閱讀《傷仲永》回答問題 。   
　　金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。     
　　余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。曰:"泯然眾人矣!"  
　　王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
1．下列句子中加橫線的字解釋正確的一項(xiàng)是（        ）
A、其詩以養(yǎng)父母、收族為意（逮捕、拘押）               
B、或以錢幣丐之（把他當(dāng)乞丐）
C、卒之為眾人（卒，死亡；為，介詞，為了）            
D、借旁近與之（代詞，他，指方仲永）
2．翻譯以下句子：
A、日扳仲永環(huán)謁于邑人。
_________________________________________
B、自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。
_________________________________________
3．文章的議論部分，就事說理，表明了作者的才能觀。你認(rèn)為作者的才能觀是怎樣的？（      ）
A、一個人的才能全靠后天學(xué)習(xí)的，而不是先天就有的。
B、一個人即使有很高的天賦，如果后天不努力學(xué)習(xí)，也不會取得成就。
C、一個人的才能是先天就有的，沒有天賦，要想成才是不可能的。
D、一個人如果先天很好，即使后天不夠努力，也可能取得好的成績。

參考答案：
1．D      
2． A、每天拉著仲永四處拜訪同鄉(xiāng)的人。
　　B、從此，只要有人指定事物讓他寫詩，仲永立刻完成，其中的文采和道理都有值得觀賞的地方。   
3．B

閱讀《傷仲永》回答問題 。   
　　金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。     
　　余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。曰:"泯然眾人矣!"  
　　王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
1．下列句子中加橫線的字解釋正確的一項(xiàng)是（        ）
A、其詩以養(yǎng)父母、收族為意（逮捕、拘押）               
B、或以錢幣丐之（把他當(dāng)乞丐）
C、卒之為眾人（卒，死亡；為，介詞，為了）            
D、借旁近與之（代詞，他，指方仲永）
2．翻譯以下句子：
A、日扳仲永環(huán)謁于邑人。
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B、自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。
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3．文章的議論部分，就事說理，表明了作者的才能觀。你認(rèn)為作者的才能觀是怎樣的？（      ）
A、一個人的才能全靠后天學(xué)習(xí)的，而不是先天就有的。
B、一個人即使有很高的天賦，如果后天不努力學(xué)習(xí)，也不會取得成就。
C、一個人的才能是先天就有的，沒有天賦，要想成才是不可能的。
D、一個人如果先天很好，即使后天不夠努力，也可能取得好的成績。

參考答案：
1．D      
2． A、每天拉著仲永四處拜訪同鄉(xiāng)的人。
　　B、從此，只要有人指定事物讓他寫詩，仲永立刻完成，其中的文采和道理都有值得觀賞的地方。   
3．B