閱讀下面課文選段，回答后面的問題。
　　魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
1、解釋文中加粗詞的意思。
（1）所欲有甚于生者（　　?。?br /> （2）故患有所不辟也（　　?。?br /> 2、用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句子的意思。
非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
譯文：_______________________________
3、根據(jù)文意，魚和熊掌各比喻什么？
答：_________________________________
4、上面選段中孟子提出了什么觀點？請聯(lián)系實際談?wù)勀銓γ献佑^點的看法。
答：_________________________________

參考答案：
1、（1）于：比（2）辟：通“避”，躲避（或通“避”或躲避）
2、不僅賢人有這種本性（思想），人人都有，不過賢人能夠不喪失罷了。（意對即可）
3、魚，比喻生（生命）；熊掌，比喻義
4、①舍生取義（舍生而取義者也）②聯(lián)系實際恰當(dāng)，觀點鮮明，表達(dá)通順。

閱讀下面課文選段，回答后面的問題。
　　魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
1、解釋文中加粗詞的意思。
（1）所欲有甚于生者（　　?。?br /> （2）故患有所不辟也（　　?。?br /> 2、用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句子的意思。
非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
譯文：_______________________________
3、根據(jù)文意，魚和熊掌各比喻什么？
答：_________________________________
4、上面選段中孟子提出了什么觀點？請聯(lián)系實際談?wù)勀銓γ献佑^點的看法。
答：_________________________________

參考答案：
1、（1）于：比（2）辟：通“避”，躲避（或通“避”或躲避）
2、不僅賢人有這種本性（思想），人人都有，不過賢人能夠不喪失罷了。（意對即可）
3、魚，比喻生（生命）；熊掌，比喻義
4、①舍生取義（舍生而取義者也）②聯(lián)系實際恰當(dāng)，觀點鮮明，表達(dá)通順。