閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。
根的神韻
　　山巖上的樹(shù)根挺立于懸崖一側(cè)，與山野和頭頂?shù)那嗨赡秊橐蛔鹆Φ乃芟瘛?br /> 　　緊抓著苔滑的崖壁，把力擠進(jìn)山巖，去探索生命的源頭，為頭頂?shù)木G色汲取營(yíng)養(yǎng)，然后目睹古銅色的虬枝突進(jìn)蒼穹，挺向藍(lán)天。
　　你本屬于一片沃土，可以分享花香和歡樂(lè)，因立志太高，便注定了此生的孤獨(dú)和磨難，注定終生與清貧為伴。
　　在風(fēng)與雨的交錯(cuò)處，你抓住屬于自己的機(jī)遇，拼命汲取營(yíng)養(yǎng)，然后把希望寄托于自己的心頭。
　　于是在磨難中，你畸形地生長(zhǎng)，扭動(dòng)的軀體便是你奮斗的足跡。
　　即使在詩(shī)意瘋長(zhǎng)的季節(jié)，詩(shī)人留戀的也是你頭頂?shù)那嗨?，不曾想到忍受孤?dú)飽經(jīng)風(fēng)霜的你。
　　你靜靜地思考著，默默忍受著命運(yùn)的安排。
　　面對(duì)幽深的峽谷，你已別無(wú)選擇，惟有拼命地生長(zhǎng)。用智慧和力量去熔化山巖，頑強(qiáng)且韌勁十足地去開(kāi)墾堅(jiān)硬的處女地。
　　村頭老榆樹(shù)的根深深懂得，自己千絲萬(wàn)縷的血肉之軀正養(yǎng)育著一個(gè)古老的村莊。
　　于是，你盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，編織出一部古遠(yuǎn)的傳奇。
　　你的依戀也是黃土地的依戀。而默默無(wú)聞的土地又有何等情懷。你將氣管點(diǎn)化成血管，把黃土地的愛(ài)戀傾訴給那些盼歸的心，那些頑皮的孩子便是你的第一個(gè)聽(tīng)眾。
　　樹(shù)成了村莊古老神圣的旗幟，你便是村莊悠久的化石。
　　鄉(xiāng)親們?cè)谀悴葛B(yǎng)的大樹(shù)下歡歌狂舞，祭祖祈禱，或私定終身，尋情約會(huì)。你無(wú)私地奉獻(xiàn)出自己裸露的軀體，顯示出博大的胸懷。
　　展覽室里的根立于文雅的紅地毯上。
　　此時(shí)，你被扒光了皮，甚至擠掉最后一絲血液。然后在你的傷疤處涂上一層漆，默默地向人們昭示著什么。
　　這是一種畸形欲望，你出賣(mài)了靈魂，將一生都交付出去，不再屬于自己，甚至連姿態(tài)都屈從于設(shè)計(jì)者的意志。
　　你不再擁有賴以生存的山巖、泥土。盡管陽(yáng)光異常充沛且溫度適宜，你只能望著窗外的綠色，感嘆失去的一切。
　　人們或?qū)δ闫奉^論足，或?qū)⒛愎笆洲D(zhuǎn)送，或牟取暴利，你成為人們的一種玩物。
　　終于，你忍受不起百般的折磨，發(fā)出了痛苦的呻吟，但隨之被無(wú)情地拋進(jìn)了熊熊燃燒的爐火。
1．第七自然段中畫(huà)線的句子“默默忍受著命運(yùn)的安排”指什么樣的安排？
___________________________________________________________
2．山崖上的樹(shù)根、村頭老榆樹(shù)的樹(shù)根與展覽室里的樹(shù)根各有什么樣的特點(diǎn)？請(qǐng)各用兩個(gè)詞來(lái)概括一下。
___________________________________________________________
3．這篇文章歌頌了根的哪些精神？請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言敘述你的看法。
___________________________________________________________
4．下面對(duì)本文的理解與賞析，不正確的兩項(xiàng)是（　　）。
A．這是一篇狀物抒情的散文，詩(shī)意的描繪中融入了作者理性的思考。
B．文章以與第二人稱“你”對(duì)話的形式，將根擬人化，視做有思想有感情的人，賦予了根各種感情的體驗(yàn)，增加了文章的感染力。
C．文章將寫(xiě)景、抒情、說(shuō)理巧妙地融為一體，突出了根的神韻。 　　
D．文章對(duì)根的謳歌中，寄托了對(duì)那些在生活中甘于寂寞、勇于進(jìn)取、無(wú)私奉獻(xiàn)、不畏權(quán)勢(shì)的人們的深情贊美。 　　
E．文章第三部分借根“出賣(mài)了靈魂，將一生都交付出去，不再屬于自己，甚至連姿態(tài)都屈從于設(shè)計(jì)者的意志”，對(duì)根的屈服提出了委婉的批評(píng)。

參考答案：
1．本屬于一片沃土，卻孤獨(dú)、磨難，注定終生與清貧為伴，忍受孤獨(dú)飽經(jīng)風(fēng)霜，不為人們留意。
2．分別為：頑強(qiáng)與堅(jiān)韌、無(wú)私與博大、堅(jiān)貞與痛苦。
3．歌頌了根的力量之美、無(wú)私奉獻(xiàn)與崇高氣節(jié)。
4．CE
（意對(duì)即可）

閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。
根的神韻
　　山巖上的樹(shù)根挺立于懸崖一側(cè)，與山野和頭頂?shù)那嗨赡秊橐蛔鹆Φ乃芟瘛?br /> 　　緊抓著苔滑的崖壁，把力擠進(jìn)山巖，去探索生命的源頭，為頭頂?shù)木G色汲取營(yíng)養(yǎng)，然后目睹古銅色的虬枝突進(jìn)蒼穹，挺向藍(lán)天。
　　你本屬于一片沃土，可以分享花香和歡樂(lè)，因立志太高，便注定了此生的孤獨(dú)和磨難，注定終生與清貧為伴。
　　在風(fēng)與雨的交錯(cuò)處，你抓住屬于自己的機(jī)遇，拼命汲取營(yíng)養(yǎng)，然后把希望寄托于自己的心頭。
　　于是在磨難中，你畸形地生長(zhǎng)，扭動(dòng)的軀體便是你奮斗的足跡。
　　即使在詩(shī)意瘋長(zhǎng)的季節(jié)，詩(shī)人留戀的也是你頭頂?shù)那嗨?，不曾想到忍受孤?dú)飽經(jīng)風(fēng)霜的你。
　　你靜靜地思考著，默默忍受著命運(yùn)的安排。
　　面對(duì)幽深的峽谷，你已別無(wú)選擇，惟有拼命地生長(zhǎng)。用智慧和力量去熔化山巖，頑強(qiáng)且韌勁十足地去開(kāi)墾堅(jiān)硬的處女地。
　　村頭老榆樹(shù)的根深深懂得，自己千絲萬(wàn)縷的血肉之軀正養(yǎng)育著一個(gè)古老的村莊。
　　于是，你盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，編織出一部古遠(yuǎn)的傳奇。
　　你的依戀也是黃土地的依戀。而默默無(wú)聞的土地又有何等情懷。你將氣管點(diǎn)化成血管，把黃土地的愛(ài)戀傾訴給那些盼歸的心，那些頑皮的孩子便是你的第一個(gè)聽(tīng)眾。
　　樹(shù)成了村莊古老神圣的旗幟，你便是村莊悠久的化石。
　　鄉(xiāng)親們?cè)谀悴葛B(yǎng)的大樹(shù)下歡歌狂舞，祭祖祈禱，或私定終身，尋情約會(huì)。你無(wú)私地奉獻(xiàn)出自己裸露的軀體，顯示出博大的胸懷。
　　展覽室里的根立于文雅的紅地毯上。
　　此時(shí)，你被扒光了皮，甚至擠掉最后一絲血液。然后在你的傷疤處涂上一層漆，默默地向人們昭示著什么。
　　這是一種畸形欲望，你出賣(mài)了靈魂，將一生都交付出去，不再屬于自己，甚至連姿態(tài)都屈從于設(shè)計(jì)者的意志。
　　你不再擁有賴以生存的山巖、泥土。盡管陽(yáng)光異常充沛且溫度適宜，你只能望著窗外的綠色，感嘆失去的一切。
　　人們或?qū)δ闫奉^論足，或?qū)⒛愎笆洲D(zhuǎn)送，或牟取暴利，你成為人們的一種玩物。
　　終于，你忍受不起百般的折磨，發(fā)出了痛苦的呻吟，但隨之被無(wú)情地拋進(jìn)了熊熊燃燒的爐火。
1．第七自然段中畫(huà)線的句子“默默忍受著命運(yùn)的安排”指什么樣的安排？
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2．山崖上的樹(shù)根、村頭老榆樹(shù)的樹(shù)根與展覽室里的樹(shù)根各有什么樣的特點(diǎn)？請(qǐng)各用兩個(gè)詞來(lái)概括一下。
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3．這篇文章歌頌了根的哪些精神？請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言敘述你的看法。
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4．下面對(duì)本文的理解與賞析，不正確的兩項(xiàng)是（　　）。
A．這是一篇狀物抒情的散文，詩(shī)意的描繪中融入了作者理性的思考。
B．文章以與第二人稱“你”對(duì)話的形式，將根擬人化，視做有思想有感情的人，賦予了根各種感情的體驗(yàn)，增加了文章的感染力。
C．文章將寫(xiě)景、抒情、說(shuō)理巧妙地融為一體，突出了根的神韻。 　　
D．文章對(duì)根的謳歌中，寄托了對(duì)那些在生活中甘于寂寞、勇于進(jìn)取、無(wú)私奉獻(xiàn)、不畏權(quán)勢(shì)的人們的深情贊美。 　　
E．文章第三部分借根“出賣(mài)了靈魂，將一生都交付出去，不再屬于自己，甚至連姿態(tài)都屈從于設(shè)計(jì)者的意志”，對(duì)根的屈服提出了委婉的批評(píng)。

參考答案：
1．本屬于一片沃土，卻孤獨(dú)、磨難，注定終生與清貧為伴，忍受孤獨(dú)飽經(jīng)風(fēng)霜，不為人們留意。
2．分別為：頑強(qiáng)與堅(jiān)韌、無(wú)私與博大、堅(jiān)貞與痛苦。
3．歌頌了根的力量之美、無(wú)私奉獻(xiàn)與崇高氣節(jié)。
4．CE
（意對(duì)即可）