143.蓋文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐,乃賦離騷；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》。（司馬遷《報(bào)任安書》）
　　144.明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見(jiàn)。
　　145.其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳。其行廉，故死而不容自疏。
　　146.自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也。

　　
　　143.蓋文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐,乃賦離騷；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》。（司馬遷《報(bào)任安書》）
　　144.明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見(jiàn)。
　　145.其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳。其行廉，故死而不容自疏。
　　146.自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也。