閱讀文段，回答問(wèn)題。
魔術(shù)告訴我們
　　①在2009年中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，來(lái)自臺(tái)灣的近身魔術(shù)大師劉謙表演的《魔手神彩》受到了觀眾的熱烈歡迎，榮獲曲藝綜合類(lèi)一等獎(jiǎng)。之后一段時(shí)間，全國(guó)上下掀起了一股“魔術(shù)熱”。
　?、谀g(shù)確切的起源時(shí)間無(wú)從考據(jù)，推測(cè)從有人類(lèi)活動(dòng)開(kāi)始就有了魔術(shù)。魔術(shù)的起源是宗教和信仰。在古代，人們相信自然界中所有的事情都是因?yàn)橛芯`或神靈操縱，于是巫師或祭師就看準(zhǔn)人們的迷信心理，利用人們所不知道的原理制造神績(jī)，讓人們相信這些是由精靈或神靈所行出來(lái)的，借由魔術(shù)使信徒們更加確認(rèn)他們的信仰。
　?、蹥v史上最早的魔術(shù)記錄是在古埃及，大約是在公元前2600年。文獻(xiàn)上記載了一位名叫德狄的魔術(shù)師，受召為法老王進(jìn)行表演。他能將鵝的頭砍下，而斷了頭的鵝依然能走動(dòng)，最后再把頭接回去恢復(fù)為原本的鵝。他對(duì)鵜鶘和公牛也進(jìn)行了相同的戲法。但法老要求他也對(duì)犯人施行相同的戲法時(shí)，他拒絕了。
　　④古希臘的神殿也利用了魔術(shù)的原理。例如祭師打開(kāi)神殿大門(mén)時(shí)，風(fēng)箱會(huì)吹向地面，祭臺(tái)上便出現(xiàn)了火焰。還有應(yīng)用風(fēng)管制造的會(huì)說(shuō)話的神像。
　?、莸搅酥惺兰o(jì)末期，魔術(shù)師的苦難開(kāi)始了。歐洲魔術(shù)師開(kāi)始面臨來(lái)自教堂的強(qiáng)烈反對(duì)。因?yàn)槟菚r(shí)人們十分相信巫術(shù)與超自然現(xiàn)象，在這迷信的年代中，任何未被教堂所認(rèn)可的魔法，就會(huì)被認(rèn)為是黑魔法。只要有一個(gè)人指證，魔術(shù)師就會(huì)面臨審判。盡管如此，魔術(shù)師依然是個(gè)受歡迎的職業(yè)。
　?、奘耸兰o(jì)最偉大的魔術(shù)師是埃賽克.?？怂?，在各城鎮(zhèn)的主要市集上，都能見(jiàn)到其蹤影。埃賽克的經(jīng)典魔術(shù)是“蛋袋”——從空無(wú)一物的袋中不斷拿出雞蛋與小物品。要觀看他的表演需支付一先令。他是這項(xiàng)技法的先師，因此成了高收入者，在他1731年逝世時(shí)，報(bào)紙報(bào)導(dǎo)他留下了一萬(wàn)英鎊的遺產(chǎn)，相當(dāng)于今日的100萬(wàn)美元，由此可見(jiàn)他有多受歡迎。
　?、叩搅耸攀兰o(jì)，隨著劇院的興起，魔術(shù)師找到了新的舞臺(tái)。魔術(shù)師將巧手結(jié)合燈光和舞臺(tái)效果，展開(kāi)了魔術(shù)的新紀(jì)元。十九世紀(jì)末期堪稱魔術(shù)表演的黃金時(shí)期，各地的魔術(shù)表演都是高堂滿座。魔術(shù)師穿著正式的燕尾服，就像當(dāng)時(shí)上戲院的觀眾們一樣，這也是魔術(shù)師穿燕尾服表演的起源。有些魔術(shù)師甚至成了家喻戶曉的名人。
　?、喽兰o(jì)初期最著名的魔術(shù)大師是脫逃大師胡迪尼，他在美國(guó)是家喻戶曉的人物。胡迪尼擅長(zhǎng)于脫逃術(shù)表演——手銬、緊身衣、牛奶罐、中國(guó)水牢和最著名的水底脫逃。胡迪尼同時(shí)也是揭發(fā)以魔術(shù)為方法欺騙大眾的所謂特異功能人士的先驅(qū)者，直到今日人們依然記得他的事跡。
　?、崛缃?，人們對(duì)魔術(shù)的需求又再度升高。拉斯維加斯的霓虹燈，已經(jīng)取代了古代的營(yíng)火。賭城拉斯維加斯等娛樂(lè)城的發(fā)展，與電視的魅力，造就了新一代的魔術(shù)巨星。這些魔術(shù)大師索費(fèi)高昂，而且在世界各地都有支持者，這是過(guò)去的魔術(shù)師所無(wú)法想像的。魔術(shù)依然能滿足人們對(duì)于驚奇和娛樂(lè)的需求。
　?、饽g(shù)告訴我們：________________________。
1、文章說(shuō)明了魔術(shù)在不同發(fā)展階段的特點(diǎn)。請(qǐng)說(shuō)明魔術(shù)在十九世紀(jì)有哪些特點(diǎn)。
