《傷仲永》
　　金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未常識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇人，稍稍賓客其父，或以幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
　　余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣。”
　　王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
1、解釋文中加粗詞。
（1）邑人奇之（           ）      
（2）賓客其父（           ）
（3）父利其然（           ）     
（4）賢于材人（           ）
2、翻譯下列句子。
父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
_________________________________________
3、下列加粗的“之”字的用法不同的一項(xiàng)是（        ）
A、忽啼求之
B、邑人奇之
C、不能稱(chēng)前時(shí)之聞
D、于舅家見(jiàn)之
4、聯(lián)系上下文回答：方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？   
_________________________________________  
5、從方仲永的遭遇來(lái)看，你得到了什么啟發(fā)？
_________________________________________  

參考答案：
1．（1）對(duì)……感到驚奇   
　 （2）以……為賓客   
　 （3）認(rèn)為……有利可圖   
　 （4）比
2．他的父親認(rèn)為這樣是有利的，（就）每天拉著仲永四處拜訪同鄉(xiāng)的人，不讓?zhuān)ㄋW(xué)習(xí)。
3．C
4．天資過(guò)人  才能衰退  才能泯滅
5．后天教育對(duì)一個(gè)人是否成才是至關(guān)重要的    （意思對(duì)即可）

《傷仲永》
　　金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未常識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇人，稍稍賓客其父，或以幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
　　余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣。”
　　王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
1、解釋文中加粗詞。
（1）邑人奇之（           ）      
（2）賓客其父（           ）
（3）父利其然（           ）     
（4）賢于材人（           ）
2、翻譯下列句子。
父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
_________________________________________
3、下列加粗的“之”字的用法不同的一項(xiàng)是（        ）
A、忽啼求之
B、邑人奇之
C、不能稱(chēng)前時(shí)之聞
D、于舅家見(jiàn)之
4、聯(lián)系上下文回答：方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？   
_________________________________________  
5、從方仲永的遭遇來(lái)看，你得到了什么啟發(fā)？
_________________________________________  

參考答案：
1．（1）對(duì)……感到驚奇   
　 （2）以……為賓客   
　 （3）認(rèn)為……有利可圖   
　 （4）比
2．他的父親認(rèn)為這樣是有利的，（就）每天拉著仲永四處拜訪同鄉(xiāng)的人，不讓?zhuān)ㄋW(xué)習(xí)。
3．C
4．天資過(guò)人  才能衰退  才能泯滅
5．后天教育對(duì)一個(gè)人是否成才是至關(guān)重要的    （意思對(duì)即可）