風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山畀水，天下獨(dú)絕。
　　水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
　　夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響，好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。     
1．下列各句中有通假字的一項(xiàng)是（    ）
A．風(fēng)煙俱凈，天山共色。      
B．奇山異水，天下獨(dú)絕。     
C．經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。   
D．疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。     
2．下列句子不是駢句的一項(xiàng)是（    ）
A．從流飄蕩，任意東西。   
B．自富陽(yáng)至桐廬，一百許里。     
C．夾岸高山，皆生寒樹(shù)。   
D．負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈。   
3．指出下列句中加粗詞的活用特點(diǎn)。
（1）風(fēng)煙俱凈________________________________     
（2）望峰息心________________________________   
4．從聽(tīng)覺(jué)上看，富春江有哪些迷人景色？找出具體語(yǔ)句來(lái)。
_____________________________________________   
5．“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”的實(shí)際意思是什么？它反映了作者怎樣的處世思想。
_____________________________________________  

參考答案：
1．C   
2．B   
3．（1）形容詞用作動(dòng)詞，消失
　 （2）使動(dòng)用法，使……平息
4．泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。
5．其宗旨可能是自明本志，也可能是對(duì)朋友婉言相勸，希望他早日離開(kāi)官場(chǎng)過(guò)隱居生活。反映了作者愛(ài)慕美好自然，避世退隱的思想。

　　風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山畀水，天下獨(dú)絕。
　　水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
　　夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響，好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。     
1．下列各句中有通假字的一項(xiàng)是（    ）
A．風(fēng)煙俱凈，天山共色。      
B．奇山異水，天下獨(dú)絕。     
C．經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。   
D．疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。     
2．下列句子不是駢句的一項(xiàng)是（    ）
A．從流飄蕩，任意東西。   
B．自富陽(yáng)至桐廬，一百許里。     
C．夾岸高山，皆生寒樹(shù)。   
D．負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈。   
3．指出下列句中加粗詞的活用特點(diǎn)。
（1）風(fēng)煙俱凈________________________________     
（2）望峰息心________________________________   
4．從聽(tīng)覺(jué)上看，富春江有哪些迷人景色？找出具體語(yǔ)句來(lái)。
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5．“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”的實(shí)際意思是什么？它反映了作者怎樣的處世思想。
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參考答案：
1．C   
2．B   
3．（1）形容詞用作動(dòng)詞，消失
　 （2）使動(dòng)用法，使……平息
4．泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。
5．其宗旨可能是自明本志，也可能是對(duì)朋友婉言相勸，希望他早日離開(kāi)官場(chǎng)過(guò)隱居生活。反映了作者愛(ài)慕美好自然，避世退隱的思想。