__________________________________________________
2、說(shuō)明文的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確而周密。請(qǐng)談?wù)剟潤(rùn)M線句中加粗的三個(gè)詞語(yǔ)分別是如何體現(xiàn)這一特點(diǎn)的？
__________________________________________________
3、第3段寫(xiě)道：“但法老要求他也對(duì)犯人施行相同的戲法時(shí)，他拒絕了。”試分析“他”拒絕了法老的什么要求？為什么要拒絕？
__________________________________________________
4、你也喜歡魔術(shù)吧？結(jié)合自己對(duì)魔術(shù)的認(rèn)識(shí)，想一想，魔術(shù)能告訴我們什么？請(qǐng)補(bǔ)完第10段內(nèi)容。
（示例：魔術(shù)告訴我們：即使平平凡凡的生活也是充滿樂(lè)趣的。）
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參考答案：

1、特點(diǎn)：隨著劇院的興起，魔術(shù)師找到了新的舞臺(tái)；魔術(shù)師將巧手結(jié)合燈光和舞臺(tái)效果，展開(kāi)了魔術(shù)的新紀(jì)元；各地的魔術(shù)表演都是高堂滿座；魔術(shù)師穿著正式的燕尾服等。（能講出3個(gè)特點(diǎn)便得滿分）
2、“最早”，肯定古埃及的魔術(shù)在有文獻(xiàn)記載以來(lái)是最早的；“記錄”表明“最早”是針對(duì)有文獻(xiàn)記載而言的；“大約”是表示由于年代久遠(yuǎn)，對(duì)最早的有記錄的魔術(shù)出現(xiàn)的年代只能是估計(jì)，如果刪除，反而絕對(duì)化，不符合實(shí)際。
3、法老的要求：指將犯人的頭也砍下，然后讓斷了頭的犯人走動(dòng)，最后再把頭接回去恢復(fù)為原來(lái)的那個(gè)犯人。
拒絕的理由：或是魔術(shù)技法無(wú)法達(dá)到這樣的高度，或是出于對(duì)人性的尊重等等（言之有理即可）
4、人類(lèi)的追求是無(wú)止境的；生命充滿了驚奇和夢(mèng)想；所有的事情，可能不是只像表面上所見(jiàn)的那樣等等。（言之有理即可）

閱讀文段，回答問(wèn)題。
魔術(shù)告訴我們
　　①在2009年中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，來(lái)自臺(tái)灣的近身魔術(shù)大師劉謙表演的《魔手神彩》受到了觀眾的熱烈歡迎，榮獲曲藝綜合類(lèi)一等獎(jiǎng)。之后一段時(shí)間，全國(guó)上下掀起了一股“魔術(shù)熱”。
　?、谀g(shù)確切的起源時(shí)間無(wú)從考據(jù)，推測(cè)從有人類(lèi)活動(dòng)開(kāi)始就有了魔術(shù)。魔術(shù)的起源是宗教和信仰。在古代，人們相信自然界中所有的事情都是因?yàn)橛芯`或神靈操縱，于是巫師或祭師就看準(zhǔn)人們的迷信心理，利用人們所不知道的原理制造神績(jī)，讓人們相信這些是由精靈或神靈所行出來(lái)的，借由魔術(shù)使信徒們更加確認(rèn)他們的信仰。
　?、蹥v史上最早的魔術(shù)記錄是在古埃及，大約是在公元前2600年。文獻(xiàn)上記載了一位名叫德狄的魔術(shù)師，受召為法老王進(jìn)行表演。他能將鵝的頭砍下，而斷了頭的鵝依然能走動(dòng)，最后再把頭接回去恢復(fù)為原本的鵝。他對(duì)鵜鶘和公牛也進(jìn)行了相同的戲法。但法老要求他也對(duì)犯人施行相同的戲法時(shí)，他拒絕了。
　　④古希臘的神殿也利用了魔術(shù)的原理。例如祭師打開(kāi)神殿大門(mén)時(shí)，風(fēng)箱會(huì)吹向地面，祭臺(tái)上便出現(xiàn)了火焰。還有應(yīng)用風(fēng)管制造的會(huì)說(shuō)話的神像。
　?、莸搅酥惺兰o(jì)末期，魔術(shù)師的苦難開(kāi)始了。歐洲魔術(shù)師開(kāi)始面臨來(lái)自教堂的強(qiáng)烈反對(duì)。因?yàn)槟菚r(shí)人們十分相信巫術(shù)與超自然現(xiàn)象，在這迷信的年代中，任何未被教堂所認(rèn)可的魔法，就會(huì)被認(rèn)為是黑魔法。只要有一個(gè)人指證，魔術(shù)師就會(huì)面臨審判。盡管如此，魔術(shù)師依然是個(gè)受歡迎的職業(yè)。
