現(xiàn)代文閱讀
　?、僦袊?guó)園林建筑的藝術(shù)處理，是處理空間的藝術(shù)。
　?、谠趫@林建筑中，窗子，樓、臺(tái)、亭、閣，都是為了得到和豐富對(duì)于空間美的感受。
　?、鄞白釉趫@林建筑藝術(shù)中起著很重要的作用。有了窗子，內(nèi)外就發(fā)生交流，就能夠望出去，望到一個(gè)新的境界，使我們獲得美的感受。窗外的竹子或青山，經(jīng)過(guò)窗子的框框望去，就是一幅畫。頤和園樂(lè)壽堂差不多四邊都是窗子，周圍粉墻上排列著許多小窗，面向湖景，每個(gè)窗子都等于一幅小畫。而且同一個(gè)窗子，從不同的角度看，景色都不相同。這樣，畫的境界就無(wú)限地增多了。
　?、堋按昂鲙X千秋雪”，詩(shī)人從一個(gè)小房間通到千秋之雪，也就是從一扇窗子體會(huì)到無(wú)限的空間、時(shí)間。從小空間進(jìn)到大空間，豐富了美的感受。
　?、蓊U和園的一座樓上有一個(gè)匾額，叫“山色湖光共一樓”。這是說(shuō)，這個(gè)樓把一個(gè)大空間的景致都吸收進(jìn)來(lái)了。頤和園還有一個(gè)亭子叫“畫中游”?！爱嬛杏巍保⒉皇钦f(shuō)亭子本身就是畫，而是說(shuō)，亭子外面的大空間好像一幅大畫，你進(jìn)了這亭子，也就進(jìn)入到這幅大畫之中。
　?、拗袊?guó)古人總要通過(guò)建筑物，通過(guò)門窗，接觸外面的大自然。這里表現(xiàn)著美感的民族特點(diǎn)。古希臘人對(duì)于廟宇四周的自然風(fēng)景似乎還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。他們多半把建筑本身孤立起來(lái)欣賞。但我們看天壇的那個(gè)祭天的臺(tái)，這個(gè)臺(tái)面對(duì)著的不是屋頂，而是一片虛空的天穹，也就是以整個(gè)宇宙作為自己的廟宇。這是和西方很不相同的。
　?、邽榱素S富對(duì)于空間美的感受，在園林建筑中就要采用種種手法來(lái)布置空間，組織空間，創(chuàng)造空間，例如借景、分景、隔景等。
　?、嘤袢降乃?，好像是頤和園的一部分，這是“借景”。對(duì)著窗子掛一面大鏡，把窗外大空間的景致照入鏡中，成為一幅發(fā)光的“油畫”，就是“借景”中的“鏡借”了?！扮R借”是憑鏡借景，使景映鏡中，化實(shí)為虛。園中鑿池映景，亦此意。
　?、犷U和園的長(zhǎng)廊，把一片風(fēng)景隔成兩個(gè)，一邊是近于自然的廣大湖山，一邊是近于人工的樓臺(tái)亭閣，游人可以兩邊眺望，豐富了美的印象，這是“分景”?！都t樓夢(mèng)》小說(shuō)里大觀園運(yùn)用園門、假山、墻垣等，造成園中的曲折多變，境界層層深入，像音樂(lè)中不同的音符一樣，使游人產(chǎn)生不同的情調(diào)，這也是“分景”。
　?、忸U和園中的諧趣園，自成院落，另辟一個(gè)空間，另是一種趣味。這種大園林中的小園林，叫做“隔景”。
　　無(wú)論是借景還是隔景、分景，都是通過(guò)布置空間、組織空間、創(chuàng)造空間、擴(kuò)大空間的種種手法，豐富美的感受，創(chuàng)造了藝術(shù)意境。（根據(jù)《空間的美感》）進(jìn)行改寫）
1．通讀全文，說(shuō)說(shuō)文章是從哪兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明我國(guó)園林建筑 “處理空間的藝術(shù)”的。
（1）________________________________
（2）________________________________
2． 仔細(xì)閱讀文章③④段，請(qǐng)你概括出窗子在園林建筑藝術(shù)中起到的重要的作用。
（1）________________________________
（2）________________________________
3．文章第⑥段劃線句子在文中的作用是什么？
