閱讀甲、乙兩篇文言文，完成問題。
【甲文】
　　先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此；或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
　　贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥畠壓?？銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
【乙文】
　　一人貧苦特甚，生平虔奉①呂祖，呂祖乃呂洞賓②也，相傳為道教之祖也。呂祖感其誠，一日忽降至其家，見其家徒四壁，不勝憫之，因伸一指，指其庭中磐石③。俄頃，粲然④化為黃金，曰：“汝欲之乎？”其人再拜曰：“不欲也?！眳巫娲笙?，謂：“子誠能如此，無私心也，可授以大道?！逼淙嗽唬骸安蝗?，吾欲汝之指頭也?！眳巫尜竣荻灰?。
　　【注釋】①虔奉：虔誠地供奉。②呂洞賓：傳說中的八仙過海的神仙之一。③磐石：大石頭。④粲然：鮮明的樣子。⑤倏：極快地，忽然。
1．下列劃線詞意思相同的一項是（     ）
A．先生不知何許人也/高可二黍許
B．期在必醉/陳太丘與友期
C．呂祖倏而不見/倏爾黃煙四起
D．子誠能如此/此誠不可與爭也
2．翻譯下列句子。
（1）不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
________________________________________________
（2）見其家徒四壁，不勝憫之。
________________________________________________
3．甲文中最能概括五柳先生的性格的句子是_______________，甲文中畫線的句子表現(xiàn)五柳先生_______________的性格特點；乙文中呂祖先說“可授以大道”是因為_______________，后“呂祖倏而不見”的原因是_______________。
4．請簡要比較甲文的五柳先生和乙文的貧苦者的異同。
________________________________________________

參考答案：
1．C
2．（1）不為貧賤而憂慮悲傷，不為富貴而匆忙追求。
　  （2）看見他家十分貧窮，不禁憐憫他。
3．閑靜少言，不慕榮利；安貧樂道；覺得那個人無私心；厭惡那個人貪心不足。
4．相同：都很貧窮。不同：五柳先生只求喝酒并不貪心，是安貧樂道的隱士，因而受人尊敬。乙文中的貧苦者貧苦者則因貪心不足而未果。（意對即可）

閱讀甲、乙兩篇文言文，完成問題。
【甲文】
　　先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此；或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
　　贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥畠壓?？銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
【乙文】
　　一人貧苦特甚，生平虔奉①呂祖，呂祖乃呂洞賓②也，相傳為道教之祖也。呂祖感其誠，一日忽降至其家，見其家徒四壁，不勝憫之，因伸一指，指其庭中磐石③。俄頃，粲然④化為黃金，曰：“汝欲之乎？”其人再拜曰：“不欲也?！眳巫娲笙?，謂：“子誠能如此，無私心也，可授以大道?！逼淙嗽唬骸安蝗?，吾欲汝之指頭也?！眳巫尜竣荻灰?。
　　【注釋】①虔奉：虔誠地供奉。②呂洞賓：傳說中的八仙過海的神仙之一。③磐石：大石頭。④粲然：鮮明的樣子。⑤倏：極快地，忽然。
1．下列劃線詞意思相同的一項是（     ）
A．先生不知何許人也/高可二黍許
B．期在必醉/陳太丘與友期
C．呂祖倏而不見/倏爾黃煙四起
D．子誠能如此/此誠不可與爭也
2．翻譯下列句子。
（1）不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
________________________________________________
（2）見其家徒四壁，不勝憫之。
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3．甲文中最能概括五柳先生的性格的句子是_______________，甲文中畫線的句子表現(xiàn)五柳先生_______________的性格特點；乙文中呂祖先說“可授以大道”是因為_______________，后“呂祖倏而不見”的原因是_______________。
4．請簡要比較甲文的五柳先生和乙文的貧苦者的異同。
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參考答案：
1．C
2．（1）不為貧賤而憂慮悲傷，不為富貴而匆忙追求。
　  （2）看見他家十分貧窮，不禁憐憫他。
3．閑靜少言，不慕榮利；安貧樂道；覺得那個人無私心；厭惡那個人貪心不足。
4．相同：都很貧窮。不同：五柳先生只求喝酒并不貪心，是安貧樂道的隱士，因而受人尊敬。乙文中的貧苦者貧苦者則因貪心不足而未果。（意對即可）