　?、奘耸兰o(jì)最偉大的魔術(shù)師是埃賽克.?？怂?，在各城鎮(zhèn)的主要市集上，都能見(jiàn)到其蹤影。埃賽克的經(jīng)典魔術(shù)是“蛋袋”——從空無(wú)一物的袋中不斷拿出雞蛋與小物品。要觀看他的表演需支付一先令。他是這項(xiàng)技法的先師，因此成了高收入者，在他1731年逝世時(shí)，報(bào)紙報(bào)導(dǎo)他留下了一萬(wàn)英鎊的遺產(chǎn)，相當(dāng)于今日的100萬(wàn)美元，由此可見(jiàn)他有多受歡迎。
　?、叩搅耸攀兰o(jì)，隨著劇院的興起，魔術(shù)師找到了新的舞臺(tái)。魔術(shù)師將巧手結(jié)合燈光和舞臺(tái)效果，展開(kāi)了魔術(shù)的新紀(jì)元。十九世紀(jì)末期堪稱魔術(shù)表演的黃金時(shí)期，各地的魔術(shù)表演都是高堂滿座。魔術(shù)師穿著正式的燕尾服，就像當(dāng)時(shí)上戲院的觀眾們一樣，這也是魔術(shù)師穿燕尾服表演的起源。有些魔術(shù)師甚至成了家喻戶曉的名人。
　?、喽兰o(jì)初期最著名的魔術(shù)大師是脫逃大師胡迪尼，他在美國(guó)是家喻戶曉的人物。胡迪尼擅長(zhǎng)于脫逃術(shù)表演——手銬、緊身衣、牛奶罐、中國(guó)水牢和最著名的水底脫逃。胡迪尼同時(shí)也是揭發(fā)以魔術(shù)為方法欺騙大眾的所謂特異功能人士的先驅(qū)者，直到今日人們依然記得他的事跡。
　?、崛缃?，人們對(duì)魔術(shù)的需求又再度升高。拉斯維加斯的霓虹燈，已經(jīng)取代了古代的營(yíng)火。賭城拉斯維加斯等娛樂(lè)城的發(fā)展，與電視的魅力，造就了新一代的魔術(shù)巨星。這些魔術(shù)大師索費(fèi)高昂，而且在世界各地都有支持者，這是過(guò)去的魔術(shù)師所無(wú)法想像的。魔術(shù)依然能滿足人們對(duì)于驚奇和娛樂(lè)的需求。
　?、饽g(shù)告訴我們：________________________。
1、文章說(shuō)明了魔術(shù)在不同發(fā)展階段的特點(diǎn)。請(qǐng)說(shuō)明魔術(shù)在十九世紀(jì)有哪些特點(diǎn)。
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2、說(shuō)明文的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確而周密。請(qǐng)談?wù)剟潤(rùn)M線句中加粗的三個(gè)詞語(yǔ)分別是如何體現(xiàn)這一特點(diǎn)的？
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3、第3段寫(xiě)道：“但法老要求他也對(duì)犯人施行相同的戲法時(shí)，他拒絕了。”試分析“他”拒絕了法老的什么要求？為什么要拒絕？
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4、你也喜歡魔術(shù)吧？結(jié)合自己對(duì)魔術(shù)的認(rèn)識(shí)，想一想，魔術(shù)能告訴我們什么？請(qǐng)補(bǔ)完第10段內(nèi)容。
（示例：魔術(shù)告訴我們：即使平平凡凡的生活也是充滿樂(lè)趣的。）
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參考答案：

1、特點(diǎn)：隨著劇院的興起，魔術(shù)師找到了新的舞臺(tái)；魔術(shù)師將巧手結(jié)合燈光和舞臺(tái)效果，展開(kāi)了魔術(shù)的新紀(jì)元；各地的魔術(shù)表演都是高堂滿座；魔術(shù)師穿著正式的燕尾服等。（能講出3個(gè)特點(diǎn)便得滿分）
2、“最早”，肯定古埃及的魔術(shù)在有文獻(xiàn)記載以來(lái)是最早的；“記錄”表明“最早”是針對(duì)有文獻(xiàn)記載而言的；“大約”是表示由于年代久遠(yuǎn)，對(duì)最早的有記錄的魔術(shù)出現(xiàn)的年代只能是估計(jì)，如果刪除，反而絕對(duì)化，不符合實(shí)際。
3、法老的要求：指將犯人的頭也砍下，然后讓斷了頭的犯人走動(dòng)，最后再把頭接回去恢復(fù)為原來(lái)的那個(gè)犯人。
拒絕的理由：或是魔術(shù)技法無(wú)法達(dá)到這樣的高度，或是出于對(duì)人性的尊重等等（言之有理即可）
4、人類(lèi)的追求是無(wú)止境的；生命充滿了驚奇和夢(mèng)想；所有的事情，可能不是只像表面上所見(jiàn)的那樣等等。（言之有理即可）