________________________________
4．結(jié)合文章⑦～段說(shuō)明的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)下面的園林分別采用了什么手法來(lái)處理空間，并結(jié)合原文內(nèi)容簡(jiǎn)單加以解釋。
A．拙政園在靠墻處堆一假山，上建“兩宜亭”，把隔墻的景色盡收眼底；拙政園中的枇杷園，全園以庭院建筑為主，有玲瓏館、嘉實(shí)亭、聽(tīng)雨軒和海棠春塢等，這些建筑又把空間分割成三個(gè)小院。
B．怡園東西狹長(zhǎng)。東面以庭院建筑為主，綴以花木峰石。西面為全園主景區(qū)，池水居中，環(huán)以假山、花木及建筑。在東西兩部分景致中間，建有一道復(fù)廊，復(fù)廊墻壁石飾有花窗，從花窗中看東西兩面的園景，顯得特別的幽深曲折；怡園的面壁亭處境逼仄，乃懸一大鏡，把對(duì)面假山和螺髻亭收入鏡內(nèi)，擴(kuò)大了境界。
A．________________________________
B．________________________________

參考答案：

1． （1）園林建筑中的窗子、樓、臺(tái)、亭、閣的設(shè)置，都是為了得到和豐富對(duì)于空間美的感受。
　 （2）園林建筑中采用借景、分景、隔景等手法在來(lái)布置空間，組織空間，創(chuàng)造空間，豐富對(duì)于空間的美感。
2．第一，內(nèi)外就發(fā)生交流，就能夠望出去，望到一個(gè)新的境界，使我們獲得美的感受。
　 第二，從小空間進(jìn)到大空間，豐富了美的感受。
3． 用古希臘建筑與中國(guó)古人的建筑進(jìn)行對(duì)比，并舉出了天壇祭臺(tái)的例子，主要是說(shuō)明中國(guó)園林建筑表現(xiàn)著美感的民族特點(diǎn)：通過(guò)建筑物，通過(guò)門窗，接觸外面的大自然。（以上意對(duì)即可）
4．A． 借景、隔景
　 B． 分景、鏡借（借景）

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　?、僦袊?guó)園林建筑的藝術(shù)處理，是處理空間的藝術(shù)。
　?、谠趫@林建筑中，窗子，樓、臺(tái)、亭、閣，都是為了得到和豐富對(duì)于空間美的感受。
　?、鄞白釉趫@林建筑藝術(shù)中起著很重要的作用。有了窗子，內(nèi)外就發(fā)生交流，就能夠望出去，望到一個(gè)新的境界，使我們獲得美的感受。窗外的竹子或青山，經(jīng)過(guò)窗子的框框望去，就是一幅畫。頤和園樂(lè)壽堂差不多四邊都是窗子，周圍粉墻上排列著許多小窗，面向湖景，每個(gè)窗子都等于一幅小畫。而且同一個(gè)窗子，從不同的角度看，景色都不相同。這樣，畫的境界就無(wú)限地增多了。
　?、堋按昂鲙X千秋雪”，詩(shī)人從一個(gè)小房間通到千秋之雪，也就是從一扇窗子體會(huì)到無(wú)限的空間、時(shí)間。從小空間進(jìn)到大空間，豐富了美的感受。
　?、蓊U和園的一座樓上有一個(gè)匾額，叫“山色湖光共一樓”。這是說(shuō)，這個(gè)樓把一個(gè)大空間的景致都吸收進(jìn)來(lái)了。頤和園還有一個(gè)亭子叫“畫中游”?！爱嬛杏巍保⒉皇钦f(shuō)亭子本身就是畫，而是說(shuō)，亭子外面的大空間好像一幅大畫，你進(jìn)了這亭子，也就進(jìn)入到這幅大畫之中。
　?、拗袊?guó)古人總要通過(guò)建筑物，通過(guò)門窗，接觸外面的大自然。這里表現(xiàn)著美感的民族特點(diǎn)。古希臘人對(duì)于廟宇四周的自然風(fēng)景似乎還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。他們多半把建筑本身孤立起來(lái)欣賞。但我們看天壇的那個(gè)祭天的臺(tái)，這個(gè)臺(tái)面對(duì)著的不是屋頂，而是一片虛空的天穹，也就是以整個(gè)宇宙作為自己的廟宇。這是和西方很不相同的。
　?、邽榱素S富對(duì)于空間美的感受，在園林建筑中就要采用種種手法來(lái)布置空間，組織空間，創(chuàng)造空間，例如借景、分景、隔景等。
