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閱讀《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》,按要求回答問(wèn)題。(12分)舜發(fā)于畎畝之

信息發(fā)布者:香草
閱讀《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè) 》,按要求回答問(wèn)題。(12分)
舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。
然后知生于憂(yōu)患,而死于安樂(lè)也。
小題1:下列劃線(xiàn)詞意義相同的一項(xiàng)是(    )(2分) A.入則無(wú)法家拂士此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也
B.人恒過(guò),然后能改然則何時(shí)而樂(lè)耶
C.舜發(fā)于畎畝之中皆以美于徐公
D.征于色,發(fā)于聲,而后喻由是則生而有不用也
小題2:把下面的文言句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)
(1)所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
(2)然后知生于憂(yōu)患,而死于安樂(lè)也。
小題3:閱讀全文,回答下列問(wèn)題。(3分)
(1)文章開(kāi)頭列舉了六位古代圣君賢臣,他們經(jīng)歷艱苦磨難后都成就了不平凡的事業(yè)。在歷史長(zhǎng)河中,這樣的事例還很多,請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言再列舉一例。(2分)
(2)“入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡”一句論證了論點(diǎn)中的“           ”。
小題4:結(jié)合自身經(jīng)歷,談?wù)勀銓?duì)“人恒過(guò),然后能改”這句話(huà)的理解與認(rèn)識(shí)。(3分)

參考答案:


小題1:B
小題1:(1)用這些辦法來(lái)使他的心驚動(dòng),使他的性格堅(jiān)忍起來(lái),增加他過(guò)去所沒(méi)有的才能。
(2)這樣人們才會(huì)明白憂(yōu)患激勵(lì)人奮起,使人生存、發(fā)展,而安逸享樂(lè)使人委靡,必將導(dǎo)致滅亡。
小題1:示例:(1)司馬遷在遭受腐刑后,忍辱負(fù)重,發(fā)憤著書(shū),最后完成了驚世之作《史記》。(2)原保山地委書(shū)記楊善洲離退后獨(dú)守荒山20多年,離世前把價(jià)值3億多元的林場(chǎng)無(wú)償捐獻(xiàn)給國(guó)家。(寫(xiě)出人名、成就1分;寫(xiě)出磨難經(jīng)歷1分)
(2)死于安樂(lè)
小題1:示例:“人恒過(guò),然后能改”這句話(huà)的意思是一個(gè)人常常會(huì)犯錯(cuò)誤,然后才能改正錯(cuò)誤(1分)。我認(rèn)為一個(gè)人犯錯(cuò)是難免的,但犯錯(cuò)后并不可怕,只要知錯(cuò)、認(rèn)錯(cuò),就能改錯(cuò)。只有這樣才能不斷進(jìn)步,不斷完善自我(2分)。

小題1:A項(xiàng)中“則”的意思分別是“如果”,“就是”;C項(xiàng)中“于”的意思分別是“在、從”,“比”;D項(xiàng)中的“而”分別表順接、轉(zhuǎn)接。
小題1:文言翻譯要求意思正確、句意完整、語(yǔ)句通順。注意對(duì)句子中關(guān)鍵詞的理解和重點(diǎn)句式的調(diào)整。
小題1:所舉事例必須具有典型性,概括性,針對(duì)性,這樣的事例才具有說(shuō)服力。
小題1:只要觀(guān)點(diǎn)正確,有理有據(jù),文通句順,書(shū)寫(xiě)認(rèn)真即可。

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