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元祐①初,山谷②與末坡、錢穆父同游京師寶梵寺。飯罷,山谷作草書

信息發(fā)布者:香草
       元祐①初,山谷②與末坡、錢穆父同游京師寶梵寺。飯罷,山谷作草書數(shù)紙,東坡甚稱賞之。穆父從旁觀曰:“魯直之字近于俗?!鄙焦热眨骸昂喂??”穆父曰:“無他,但未見懷素真跡爾?!鄙焦刃念H疑之,自后不肯為人作草書。紹圣③中,謫居涪陵④,始見懷素⑤《自敘》于石楊休家。因借之以歸,摹臨累日,幾廢寢食。自此頓悟草法,下筆飛動(dòng),與元祜已⑥前所書大異。始信穆父之言不誣⑦,而穆父死已久矣。故山谷嘗自謂得草書于涪陵,恨穆父不及見也。 (選自曾敏行《獨(dú)醒雜志》)
【注釋】①元祜:宋哲宗趙煦年號(hào)。②山谷:黃庭堅(jiān),字魯直,號(hào)山谷道人,“宋四大書法家”之一,下文的“錢穆父”、“石楊休”都是人名。③紹圣:宋哲宗趙煦年號(hào)。④涪陵:地名。⑤懷素:唐代大法家,以善“狂草”出名。存世書跡《自敘》對(duì)后世影響很大。⑥已:同“以”。⑦不誣:不假:
1.用“/“給文中畫線句子劃分良朗讀節(jié)奏。(只劃一處)
     與 元 祐 已 前 所 書 大 異
2.解釋文中畫線詞語。
    (1)罷:(            )
    (2)從:(            )
3.說說“故山谷嘗自謂得草書于涪陵,恨穆父不及見也”的意思。
                                                                                                                                       
4.文中哪兩個(gè)詞語鮮明地表達(dá)了山谷對(duì)穆父之言的看法?
                                                                                                                                             
5.山谷草法從“近于俗”到“下筆飛動(dòng)”,是哪三個(gè)重要原因促成?請(qǐng)根據(jù)文中信息概括。
                                                                                                                                                                 

參考答案:
1.與元祐已前所書/大異
2.(1)結(jié)束(完了,停止)
     (2)跟隨
3.所以山谷曾經(jīng)自己認(rèn)為是在涪陵深得草書的真諦,遺憾的是穆父未能看到自己的書法。
4.疑       信
5.(1)錢穆父的批評(píng)、指點(diǎn)      
     (2)得到了懷素的《自敘》帖
     (3)自身的努力(答到意思即可給分)

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