大家應(yīng)該都讀過《陋室銘》，它是劉禹錫被貶謫遷之后所寫。
　　《陋室銘》有著特殊的寫作特點，全文除“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！??！翱鬃釉?“何漏之有？”外，大部分都是運用對偶的方式。
　　作者以有仙之山，有龍之水，運用比興手法開頭。然后寫“斯是陋室，惟吾德馨”。隨寫出陋室的簡陋，但突出了劉禹錫品德的美好。接下來作者以“苔痕上階綠，草色入簾青”的幽雅動人的景色描寫陋室的環(huán)境?！吧稀弊稚鷦拥膶懗鎏坌U上臺階的狀態(tài)；“入”字生動的寫出”草色”有情，映入簾中的可愛形象?！罢勑τ续櫲?，往來無白丁。”說明劉禹錫學(xué)問博大精深，來往的都是懂學(xué)問的人，沒有不懂學(xué)問的人。下一句寫出作者在陋室的室中生活，沒有紅燈酒綠的嘈雜的聲音擾亂、沒有官府的公文打擾，過的悠閑、快樂?！澳详栔T葛廬，西蜀子云亭?！眲⒂礤a的陋室也像南陽諸葛亮的茅廬、西蜀子云的亭子。最后以孔子云：“何漏之有？”結(jié)尾。
　　在這篇文章突出了陋室不漏原因，寫出了漏室的環(huán)境，也表明了劉禹錫高潔傲岸的節(jié)操和安平樂道的志趣和報復(fù)。
　　我認(rèn)為，我們也應(yīng)該有遠(yuǎn)大的理想和報復(fù)。

　　大家應(yīng)該都讀過《陋室銘》，它是劉禹錫被貶謫遷之后所寫。
　　《陋室銘》有著特殊的寫作特點，全文除“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！??！翱鬃釉?“何漏之有？”外，大部分都是運用對偶的方式。
　　作者以有仙之山，有龍之水，運用比興手法開頭。然后寫“斯是陋室，惟吾德馨”。隨寫出陋室的簡陋，但突出了劉禹錫品德的美好。接下來作者以“苔痕上階綠，草色入簾青”的幽雅動人的景色描寫陋室的環(huán)境?！吧稀弊稚鷦拥膶懗鎏坌U上臺階的狀態(tài)；“入”字生動的寫出”草色”有情，映入簾中的可愛形象?！罢勑τ续櫲?，往來無白丁。”說明劉禹錫學(xué)問博大精深，來往的都是懂學(xué)問的人，沒有不懂學(xué)問的人。下一句寫出作者在陋室的室中生活，沒有紅燈酒綠的嘈雜的聲音擾亂、沒有官府的公文打擾，過的悠閑、快樂?！澳详栔T葛廬，西蜀子云亭?！眲⒂礤a的陋室也像南陽諸葛亮的茅廬、西蜀子云的亭子。最后以孔子云：“何漏之有？”結(jié)尾。
　　在這篇文章突出了陋室不漏原因，寫出了漏室的環(huán)境，也表明了劉禹錫高潔傲岸的節(jié)操和安平樂道的志趣和報復(fù)。
　　我認(rèn)為，我們也應(yīng)該有遠(yuǎn)大的理想和報復(fù)。