(xiàn)實主義戲劇傳承鏈條。中國話劇越是走向多元化，這個鏈條越不應該斷裂，不應該出現(xiàn)空白和盲點。當今中國話劇需要有一批人沿著曹禺、老舍等現(xiàn)實主義大師的路繼續(xù)前行。 （摘自《中國戲劇》2007年第8期，有刪改）
1．下列對“很重要的東西”的解說，最準確的一項是
[     ]
A．指使原創(chuàng)戲劇不再是個空殼，不再是各種形式手段的雜耍和小玩鬧的最基本最核心的內(nèi)在精神。
B．指可以使原創(chuàng)戲劇產(chǎn)生“人學深度”，在戲劇創(chuàng)作中絕不能丟失的深切而真摯的人文情懷和強有力的人道主義精神。
C．指當代戲劇創(chuàng)作中越來越薄弱的，通過高度概括和深刻表現(xiàn)時代生活使作品充滿思想力度和情感真誠度的現(xiàn)實主義精神。
D．指當代原創(chuàng)戲劇文學中所應該具有的人道主義、人文關懷的內(nèi)在精神和現(xiàn)實主義的戲劇精神。
2．下列對文中劃線句子的理解，不準確的一項是
[     ]
A．雖然中國話劇產(chǎn)生了許多變數(shù)，但后來的優(yōu)秀的劇作家還是受到曹禺、老舍們的現(xiàn)實主義創(chuàng)作精神的影響。
B．對現(xiàn)實人生的深切關注、對人性的深度體察、對生命的關愛等現(xiàn)實主義精神在當代許多優(yōu)秀劇作中也有一定體現(xiàn)。
C．從文化傳承的角度來說，中國后來的優(yōu)秀劇作家正沿著曹禺、老舍等老一輩戲劇家開辟的現(xiàn)實主義道路前行。
D．曹禺、老舍們留下的這一份彌足珍貴的精神財富為中國作家的成長成熟提供了豐富的養(yǎng)料。
3．下列表述，不符合原文內(nèi)容的一項是
[     ]
A．當代現(xiàn)實主義戲劇創(chuàng)作中既有體現(xiàn)一定現(xiàn)實主義精神的作品，也有偽現(xiàn)實主義和低水平的現(xiàn)實主義作品。
B．《雷雨》《茶館》等作品代表了中國話劇的最高水準，而《小井胡同》《天下第一樓》等作品也是當代現(xiàn)實主義劇作中的優(yōu)秀代表。
C．不少原創(chuàng)劇作家在經(jīng)營故事、建構情節(jié)、尋找特定表達形式等方面投入過多精力，因而使許多當代戲劇“人學”含量不足。
D．中國話劇越是要向多元化發(fā)展，就越是要建立起自己的現(xiàn)實主義戲劇傳承鏈條。這是一個非常迫切的歷史任務。
4．根據(jù)原文提供的信息，下列推斷不正確的一項是
[     ]
A．一部劇作如果讓人感受不到藝術家對人的獨特發(fā)現(xiàn)、獨特思考和對人性的深層體驗，那么這部作品也不能算真正意義上的優(yōu)秀作品。
B．有了具有“人學”深度的好劇本，再加上導演、舞美、演員等方面的強力合作和大筆投入應該就能有比較成功的戲劇演出。
C．如果沒有曹禺、老舍這些老一輩現(xiàn)實主義大師為中國戲劇作出的偉大貢獻，中國當代戲劇就不可能出現(xiàn)現(xiàn)實主義的優(yōu)秀作品。
D．當今中國話劇如果能有更多人沿著曹禺、老舍等現(xiàn)實主義大師的路繼續(xù)前行，那么將會產(chǎn)生更多的優(yōu)秀劇作。

