閱讀下文，完成下面的題?！　?br /> 得道多助，失道寡助
　　天時不如地利，地剩不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故日，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻景戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。     
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　?。ㄟx自課文《（孟子）兩章》）
1．解釋下列句中加粗的詞。   
（1）委而去之　　　　　　　　　　　　　　　　（　　　　　?。?nbsp;  
（2）域民不以封疆之界  　　　　　　　　　　　 （　　　　　　）   
（3）威天下不以兵革之利  　　　　　　　　　　 （　　　　　?。?nbsp;  
（4）寡助之至，親戚畔之  　　　　　　　　　　 （　　　　　　）
2．下列句中加粗詞的意義和用法完全相同的一項是（            ）
A．環(huán)而攻之而不勝/委而去之
B．然而不勝者，是天時不如地利也/得道者多助   
C．固國不以山溪之險/多助之至，天下順之
D．域民不以封疆之界/威天下不以兵革之利
3．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。   
以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。   
譯文：                                                                           　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4．文中體現(xiàn)了孟子怎樣的治國主張？   
答：                                                                              

參考答案：
1．（1）放棄
　  （2）限制（限止）
　  （3）震懾（威懾）
　  （4）極點
2．D
3．憑借天下人都歸順他的條件，攻打被內(nèi)外親屬背叛的人，所以君子不戰(zhàn)則巳，戰(zhàn)就一定能勝利。
4．要施行“王道”（“仁政”），實現(xiàn)“人和”，使天下歸順。（或：“要體恤百姓，凝聚人心?！保?

閱讀下文，完成下面的題?！　?br /> 得道多助，失道寡助
　　天時不如地利，地剩不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故日，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻景戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。     
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　?。ㄟx自課文《（孟子）兩章》）
1．解釋下列句中加粗的詞。   
（1）委而去之　　　　　　　　　　　　　　　　（　　　　　?。?nbsp;  
（2）域民不以封疆之界  　　　　　　　　　　　 （　　　　　　）   
（3）威天下不以兵革之利  　　　　　　　　　　 （　　　　　?。?nbsp;  
（4）寡助之至，親戚畔之  　　　　　　　　　　 （　　　　　　）
2．下列句中加粗詞的意義和用法完全相同的一項是（            ）
A．環(huán)而攻之而不勝/委而去之
B．然而不勝者，是天時不如地利也/得道者多助   
C．固國不以山溪之險/多助之至，天下順之
D．域民不以封疆之界/威天下不以兵革之利
3．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。   
以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。   
譯文：                                                                           　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4．文中體現(xiàn)了孟子怎樣的治國主張？   
答：                                                                              

參考答案：
1．（1）放棄
　  （2）限制（限止）
　  （3）震懾（威懾）
　  （4）極點
2．D
3．憑借天下人都歸順他的條件，攻打被內(nèi)外親屬背叛的人，所以君子不戰(zhàn)則巳，戰(zhàn)就一定能勝利。
4．要施行“王道”（“仁政”），實現(xiàn)“人和”，使天下歸順。（或：“要體恤百姓，凝聚人心?！保?