閱讀下面文言文，完成問題。
[甲]愚公移山
　　大行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。
　　北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陽(yáng)，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
　　河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石
　　何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
　　操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
[乙]蜀之鄙有二僧
　　蜀之鄙①有二僧，其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：“吾欲之南海②，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶③一缽④足矣。”富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知其幾千里也，僧富者不能至，而貧者至焉。人之立志，顧⑤不如蜀鄙之僧哉！
[注釋]①鄙：邊境。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定?？h東的海上。③瓶：水瓶。④缽；和尚用來盛飯食的器皿。⑤顧：難道，反而。
1．解釋下列句子中加粗的詞的意思。
①箕畚運(yùn)于渤海之尾　　箕畚：______________
②汝之不惠　　　　　　　惠：______________
③帝感其誠(chéng)　　　　　　　感：______________
④越明年　　　　　　　　越：______________
2．下列句子中加粗詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（　　 ）
A．懼其不已也／其真無馬邪
B．而山不加增／水落而石出者
C．以告富者／先帝不以臣卑鄙
D．吾欲之南誨／輟耕之壟上
3．翻譯下面句子。
自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
____________________________________________________
4．對(duì)[甲]文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（　　 ）
A．愚公之妻“獻(xiàn)疑”，智叟“笑而止之”，這可看出兩人都堅(jiān)決反對(duì)愚公移山。
B．京城氏之子“跳往助之”，可見愚公移山受到眾人擁護(hù)。
C．文章運(yùn)用了對(duì)比和襯托的寫作手法來突出人物形象。
D．文章通過愚公移山的故事，反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。
5．甲乙兩文告訴我們一個(gè)共同的道理是什么？?jī)晌牡慕Y(jié)尾形式有什么不同？
____________________________________________________

參考答案：
1．①用箕畚?、谕ā盎邸保斆鳌、郾弧袆?dòng)?、艿?、及
2．D
3．從此，冀州的南部，直到漢水的南岸，再也沒有高山阻隔了。
4．A
5．①人要立志，并付諸行動(dòng)。②甲文以神話結(jié)尾，乙文以議論結(jié)尾。

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[甲]愚公移山
　　大行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。
　　北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陽(yáng)，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
　　河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石
　　何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
　　操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
[乙]蜀之鄙有二僧
　　蜀之鄙①有二僧，其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：“吾欲之南海②，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶③一缽④足矣。”富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知其幾千里也，僧富者不能至，而貧者至焉。人之立志，顧⑤不如蜀鄙之僧哉！
[注釋]①鄙：邊境。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定?？h東的海上。③瓶：水瓶。④缽；和尚用來盛飯食的器皿。⑤顧：難道，反而。
1．解釋下列句子中加粗的詞的意思。
①箕畚運(yùn)于渤海之尾　　箕畚：______________
②汝之不惠　　　　　　　惠：______________
③帝感其誠(chéng)　　　　　　　感：______________
④越明年　　　　　　　　越：______________
2．下列句子中加粗詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（　　 ）
A．懼其不已也／其真無馬邪
B．而山不加增／水落而石出者
C．以告富者／先帝不以臣卑鄙
D．吾欲之南誨／輟耕之壟上
3．翻譯下面句子。
自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
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4．對(duì)[甲]文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（　　 ）
A．愚公之妻“獻(xiàn)疑”，智叟“笑而止之”，這可看出兩人都堅(jiān)決反對(duì)愚公移山。
B．京城氏之子“跳往助之”，可見愚公移山受到眾人擁護(hù)。
C．文章運(yùn)用了對(duì)比和襯托的寫作手法來突出人物形象。
D．文章通過愚公移山的故事，反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。
5．甲乙兩文告訴我們一個(gè)共同的道理是什么？?jī)晌牡慕Y(jié)尾形式有什么不同？
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參考答案：
1．①用箕畚?、谕ā盎邸保斆鳌、郾弧袆?dòng)?、艿?、及
2．D
3．從此，冀州的南部，直到漢水的南岸，再也沒有高山阻隔了。
4．A
5．①人要立志，并付諸行動(dòng)。②甲文以神話結(jié)尾，乙文以議論結(jié)尾。