參考答案：
1．D
2．D
3．C
4．C

當代戲劇文學缺少了什么
　　當代原創(chuàng)戲劇文學缺失了一些很重要的東西，中國當代話劇要想發(fā)展必須找回這些缺失的東西。
　　當代原創(chuàng)戲劇文學從整體上看缺少深切而真摯的人文情懷，缺少強有力的人道主義精神。戲劇是“人學”，從古至今，戲劇存在的價值首先就在于他的“人學深度”，而人道主義、人文關懷是戲劇最基本最核心的內(nèi)在精神，是戲劇產(chǎn)生“人學深度”的重要原因?？梢杂懈鞣N各樣的戲劇流派、各種各樣的創(chuàng)作方法，但這個東西是絕對不能丟失的。一旦丟失，戲劇就成了空殼，成了各種形式手段的雜耍和小玩鬧。
　　我認為當前國內(nèi)戲劇原創(chuàng)最薄弱、最欠缺的首先是這個。不少原創(chuàng)劇作在經(jīng)營故事、建構情節(jié)、尋找特定表達形式、使用各種現(xiàn)代舞臺手段上多有可取之處，加上導演、舞美、演員等方面的強力合作和大筆投入，演出往往不乏光彩。但它們常常經(jīng)不起咀嚼，經(jīng)不起深究，主要是它的“人學”含量不足，我們感受不到內(nèi)在的人學力量，感受不到藝術家對人的獨特發(fā)現(xiàn)、獨特思考和對人性的深層體驗。
　　其次，當代現(xiàn)實主義戲劇創(chuàng)作愈來愈薄弱?，F(xiàn)實主義戲劇，或者往大了說現(xiàn)實主義戲劇精神，自90年代以來受到了很大程度的削弱、冷落和忽視。這些年，各種各樣的戲劇多起來了，以現(xiàn)實主義名義和方法創(chuàng)作的戲劇也不少，但其中“偽現(xiàn)實主義”、低水平的現(xiàn)實主義作品不少，真正的有深度的現(xiàn)實主義戲劇日漸式微，對時代生活有高度概括力和深刻表現(xiàn)力、充滿思想力度和情感真誠度的現(xiàn)實主義作品已成為“稀有品”，千呼萬喚不出來，很是令人憂慮。
　　話劇已歷百年，這一百年間曹禺、老舍等老一輩戲劇家開辟了一條現(xiàn)實主義的道路，《雷雨》《日出》《原野》《茶館》等沒有一部不是現(xiàn)實主義的力作，代表了中國話劇的最高水準，他們?yōu)橹袊敶鷳騽×粝铝艘环輳涀阏滟F的財富。在他們的現(xiàn)實主義戲劇里我們感受到了中國戲劇的力量，感受到了曹禺、老舍們對現(xiàn)實人生的深切關注，對人性的深度體察和解剖，對生命的關愛與悲憫，對中國人情感世界和內(nèi)心深處種種復雜微妙的律動的精細刻畫。
　　進入80年代以后，中國話劇出現(xiàn)了許多變數(shù)，但仍然有許多優(yōu)秀作品優(yōu)秀作家受到了曹禺、老舍們創(chuàng)立的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的滋養(yǎng)和哺育，《小井胡同》《狗兒爺涅槃》《天下第一樓》等許多優(yōu)秀的當代劇作里我們總是能看到這種影響，從某種意義上說中國后來的優(yōu)秀劇作家都是從曹禺、老舍的戲劇中長出來的果實。
　　文化發(fā)展既要揚棄要創(chuàng)新，也要承接，中國當代戲劇文化更應該如此。今天的中國話劇非常迫切的一個歷史任務就是需要建立起自己的現(xiàn)實主義戲劇傳承鏈條。中國話劇越是走向多元化，這個鏈條越不應該斷裂，不應該出現(xiàn)空白和盲點。當今中國話劇需要有一批人沿著曹禺、老舍等現(xiàn)實主義大師的路繼續(xù)前行。 （摘自《中國戲劇》2007年第8期，有刪改）
1．下列對“很重要的東西”的解說，最準確的一項是
[     ]
A．指使原創(chuàng)戲劇不再是個空殼，不再是各種形式手段的雜耍和小玩鬧的最基本最核心的內(nèi)在精神。
B．指可以使原創(chuàng)戲劇產(chǎn)生“人學深度”，在戲劇創(chuàng)作中絕不能丟失的深切而真摯的人文情懷和強有力的人道主義精神。
C．指當代戲劇創(chuàng)作中越來越薄弱的，通過高度概括和深刻表現(xiàn)時代生活使作品充滿思想力度和情感真誠度的現(xiàn)實主義精神。
D．指當代原創(chuàng)戲劇文學中所應該具有的人道主義、人文關懷的內(nèi)在精神和現(xiàn)實主義的戲劇精神。
2．下列對文中劃線句子的理解，不準確的一項是
[     ]
A．雖然中國話劇產(chǎn)生了許多變數(shù)，但后來的優(yōu)秀的劇作家還是受到曹禺、老舍們的現(xiàn)實主義創(chuàng)作精神的影響。
B．對現(xiàn)實人生的深切關注、對人性的深度體察、對生命的關愛等現(xiàn)實主義精神在當代許多優(yōu)秀劇作中也有一定體現(xiàn)。
C．從文化傳承的角度來說，中國后來的優(yōu)秀劇作家正沿著曹禺、老舍等老一輩戲劇家開辟的現(xiàn)實主義道路前行。
D．曹禺、老舍們留下的這一份彌足珍貴的精神財富為中國作家的成長成熟提供了豐富的養(yǎng)料。
3．下列表述，不符合原文內(nèi)容的一項是
[     ]
A．當代現(xiàn)實主義戲劇創(chuàng)作中既有體現(xiàn)一定現(xiàn)實主義精神的作品，也有偽現(xiàn)實主義和低水平的現(xiàn)實主義作品。
B．《雷雨》《茶館》等作品代表了中國話劇的最高水準，而《小井胡同》《天下第一樓》等作品也是當代現(xiàn)實主義劇作中的優(yōu)秀代表。
C．不少原創(chuàng)劇作家在經(jīng)營故事、建構情節(jié)、尋找特定表達形式等方面投入過多精力，因而使許多當代戲劇“人學”含量不足。
D．中國話劇越是要向多元化發(fā)展，就越是要建立起自己的現(xiàn)實主義戲劇傳承鏈條。這是一個非常迫切的歷史任務。
4．根據(jù)原文提供的信息，下列推斷不正確的一項是
[     ]
A．一部劇作如果讓人感受不到藝術家對人的獨特發(fā)現(xiàn)、獨特思考和對人性的深層體驗，那么這部作品也不能算真正意義上的優(yōu)秀作品。
B．有了具有“人學”深度的好劇本，再加上導演、舞美、演員等方面的強力合作和大筆投入應該就能有比較成功的戲劇演出。
C．如果沒有曹禺、老舍這些老一輩現(xiàn)實主義大師為中國戲劇作出的偉大貢獻，中國當代戲劇就不可能出現(xiàn)現(xiàn)實主義的優(yōu)秀作品。
D．當今中國話劇如果能有更多人沿著曹禺、老舍等現(xiàn)實主義大師的路繼續(xù)前行，那么將會產(chǎn)生更多的優(yōu)秀劇作。

參考答案：
1．D
2．D
3．C
4．C