比較閱讀【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)文段，完成問(wèn)題。
　　【甲】秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海。東面而視，不見(jiàn)水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語(yǔ)有之曰：‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信，今我睹子之難窮也，吾非至于子之門(mén)，則殆矣。吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家?！保ㄟx自《莊于.秋水》）
　　【乙】黃帝將見(jiàn)大隗①乎具茨②之山，適遇牧馬童子，問(wèn)涂③焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然?！薄叭糁筅笾婧酰俊痹唬骸叭??！秉S帝曰：“異哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。請(qǐng)問(wèn)為天下?！毙⊥o④。黃帝又問(wèn)。小童曰：“夫?yàn)樘煜抡?，亦奚⑤以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而已矣。”黃帝再拜稽首，稱(chēng)天師而退。（選自《莊子.徐無(wú)鬼》）
【注釋】①大隗（wěi）傳說(shuō)中的神名。②具茨：山名。③涂：同“途”，路。④辭：謝絕。⑤奚：何，什么。
1、解釋下列劃線字的意思。
（1）秋水時(shí)至（　　 ）
（2）河伯始旋其面目（　　 ）
（3）黃帝將見(jiàn)大隗乎具茨之山（　　 ）
（4）亦去其害馬者而已矣（　　 ）
2、下列劃線字意思相同的一項(xiàng)是
A、（1）河伯始旋其面目　?。?）亦去其害馬者而已矣
B、（1）望洋向若而嘆曰　?。?）若知具茨之山乎
C、（1）河伯欣然自喜　　?。?）曰：“然?！?br /> D、（1）于是焉　　　　　?。?）是進(jìn)亦憂，退亦憂
3、把下面的句子翻譯成現(xiàn)弋漢語(yǔ)。
（1）聞道百，以為莫己若。
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（2）夫?yàn)樘煜抡?，亦奚以異乎牧馬者哉？
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4、從甲文、乙文中各提煉出一個(gè)成語(yǔ)，然后概括河伯和黃帝身上的共同點(diǎn)。
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5、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)黃帝的做法對(duì)我們今天的學(xué)習(xí)和生活有怎樣的借鑒作用？
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參考答案：
1、（1）按時(shí)（2）窮盡，盡（3）拜見(jiàn)，拜訪（4）正好，恰好
2、D
3、（1）聽(tīng)到了上百條道理，便認(rèn)為天下再?zèng)]有誰(shuí)能比得上自己。（或聽(tīng)到道理很多了，就認(rèn)為沒(méi)有人能比得上自己。）
　  （2）治理天下的人，與牧馬的人有什么不同呢？（或治理天下，和牧馬又有什么不同呢？）
4、貽笑大方（或望洋興嘆）、害群之馬。
　  共同點(diǎn)：他們都通過(guò)過(guò)自身的經(jīng)歷，發(fā)現(xiàn)自己的不足。（或：他們都善于反思。）
5、示例：黃帝的做法讓我們明白在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，不要妄自尊大，要慮心向他人請(qǐng)教，要時(shí)常自我反省，自我完善。

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　　【甲】秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海。東面而視，不見(jiàn)水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語(yǔ)有之曰：‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信，今我睹子之難窮也，吾非至于子之門(mén)，則殆矣。吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家?！保ㄟx自《莊于.秋水》）
　　【乙】黃帝將見(jiàn)大隗①乎具茨②之山，適遇牧馬童子，問(wèn)涂③焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然?！薄叭糁筅笾婧酰俊痹唬骸叭??！秉S帝曰：“異哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。請(qǐng)問(wèn)為天下?！毙⊥o④。黃帝又問(wèn)。小童曰：“夫?yàn)樘煜抡?，亦奚⑤以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而已矣。”黃帝再拜稽首，稱(chēng)天師而退。（選自《莊子.徐無(wú)鬼》）
【注釋】①大隗（wěi）傳說(shuō)中的神名。②具茨：山名。③涂：同“途”，路。④辭：謝絕。⑤奚：何，什么。
1、解釋下列劃線字的意思。
（1）秋水時(shí)至（　　 ）
（2）河伯始旋其面目（　　 ）
（3）黃帝將見(jiàn)大隗乎具茨之山（　　 ）
（4）亦去其害馬者而已矣（　　 ）
2、下列劃線字意思相同的一項(xiàng)是
A、（1）河伯始旋其面目　?。?）亦去其害馬者而已矣
B、（1）望洋向若而嘆曰　?。?）若知具茨之山乎
C、（1）河伯欣然自喜　　?。?）曰：“然?！?br /> D、（1）于是焉　　　　　?。?）是進(jìn)亦憂，退亦憂
3、把下面的句子翻譯成現(xiàn)弋漢語(yǔ)。
（1）聞道百，以為莫己若。
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（2）夫?yàn)樘煜抡?，亦奚以異乎牧馬者哉？
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4、從甲文、乙文中各提煉出一個(gè)成語(yǔ)，然后概括河伯和黃帝身上的共同點(diǎn)。
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5、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)黃帝的做法對(duì)我們今天的學(xué)習(xí)和生活有怎樣的借鑒作用？
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參考答案：
1、（1）按時(shí)（2）窮盡，盡（3）拜見(jiàn)，拜訪（4）正好，恰好
2、D
3、（1）聽(tīng)到了上百條道理，便認(rèn)為天下再?zèng)]有誰(shuí)能比得上自己。（或聽(tīng)到道理很多了，就認(rèn)為沒(méi)有人能比得上自己。）
　  （2）治理天下的人，與牧馬的人有什么不同呢？（或治理天下，和牧馬又有什么不同呢？）
4、貽笑大方（或望洋興嘆）、害群之馬。
　  共同點(diǎn)：他們都通過(guò)過(guò)自身的經(jīng)歷，發(fā)現(xiàn)自己的不足。（或：他們都善于反思。）
5、示例：黃帝的做法讓我們明白在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，不要妄自尊大，要慮心向他人請(qǐng)教，要時(shí)常自我反省，自我完善。