閱讀《孟子》中的一段文字，完成文后題目。
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 　　
人恒過，然后能改，困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。 　　
然后知生于憂患，而死于安樂也。
小題1:下面哪一組句子中劃線詞的意義或用法相同？（2分） A．行拂亂其所為
無絲竹之亂耳（《陋室銘》）
B．必先苦其心志
其真不知馬也（《馬說》）
C．舜發(fā)于畎畝之中
發(fā)閭左謫戍漁陽（《陳涉世家》）
D．人恒過，然后能改
以其境過清，不可久居（《小石潭記》）
小題2:下面句子中沒有通假字的是哪一項?(2分) A．學而時習之，不亦說乎。（《論語》）
B．所以動心忍性，曾益其所不能（《孟子》）
C．斯是陋室，惟吾德馨。（《陋室銘》）
D．一厝朔東，一厝雍南。（《愚公移山》）
小題3:“然后知生于憂患，而死于安樂也。”一句明確作者觀點，但，“死于安樂”似乎未加論述，你能舉歷史人物的例子來論證么？（2分）
小題4:孟子認為“憂患”使人生存發(fā)展，韓愈《馬說》以千里馬喻人才，但是身處逆境的“千里馬”“食不飽，力不足”，結(jié)果是“才美不外見，且欲與常馬等不可得”或“駢死于槽櫪之間”。兩者的觀點有矛盾嗎？說說你的理解。 （2分）

參考答案：


小題1:A（2分）
小題1:C (2分)
小題1:例證要點：歷史人物；安樂表現(xiàn)；萎靡死亡之結(jié)果。（2分）
小題1:兩者的論述的內(nèi)容中都涉及逆境，孟子著眼于談論獲得成功的主觀因素，因而要求不畏艱險，主動發(fā)展；韓愈則側(cè)重議論人才成功的外在力量，即伯樂的作用。兩者角度不同，因而觀點各異。（言之成理即可）（2分）

小題1:A中二者都是“使動用法，使……亂”。
小題1:A中“說”通“悅”；B中“忍”通“韌”；D中“厝”通“措”。
小題1:所舉事例必須具有典型性，概括性，針對性，這是補充論據(jù)的三個特點。這樣的事例才具有說服力。
小題1:能從二者的論證角度不同來談，觀點正確，有理有據(jù)，文通句順，書寫認真即可。

閱讀《孟子》中的一段文字，完成文后題目。
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 　　
人恒過，然后能改，困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。 　　
然后知生于憂患，而死于安樂也。
小題1:下面哪一組句子中劃線詞的意義或用法相同？（2分） A．行拂亂其所為
無絲竹之亂耳（《陋室銘》）
B．必先苦其心志
其真不知馬也（《馬說》）
C．舜發(fā)于畎畝之中
發(fā)閭左謫戍漁陽（《陳涉世家》）
D．人恒過，然后能改
以其境過清，不可久居（《小石潭記》）
小題2:下面句子中沒有通假字的是哪一項?(2分) A．學而時習之，不亦說乎。（《論語》）
B．所以動心忍性，曾益其所不能（《孟子》）
C．斯是陋室，惟吾德馨。（《陋室銘》）
D．一厝朔東，一厝雍南。（《愚公移山》）
小題3:“然后知生于憂患，而死于安樂也。”一句明確作者觀點，但，“死于安樂”似乎未加論述，你能舉歷史人物的例子來論證么？（2分）
小題4:孟子認為“憂患”使人生存發(fā)展，韓愈《馬說》以千里馬喻人才，但是身處逆境的“千里馬”“食不飽，力不足”，結(jié)果是“才美不外見，且欲與常馬等不可得”或“駢死于槽櫪之間”。兩者的觀點有矛盾嗎？說說你的理解。 （2分）

參考答案：


小題1:A（2分）
小題1:C (2分)
小題1:例證要點：歷史人物；安樂表現(xiàn)；萎靡死亡之結(jié)果。（2分）
小題1:兩者的論述的內(nèi)容中都涉及逆境，孟子著眼于談論獲得成功的主觀因素，因而要求不畏艱險，主動發(fā)展；韓愈則側(cè)重議論人才成功的外在力量，即伯樂的作用。兩者角度不同，因而觀點各異。（言之成理即可）（2分）

小題1:A中二者都是“使動用法，使……亂”。
小題1:A中“說”通“悅”；B中“忍”通“韌”；D中“厝”通“措”。
小題1:所舉事例必須具有典型性，概括性，針對性，這是補充論據(jù)的三個特點。這樣的事例才具有說服力。
小題1:能從二者的論證角度不同來談，觀點正確，有理有據(jù)，文通句順，書寫認真即可。