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閱讀下面文章,完成1~4題。敬業(yè)與樂業(yè)(節(jié)選)梁啟超第一要敬業(yè)。敬

信息發(fā)布者:香草
閱讀下面文章,完成1~4題。
敬業(yè)與樂業(yè)(節(jié)選)
梁啟超
  第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門,可惜被后來有些人說得太精微,倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好,他說:“主一無適便是敬!”用現(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的
  機(jī)器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來,有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)做一件正經(jīng)事來做;拉黃包車的人,信得過我可以拉黃包車才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)做一件正經(jīng)事來做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此,所以我們對(duì)于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇??傊?,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
  怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬?!肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事,說道:“雖天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把這件事看做我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我做這事的時(shí)候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說:“坐這山,望那山,一事無成。”一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說:“用志不分,乃凝于神。”孔子說:“素其位而行,不愿乎其外。”我說敬業(yè),不外這些道理。
1.根據(jù)第一段中畫線句子的意思,用自己的話說說什么叫“敬業(yè)”。
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2.第一段中舉了“大總統(tǒng)”和“拉黃包車”的例子,是為了論證什么觀點(diǎn)?
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3.作者認(rèn)為“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢”?請用一個(gè)恰當(dāng)?shù)某烧Z或句子加以概括。
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4.在作者看來,“天地間第一等人”是什么樣的人?請從生活中再舉一個(gè)例子并加以點(diǎn)評(píng)。
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(2)_____________________________________________

參考答案:
1.專心做好某種工作,不旁及其他事情,就是敬業(yè)。(意思相同即可)
2.凡職業(yè)沒有不是可敬的。
3.示例:專心致志(心無旁騖、聚精會(huì)神、全神貫注)。(意思相同即可)
4.作者認(rèn)為,職業(yè)不分貴賤,因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
舉例評(píng)點(diǎn):“略”。

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