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閱讀下面的文章,完成小題。光明在低頭的一瞬遲子建俄羅斯的教堂

信息發(fā)布者:香草
閱讀下面的文章,完成小題。
光明在低頭的一瞬
遲子建
俄羅斯的教堂,與街頭隨處可見的人物雕像一樣多。雕像多是這個民族歷史中各個階層的偉大人物。大理石、青銅、石膏雕刻著的無一不是人物肉身的姿態(tài),其音容笑貌,在各色材質(zhì)中如花朵一樣綻放。至于這軀殼里的靈魂去了哪里,只有上帝知道了。
莫斯科與圣彼得堡那幾座著名的東正教堂,并沒有給我留下太美好的印象,因為它們太富麗堂皇了。五彩壁龕中供奉的圣像無一不是鍍金的,圣經(jīng)故事的壁畫絢麗得讓人眼暈,支撐教堂的柱子也是描金勾銀,充滿奢華之氣。宗教是樸素的,我總覺得教堂氛圍與宗教精神有點相悖。
即使這樣,我還是在教堂中領(lǐng)略到了俗世中難以感受到的清涼與圣潔之氣。比如安靜地在圣洗盆前排著長隊等待施洗的人,在布道臺上神情凝重地清唱贊美詩的教士。但是這些感動與我在一座小教堂中遇見掃燭油的老婦人相比,就微不足道了。
莫斯科的東南方向,有一座被森林和草原環(huán)繞的小城——費拉基米爾,城邊有一座教堂,里面有俄羅斯大畫師安德烈.魯勃廖夫的壁畫作品。我看過關(guān)于這位畫師的傳記電影,所以相逢他的壁畫,有一種驚喜的感覺。教堂里參觀的人并不多,我仰著脖子,看安德烈.魯勃廖夫留在拱頂?shù)漠嬜鳌M瑯邮钱嫽?,他的用色是單純的,赭黃占據(jù)了大部分空間,仿佛又老又舊的夕陽在彌漫。人物的形態(tài)如刀削般直立,其莊嚴(yán)感一覽無余,是宗教類壁畫中的翹楚。我在心底慨嘆:畢竟是大畫師啊,敢于用單一的色彩、簡約的線條來描繪人物。
透過這些畫作,我看到了安德烈.魯勃廖夫故鄉(xiāng)的泥土、樹木、河流、風(fēng)雨雷電和那一縷縷炊煙,沒有它們的滋養(yǎng),是不可能有這種深沉樸素的藝術(shù)的。
就在我收回目光,滿懷感慨低下頭的一瞬,我被另一幅畫面打動了:有一位裹著頭巾的老婦人,正在安靜地打掃凝結(jié)在祭壇下面的燭油!
她起碼有六十歲了,她掃燭油時腰是佝僂的,直身的時候腰仍然是佝僂的,足見她承受了歲月的滄桑和重負(fù)。她身穿深藍(lán)色的長袍,戴藍(lán)色的暗花頭巾,一手握著小鐵鏟,一手提著笤帚,腳邊放著盛燭油的撮子,一絲不茍地掃著燭油。她像是一個虔誠的教徒,面色白皙,眼窩深陷,臉頰有兩道深深的半月形皺紋,微微抿著嘴,表情沉靜。教堂里偶爾有游客經(jīng)過,她絕不張望一眼,而是耐心細(xì)致地鏟著燭油,待它們聚集到一定程度后,用笤帚掃到鐵鏟里,倒在撮子中。她做這活兒的時候是那么虔誠,手中的工具沒有發(fā)出一點刺耳的響聲,她大概是怕驚擾了上帝吧——雖然說幾個世紀(jì)以來,上帝不斷聽到刀戈相擊的聲音,聽到槍炮聲中貧民的哀號。
我悄悄地站在老婦人的側(cè)面,看著祭壇,看著祭壇下的她。以她的年齡,還在教堂里做著清掃的事務(wù),其家境大約是貧寒的。上帝只有一個,朝拜者卻有無數(shù),所以祭壇上蠟炬無數(shù)。它們播撒光明的時候,也在流淚。從祭壇上蜂飛蝶舞般飛濺下來的燭淚,最終凝結(jié)在一起,匯成一片,牛乳般潤澤,琥珀般透明,宛如天使折斷了的翅膀。老婦人打掃著的,既是人類祈禱的心聲,也是上帝安撫塵世中受苦人的甘露。
如果我是一個畫家就好了,我會以油畫展現(xiàn)在教堂中看到的這一幕令人震撼的情景。畫的上部是安德烈.魯勃廖夫的壁畫,中部是祭壇和蠟燭,下部就是這個掃燭油的老婦人。如果列賓在世就好了,這個善于描繪底層人苦難的偉大畫家,會把這一個主題表達(dá)得深沉博大,畫面一定充滿了辛酸而又喜悅的氣氛。
這樣一個掃燭油的老婦人,使我的費拉基米爾之行變得有了意義。她的形象不被世人知曉,也永遠(yuǎn)不會像莫斯科街頭佇立的那些名人雕像一樣,被人紀(jì)念著,拜謁著。但她的形象卻深深地鐫刻在我的心中!鐫刻在我的心中的雕像,該是不會輕易消失的吧?
我非常喜歡但丁在《神曲》的《天堂篇》中的幾句詩,它們像星星一樣閃耀在結(jié)尾《最后的幻象》中:
無比寬宏的天恩啊,由于你,
我才膽敢長久仰望那永恒的光明,
直到我的眼力在那上面耗盡!
那個掃燭油的老婦人,也許看到了永恒的光明,所以她的勞作是安然的。而我從她身上,看到了另一種永恒的光明:
光明的獲得不是在仰望的時刻,而是在低頭的一瞬!
小題1:下列對散文有關(guān)內(nèi)容和寫法的分析和概括,正確的兩項是(4分)(?。ā。?A.文章開篇伊始,作者用生動的語言贊美了俄羅斯各式人物雕像栩栩如生,具有非凡的藝術(shù)魅力,同時也委婉的批評了其膚淺和表面化。
B.莫斯科和圣彼得堡幾座著名的東正教堂沒有給作者留下好印象,根本原因是素樸得與宗教精神有點相悖。
C.作者在描寫掃燭油的老婦人時采用了精雕細(xì)刻的工筆手法,從正面加以表現(xiàn),突出了老婦人樸素、虔誠的宗教情感。
D.安德列.魯勃廖夫無論描摹故鄉(xiāng)的風(fēng)景,還是描繪教堂壁畫中的基督都用單一的色彩和簡約的線條來表現(xiàn),這是由他深沉樸素的藝術(shù)觀決定的。
E. 作者認(rèn)為只有列賓才能把教堂中那一幕令人震撼的情景完美的再現(xiàn)出來,因為列賓的繪畫在主題的博大深沉和畫面情感的豐富多彩上要比魯勃廖夫更為出色。
小題2:你如何理解文中所說“清涼與圣潔之氣”?“排著長隊等待施洗的人”和“神情凝重地唱贊美詩的教士”為什么會給予作者這種感受?請簡要分析。(4分)
答:                                    
小題3:本文突出的表現(xiàn)手法是襯托。請結(jié)合文本舉例說明。(4分)
答:                                    
小題4:“光明在低頭一瞬”在本文中有哪些具體的含義?你是否同意作者的觀點?結(jié)合生活現(xiàn)實簡要探究。(8分)
答:                                   