　?、嘤袢降乃?，好像是頤和園的一部分，這是“借景”。對(duì)著窗子掛一面大鏡，把窗外大空間的景致照入鏡中，成為一幅發(fā)光的“油畫”，就是“借景”中的“鏡借”了?！扮R借”是憑鏡借景，使景映鏡中，化實(shí)為虛。園中鑿池映景，亦此意。
　?、犷U和園的長(zhǎng)廊，把一片風(fēng)景隔成兩個(gè)，一邊是近于自然的廣大湖山，一邊是近于人工的樓臺(tái)亭閣，游人可以兩邊眺望，豐富了美的印象，這是“分景”?！都t樓夢(mèng)》小說(shuō)里大觀園運(yùn)用園門、假山、墻垣等，造成園中的曲折多變，境界層層深入，像音樂(lè)中不同的音符一樣，使游人產(chǎn)生不同的情調(diào)，這也是“分景”。
　?、忸U和園中的諧趣園，自成院落，另辟一個(gè)空間，另是一種趣味。這種大園林中的小園林，叫做“隔景”。
　　無(wú)論是借景還是隔景、分景，都是通過(guò)布置空間、組織空間、創(chuàng)造空間、擴(kuò)大空間的種種手法，豐富美的感受，創(chuàng)造了藝術(shù)意境。（根據(jù)《空間的美感》）進(jìn)行改寫）
1．通讀全文，說(shuō)說(shuō)文章是從哪兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明我國(guó)園林建筑 “處理空間的藝術(shù)”的。
（1）________________________________
（2）________________________________
2． 仔細(xì)閱讀文章③④段，請(qǐng)你概括出窗子在園林建筑藝術(shù)中起到的重要的作用。
（1）________________________________
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3．文章第⑥段劃線句子在文中的作用是什么？
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4．結(jié)合文章⑦～段說(shuō)明的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)下面的園林分別采用了什么手法來(lái)處理空間，并結(jié)合原文內(nèi)容簡(jiǎn)單加以解釋。
A．拙政園在靠墻處堆一假山，上建“兩宜亭”，把隔墻的景色盡收眼底；拙政園中的枇杷園，全園以庭院建筑為主，有玲瓏館、嘉實(shí)亭、聽(tīng)雨軒和海棠春塢等，這些建筑又把空間分割成三個(gè)小院。
B．怡園東西狹長(zhǎng)。東面以庭院建筑為主，綴以花木峰石。西面為全園主景區(qū)，池水居中，環(huán)以假山、花木及建筑。在東西兩部分景致中間，建有一道復(fù)廊，復(fù)廊墻壁石飾有花窗，從花窗中看東西兩面的園景，顯得特別的幽深曲折；怡園的面壁亭處境逼仄，乃懸一大鏡，把對(duì)面假山和螺髻亭收入鏡內(nèi)，擴(kuò)大了境界。
A．________________________________
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參考答案：

1． （1）園林建筑中的窗子、樓、臺(tái)、亭、閣的設(shè)置，都是為了得到和豐富對(duì)于空間美的感受。
　 （2）園林建筑中采用借景、分景、隔景等手法在來(lái)布置空間，組織空間，創(chuàng)造空間，豐富對(duì)于空間的美感。
2．第一，內(nèi)外就發(fā)生交流，就能夠望出去，望到一個(gè)新的境界，使我們獲得美的感受。
　 第二，從小空間進(jìn)到大空間，豐富了美的感受。
3． 用古希臘建筑與中國(guó)古人的建筑進(jìn)行對(duì)比，并舉出了天壇祭臺(tái)的例子，主要是說(shuō)明中國(guó)園林建筑表現(xiàn)著美感的民族特點(diǎn)：通過(guò)建筑物，通過(guò)門窗，接觸外面的大自然。（以上意對(duì)即可）
4．A． 借景、隔景
　 B． 分景、鏡借（借景）