榮與辱
        ①“榮”與“辱”，在人的生活中，至關(guān)重要。每個(gè)人都希望得到“榮”，免受“辱”，并將“榮”和“辱”作為行事為人、判斷取舍的標(biāo)準(zhǔn)。
       ②那么，什么是真正的“榮”，什么是真正的“辱”呢？
       ③陶淵明不為五斗米折腰，李白不摧眉折腰事權(quán)貴，顧炎武不做清朝的高官，……古今有志氣、有骨氣的人，都不以高官厚祿為榮，居下有節(jié)，自強(qiáng)不息。他們的高尚品質(zhì)永遠(yuǎn)為后世傳誦。相反，那些曾榮耀一時(shí)、富貴一生的人，現(xiàn)在卻早已被時(shí)間的長(zhǎng)河沖刷得無(wú)影無(wú)蹤了。
       ④林則徐有詩(shī)曰：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！边@就提出了一種新的榮辱觀。個(gè)人的榮辱與國(guó)家民族的榮辱是息息相關(guān)的。當(dāng)國(guó)家受到侵略，人民遭到蹂躪時(shí)，個(gè)人也就沒(méi)有什么“榮”可言了。只有我們的祖國(guó)繁榮起來(lái)，強(qiáng)大起來(lái)，每個(gè)人才能昂起頭來(lái)生活。
       ⑤“榮”與“辱”并不是一成不變的，在一定的條件下可以互相轉(zhuǎn)化。蕭伯納說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人是的，每個(gè)人都會(huì)在生活中受到些“辱”，但只要把“辱”作為鞭策自己前進(jìn)的動(dòng)力，便會(huì)擺脫“辱”，最終獲得“榮”。
       ⑥一個(gè)人具有怎樣的榮辱觀，便決定了他會(huì)成為怎樣的一個(gè)人。對(duì)于我們青年來(lái)說(shuō)，所謂“榮”與“辱”，就是反對(duì)無(wú)所作為，不勞而獲，提倡奮發(fā)向上，努力為祖國(guó)和人民貢獻(xiàn)出自己的聰明和才智。 （選自《初中語(yǔ)文自讀課本》第六冊(cè)有改動(dòng)）
1．請(qǐng)為第3段補(bǔ)寫一個(gè)名人的例子作為正面論據(jù)。
   ________________________________________________________________________________________
2．第3段從反面進(jìn)行論證的作用是什么？
   ________________________________________________________________________________________
3．第4段中心句是 _________________________________________________________________________
4．從全文來(lái)看，“知榮辱”對(duì)做人有什么重要性？
  _________________________________________________________________________________________

參考答案：
1．示例：朱自清不吃美國(guó)救濟(jì)糧。
2．通過(guò)正反對(duì)比使論證更加周密，更加深刻。
3．個(gè)人的榮辱與國(guó)家民族的榮辱是息息相關(guān)的；
4．“知榮辱”是“做人”的標(biāo)準(zhǔn)或?qū)Α白鋈恕逼饹Q定作用。與答案意思接近即可

榮與辱
        ①“榮”與“辱”，在人的生活中，至關(guān)重要。每個(gè)人都希望得到“榮”，免受“辱”，并將“榮”和“辱”作為行事為人、判斷取舍的標(biāo)準(zhǔn)。
       ②那么，什么是真正的“榮”，什么是真正的“辱”呢？
       ③陶淵明不為五斗米折腰，李白不摧眉折腰事權(quán)貴，顧炎武不做清朝的高官，……古今有志氣、有骨氣的人，都不以高官厚祿為榮，居下有節(jié)，自強(qiáng)不息。他們的高尚品質(zhì)永遠(yuǎn)為后世傳誦。相反，那些曾榮耀一時(shí)、富貴一生的人，現(xiàn)在卻早已被時(shí)間的長(zhǎng)河沖刷得無(wú)影無(wú)蹤了。
       ④林則徐有詩(shī)曰：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！边@就提出了一種新的榮辱觀。個(gè)人的榮辱與國(guó)家民族的榮辱是息息相關(guān)的。當(dāng)國(guó)家受到侵略，人民遭到蹂躪時(shí)，個(gè)人也就沒(méi)有什么“榮”可言了。只有我們的祖國(guó)繁榮起來(lái)，強(qiáng)大起來(lái)，每個(gè)人才能昂起頭來(lái)生活。
       ⑤“榮”與“辱”并不是一成不變的，在一定的條件下可以互相轉(zhuǎn)化。蕭伯納說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人是的，每個(gè)人都會(huì)在生活中受到些“辱”，但只要把“辱”作為鞭策自己前進(jìn)的動(dòng)力，便會(huì)擺脫“辱”，最終獲得“榮”。
       ⑥一個(gè)人具有怎樣的榮辱觀，便決定了他會(huì)成為怎樣的一個(gè)人。對(duì)于我們青年來(lái)說(shuō)，所謂“榮”與“辱”，就是反對(duì)無(wú)所作為，不勞而獲，提倡奮發(fā)向上，努力為祖國(guó)和人民貢獻(xiàn)出自己的聰明和才智。 （選自《初中語(yǔ)文自讀課本》第六冊(cè)有改動(dòng)）
1．請(qǐng)為第3段補(bǔ)寫一個(gè)名人的例子作為正面論據(jù)。
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2．第3段從反面進(jìn)行論證的作用是什么？
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3．第4段中心句是 _________________________________________________________________________
4．從全文來(lái)看，“知榮辱”對(duì)做人有什么重要性？
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參考答案：
1．示例：朱自清不吃美國(guó)救濟(jì)糧。
2．通過(guò)正反對(duì)比使論證更加周密，更加深刻。
3．個(gè)人的榮辱與國(guó)家民族的榮辱是息息相關(guān)的；
4．“知榮辱”是“做人”的標(biāo)準(zhǔn)或?qū)Α白鋈恕逼饹Q定作用。與答案意思接近即可