閱讀下面的文字，完成1～4題。
　　天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。
　　吾資之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也。旦旦而學(xué)之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰倍人也，吾材之敏倍人也，屏棄而不用，其與昏與庸無(wú)以異也。圣人之道，卒于魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，其有常哉？
　　蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下，猶未能也。子何恃而往？”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。
　　西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？
1．解釋下列加粗的字。
（1）吾資之昏，不逮人也_____________________
（2）吾數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下_____________________
（3）然則昏庸聰敏之用，其有常哉_____________________
（4）卒于魯也傳之_____________________
2．僧富者“數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下，猶未能”的原因何在？
___________________________________________________
3．表現(xiàn)富者態(tài)度變化的是哪一句？在文中起何作用？
___________________________________________________
4．本文的論點(diǎn)是什么？（用原句作答）
___________________________________________________  

參考答案：
1．（1）及，趕得上。（2）租、雇。（3）常規(guī)，固定不變的。（4）遲鈍，這里說(shuō)的是曾參。
2．重視客觀(guān)條件，缺乏主觀(guān)能動(dòng)性。他去南海只是一種愿望，未付諸實(shí)踐。
3．富者有慚色。既表現(xiàn)富者還不是頑固不化，更表現(xiàn)了貧者行動(dòng)的教育力量。
4．人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。

閱讀下面的文字，完成1～4題。
　　天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。
　　吾資之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也。旦旦而學(xué)之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰倍人也，吾材之敏倍人也，屏棄而不用，其與昏與庸無(wú)以異也。圣人之道，卒于魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，其有常哉？
　　蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下，猶未能也。子何恃而往？”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。
　　西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？
1．解釋下列加粗的字。
（1）吾資之昏，不逮人也_____________________
（2）吾數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下_____________________
（3）然則昏庸聰敏之用，其有常哉_____________________
（4）卒于魯也傳之_____________________
2．僧富者“數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下，猶未能”的原因何在？
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3．表現(xiàn)富者態(tài)度變化的是哪一句？在文中起何作用？
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4．本文的論點(diǎn)是什么？（用原句作答）
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參考答案：
1．（1）及，趕得上。（2）租、雇。（3）常規(guī)，固定不變的。（4）遲鈍，這里說(shuō)的是曾參。
2．重視客觀(guān)條件，缺乏主觀(guān)能動(dòng)性。他去南海只是一種愿望，未付諸實(shí)踐。
3．富者有慚色。既表現(xiàn)富者還不是頑固不化，更表現(xiàn)了貧者行動(dòng)的教育力量。
4．人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。