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閱讀下面這篇文段,完成問題。晉太原中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行

信息發(fā)布者:香草
閱讀下面這篇文段,完成問題。
  晉太原中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。
  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
  見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,設灑殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出灑食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?br />   既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。
  南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
1.解釋下列加粗詞語。
(1)漁人甚異之(   )`
(2)悉如外人(   )
(3)阡陌交通(   )
(4)便要還家(   )
2.下列各項中加粗詞語意思完全相同的一項是(   )
A.以 不以物喜,不以己悲(《岳陽樓記》) 家貧,無從致書以觀(《送東陽馬生序》)
B.之 緣溪行,忘路之遠近(選文)     輟耕之壟上(《陳涉世家》)
C.為 武陵人捕魚為業(yè)(選文)       不足為外人道也(選文)
D.雖 雖乘奔御風,不以疾也(《三峽》)  雖殺臣,不能絕也(《公輸》)
3.翻譯句子。
(1)乃不知有漢,無論魏晉。
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(2)土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。
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4.下列說法有誤的一項是(   )
A.所選文段出自《桃花源記》,作者陶淵明,東晉人。
B.文章是以漁人進出桃花源為線索來結(jié)構(gòu)全文的。
C.桃源中人與漁人所處的社會環(huán)境的生活是不一樣的。
D.太守遣人隨漁人去尋找桃花源,說明太守也想到桃源中去過桃花源中人的生活。
5.本文演繹出的一個成語是什么?本文寄托了作者怎樣的社會理想?
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6.請就文中所描繪的桃源生活,談談你的看法。
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參考答案:
1.(1)對……感到詫異(2)都,全(3)交錯相通(4)通“邀”,邀請
2.D
3.(1)竟然不知道有漢朝,更不必說魏和晉兩個朝代了。
   (2)土地平坦開闊,房屋整齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑樹、竹子一類的東西。
4.D
5.成語是:世外桃源;一個沒有壓迫、沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂,人人生活得幸福、愉快的社會理想。
6.這個理想反映了人民擺脫壓迫、剝削的要求,是對當時黑暗社會的批判;它帶有一定程度的復古傾向,是不可能實現(xiàn)的。(言之有理即可)

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