閱讀下面文言文，完成后面題目。
　　見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出灑食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云，不足為外人道也。
　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
　　南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果。尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。（選自《桃花源記》）
1．解釋下列加粗詞在句子中的意思。
①便要還家___________________
②此人一一為具言所聞___________________
③詣太守說(shuō)如此___________________
④尋病終___________________
2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
⑴率妻子邑人來(lái)此絕境
______________________________________________________________
⑵便扶向路，處處志之。
______________________________________________________________
3．用“/”劃分句子的朗讀節(jié)奏。
余 人 各 復(fù) 延 至 其 家。
4．下列對(duì)選文內(nèi)容與寫(xiě)法的理解與分析，不合文意的一項(xiàng)是（    ）
A．《桃花源記》寫(xiě)法與郭沫若的《天上街市》的寫(xiě)法一樣，以美好的想象反襯現(xiàn)實(shí)的黑暗。
B．桃源人“不復(fù)出焉”是因?yàn)榕c世隔絕時(shí)間太長(zhǎng)，他們適應(yīng)不了外面人的生活習(xí)慣。
C．漁人離開(kāi)桃源后“便扶向路”又“處處志之”，而后尋找桃源人“尋向所志”，卻“不復(fù)得路”，作者這樣寫(xiě)表明桃源是一個(gè)虛構(gòu)的社會(huì)，現(xiàn)實(shí)是不存在的。
D．文章結(jié)尾寫(xiě)劉子驥尋訪桃花源“未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者”，后人據(jù)此概括出一個(gè)成語(yǔ)“無(wú)人問(wèn)津”。
5．從《桃花源記》中，可以看出作者追求的理想境界是：沒(méi)有戰(zhàn)亂，安定團(tuán)結(jié)，相處和諧，生活富足，環(huán)境優(yōu)美。你認(rèn)為作者的理想境界一千多年后的今天是不是完全實(shí)現(xiàn)了？請(qǐng)列舉現(xiàn)實(shí)生活一個(gè)例子闡述個(gè)人見(jiàn)解。
______________________________________________________________

參考答案：
1．①同“邀”  ，邀請(qǐng)     ②詳細(xì)     ③到     ④隨即，不久
2．⑴桃源人帶領(lǐng)妻子兒女以及相鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。
　 ⑵就順著以前的路，處處都做了記號(hào)。
3．余人/各復(fù)延至/其家
4．B
5．示例一：沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)。桃花源中環(huán)境優(yōu)美，而我們今天的社會(huì)，大量良田被占用，環(huán)境污染嚴(yán)重。我們村附近建立一個(gè)藥廠，村子里的溝凼全部變成了臭水溝。
　 示例二：沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)?！短一ㄔ从洝分腥藗兿嗵幒椭C。而今天，雖然人們物質(zhì)生活富足了，但人際關(guān)系緊張，人人自危。前不久報(bào)上還刊登了一個(gè)消息，一個(gè)司機(jī)扶起馬路上倒下的老人，結(jié)果被說(shuō)成這個(gè)司機(jī)撞到老人，被索賠。（答案合理即可）

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　　見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出灑食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云，不足為外人道也。
　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
　　南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果。尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。（選自《桃花源記》）
1．解釋下列加粗詞在句子中的意思。
①便要還家___________________
②此人一一為具言所聞___________________
③詣太守說(shuō)如此___________________
④尋病終___________________
2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
⑴率妻子邑人來(lái)此絕境
______________________________________________________________
⑵便扶向路，處處志之。
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3．用“/”劃分句子的朗讀節(jié)奏。
余 人 各 復(fù) 延 至 其 家。
4．下列對(duì)選文內(nèi)容與寫(xiě)法的理解與分析，不合文意的一項(xiàng)是（    ）
A．《桃花源記》寫(xiě)法與郭沫若的《天上街市》的寫(xiě)法一樣，以美好的想象反襯現(xiàn)實(shí)的黑暗。
B．桃源人“不復(fù)出焉”是因?yàn)榕c世隔絕時(shí)間太長(zhǎng)，他們適應(yīng)不了外面人的生活習(xí)慣。
C．漁人離開(kāi)桃源后“便扶向路”又“處處志之”，而后尋找桃源人“尋向所志”，卻“不復(fù)得路”，作者這樣寫(xiě)表明桃源是一個(gè)虛構(gòu)的社會(huì)，現(xiàn)實(shí)是不存在的。
D．文章結(jié)尾寫(xiě)劉子驥尋訪桃花源“未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者”，后人據(jù)此概括出一個(gè)成語(yǔ)“無(wú)人問(wèn)津”。
5．從《桃花源記》中，可以看出作者追求的理想境界是：沒(méi)有戰(zhàn)亂，安定團(tuán)結(jié)，相處和諧，生活富足，環(huán)境優(yōu)美。你認(rèn)為作者的理想境界一千多年后的今天是不是完全實(shí)現(xiàn)了？請(qǐng)列舉現(xiàn)實(shí)生活一個(gè)例子闡述個(gè)人見(jiàn)解。
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參考答案：
1．①同“邀”  ，邀請(qǐng)     ②詳細(xì)     ③到     ④隨即，不久
2．⑴桃源人帶領(lǐng)妻子兒女以及相鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。
　 ⑵就順著以前的路，處處都做了記號(hào)。
3．余人/各復(fù)延至/其家
4．B
5．示例一：沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)。桃花源中環(huán)境優(yōu)美，而我們今天的社會(huì)，大量良田被占用，環(huán)境污染嚴(yán)重。我們村附近建立一個(gè)藥廠，村子里的溝凼全部變成了臭水溝。
　 示例二：沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)?！短一ㄔ从洝分腥藗兿嗵幒椭C。而今天，雖然人們物質(zhì)生活富足了，但人際關(guān)系緊張，人人自危。前不久報(bào)上還刊登了一個(gè)消息，一個(gè)司機(jī)扶起馬路上倒下的老人，結(jié)果被說(shuō)成這個(gè)司機(jī)撞到老人，被索賠。（答案合理即可）