閱讀曾鞏《墨池記》節(jié)選，回答問(wèn)題。
　　臨川之城東，有地隱然①而高，以臨于溪，曰新城。新城之上，有池洼然②而方以長(zhǎng)，曰王羲之之墨池者，荀伯子③《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝④，臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑，此為其故跡，豈信然邪⑤？
　　方羲之之不可強(qiáng)以仕，而嘗極東方，出滄海，以?shī)势湟庥谏剿g；豈其徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪？羲之之書(shū)晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，豈其學(xué)不如彼耶？則學(xué)固豈可以少哉，
注釋?zhuān)孩匐[然：隱約之狀。②洼然：低深之狀。③荀伯子：南北朝時(shí)宋朝人，曾任臨川內(nèi)使。④張芝：東漢人，善草書(shū)，人稱(chēng)“草圣”。⑤豈……耶：表揣測(cè)語(yǔ)氣。
1．解釋文中詞語(yǔ)的含義。
豈信然邪信　　　然：_________
羲之之書(shū)晚乃善　善：_________
2．把文中劃線(xiàn)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
然后世未有能及者，豈其學(xué)不如彼耶？
____________________________________
3．從文中來(lái)看，王羲之能夠成為“一代書(shū)圣”的重要原因是什么？
____________________________________

參考答案：
1．信然：確實(shí)如此。善：完美。
2．然而后世沒(méi)有人能趕上（王羲之）的，或許是他們?cè)趯W(xué)習(xí)上下的功夫不如王羲之吧。（意對(duì)即可）
3．王羲之的書(shū)法造詣并非天生而成，而是通過(guò)勤學(xué)苦練才達(dá)到成熟的。（或“則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也?！保?/td>

閱讀曾鞏《墨池記》節(jié)選，回答問(wèn)題。
　　臨川之城東，有地隱然①而高，以臨于溪，曰新城。新城之上，有池洼然②而方以長(zhǎng)，曰王羲之之墨池者，荀伯子③《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝④，臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑，此為其故跡，豈信然邪⑤？
　　方羲之之不可強(qiáng)以仕，而嘗極東方，出滄海，以?shī)势湟庥谏剿g；豈其徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪？羲之之書(shū)晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，豈其學(xué)不如彼耶？則學(xué)固豈可以少哉，
注釋?zhuān)孩匐[然：隱約之狀。②洼然：低深之狀。③荀伯子：南北朝時(shí)宋朝人，曾任臨川內(nèi)使。④張芝：東漢人，善草書(shū)，人稱(chēng)“草圣”。⑤豈……耶：表揣測(cè)語(yǔ)氣。
1．解釋文中詞語(yǔ)的含義。
豈信然邪信　　　然：_________
羲之之書(shū)晚乃善　善：_________
2．把文中劃線(xiàn)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
然后世未有能及者，豈其學(xué)不如彼耶？
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3．從文中來(lái)看，王羲之能夠成為“一代書(shū)圣”的重要原因是什么？
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參考答案：
1．信然：確實(shí)如此。善：完美。
2．然而后世沒(méi)有人能趕上（王羲之）的，或許是他們?cè)趯W(xué)習(xí)上下的功夫不如王羲之吧。（意對(duì)即可）
3．王羲之的書(shū)法造詣并非天生而成，而是通過(guò)勤學(xué)苦練才達(dá)到成熟的。（或“則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也?！保?/td>