參考答案:

小題1:AC
小題2:
“清涼與圣潔之氣”指的是一種樸素、寧靜、神圣、純潔的情感氛圍。(意思對即可)(2分)“排著長隊等待施洗的人”表現(xiàn)了這些人對宗教的虔誠和敬畏,以及希望通過宗教凈化靈魂、禁欲向善的愿望。(1分)“神情凝重的唱著贊美詩 的教士”表現(xiàn)教士對上帝和宗教的虔誠,以及宗教賦予教士的莊嚴(yán)、神圣之感。(1分)
小題3:
襯托,鋪墊(單純答“襯托”“鋪墊”“對比”也可)。(若答成文中使用的其他手法得1分,其他不得分。)如:①以街頭人物雕像的虛浮表面和教堂裝飾的奢華襯托教堂的“清涼圣潔之氣”;②以等待正在施禮的人和唱贊美詩的教士外在的圣潔襯托掃燭油的老婦人深沉樸素的虔誠。③以弗拉基米爾教堂壁畫的整體風(fēng)格為老婦人的出場作鋪墊。(手法2分,舉例分析得當(dāng)2分)
小題4:
有兩重含義:一是指老婦人在低頭的勞作中真正感受到了上帝的仁愛、慈悲的關(guān)懷;(2分)二是指作者在老婦人低頭的勞作中看到了人性隱忍、虔誠的光輝。(4分)(意思對即可)
探究:同意。(1分)無論是對上帝還是對人生的理想,真正的追求不是表面的抬頭仰望或言語的表達(dá),而是為了自己的信仰所付出的犧牲和采取的行動。(4分)
不同意。(1分)抬頭仰望也是一種表達(dá)追求的方式,同時,不斷的抬頭仰望也是對自己的一種鼓勵和鞭策。(4分)

小題1:
試題分析:A難度大,C項次之。B.原因是“充滿了奢華之氣”,與宗教的樸素的精神相悖?!白屓擞幸环N炫目的感覺”理解過于表面膚淺。D.見“同樣是畫基督,他的用色是單純的,赭黃占據(jù)了大部分空間,仿佛又老又舊的夕照在彌漫”一句,文中并未涉及其風(fēng)景畫的色彩和線條特點。而故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情只是滋養(yǎng)了他樸素深沉的情感和藝術(shù)觀。E.因為列賓 是一位“善于描繪底層人苦難”的偉大畫家。作者并未對兩位畫家的高下做出明確評判。
小題2:
試題分析:對文章中具體句子含義的理解必須把句子放在文章具體語境中來辨析,通過對具體句子前后句含義的分析,來弄清所問語句的含義。一般來說,對所要解釋的具體句子,答案就在前面的句子或后面的句子中,答案或者是原句,或者需要考生運用“同義互解”和“虛實互解”等方法變通一下即可。
小題3:
試題分析:這是一道考查賞析表達(dá)技巧的題目,此類題目的解題思路是先指出所用表達(dá)手法,再結(jié)合文本內(nèi)容具體分析,最后點出其表達(dá)效果。
小題4:
試題分析:本題為探究性題目,具有開放性,回答時應(yīng)在聯(lián)系全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,抓住題干中的條件和要求分析作答。只要能自圓其說,結(jié)合文章內(nèi)容和自身體悟,言之成理即可。

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