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閱讀議論文《花開半時偏妍》,回答下面的題?;ㄩ_半時偏妍李光烈①相

信息發(fā)布者:香草
閱讀議論文《花開半時偏妍》,回答下面的題。
花開半時偏妍
李光烈
 ?、傧鄬ν暾裕鞍搿睙o疑是未完成的一種狀態(tài),是令人遺憾的一種缺失,然而,“半”又何嘗不是一種高妙的境界?   
  ②你一定懂“泰極而否”的道理,事物發(fā)展到一定程度,就會向它的對立面轉(zhuǎn)化了。水滿則溢,月盈則虧?;▋好榔G盛放之時,就是殘敗零落之日。   
 ?、刍ㄩ_半時偏妍,人生中,我們要擁有“半”的智慧?! ?br />  ?、苌钪刑幪幋嬖谥鞍搿敝须[美的道理。爬山的過程最美,半山腰的感覺最好。攀爬中摻進(jìn)了人們對美景的想象,虛實相生之間,美便無限擴(kuò)伸與延展。一旦爬到了山頂,一切景色盡收眼底時,反而會有一絲失落感隱隱而生?! ?br />  ?、荨鞍搿钡闹腔垡脖憩F(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作的留白上。眾所周知,繪畫中描摹可觀可觸的有形之物不是什么難事,要讓抽象無形的語言、聲響和思維等入畫,就不那么容易了。齊白石的水墨畫《蛙聲十里出山泉》就是留白的經(jīng)典之作。齊白石用幾只蝌蚪在急流的山泉中游動的畫面,為我們展示了“蛙聲十里出山泉”這一蘊(yùn)含極豐的神奇意境。蛙聲在整個畫面中難覓蹤跡,可以說,齊白石只畫出了一半,但妙就妙在通過虛出的一半,撩撥起觀眾二度創(chuàng)作的強(qiáng)烈欲望與沖動,使“蛙聲”這_難以描摹的意象,在人們的想象中得以生動而鮮活地再現(xiàn).有限的畫面與無限的想象形成珠聯(lián)璧合的完美融合。齊白石的成功給我們以啟迪:運(yùn)用“半”的智慧,成就藝術(shù)留白,使藝術(shù)創(chuàng)作達(dá)到至高的境界?! ?br />  ?、蕖鞍搿?,還可理解為一種為人處世的修養(yǎng)。人們常說,忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。不把事情做得太過,留有回旋余地的“半”,是為自己,也是為別人開啟了一扇門?!鞍搿保且环N寬闊的胸襟!   
 ?、呃蠲苌幵娫疲悍珡埌肷让夥崳R放半韁穩(wěn)便。半中歲月盡幽閑,半里乾坤寬展?!?br />  ?、嘣肝覀儭炯住縚_____________________,【乙】______________________,【丙】______________________ ,無邊受用“半”的恩賜與智慧。  

1.作者在文中提出了怎樣的觀點(diǎn)?
                                                                                       
2.閱讀第⑧段,根據(jù)上下文,從括號內(nèi)選擇恰當(dāng)?shù)脑~語分別填入文中【甲】【乙】【丙】處(只填序號)。
①達(dá)到“半”的修養(yǎng)   
②知曉“半”的道理   
③掌握“半”的藝術(shù)
【甲】處應(yīng)填:                           
【乙】處應(yīng)填:                                   
【丙】處應(yīng)填:                                 
3.請簡要分析第⑤段是如何論證“‘半’的智慧也表現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作的留白上”的?
                                                                                          

參考答案:
1.我們要擁有“半”的智慧。
2.② ③ ①      
3.首先闡述抽象無形之物難以入畫;接著舉出齊白石留白的經(jīng)典之作的例子,闡明留白產(chǎn)生的藝術(shù)效果;最后得出結(jié)論:運(yùn)用“半”的智慧,可使藝術(shù)創(chuàng)作達(dá)到至高境界。

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