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和諧明善和諧,是當今社會使用頻率最高而且認同度也最大的一個詞

信息發(fā)布者:香草
和諧明善
  和諧,是當今社會使用頻率最高而且認同度也最大的一個詞兒。為什么?恐怕一個很重要的原因是,和諧傳達的是善意,表現(xiàn)的是友好,追求的是美好。一句話,和諧是求善、顯善更明善。
  道理是自明的。惡言惡語,難有和諧:刀槍相見,難覓和諧;你死我活,難見和諧。唯有善字當頭,善優(yōu)天下,才能贏得和諧、享受和諧。
  和諧明善,要義在揚善。善者,善良、美好、親善、友好之謂也。從古到今,人們對善都是倍加推崇、竭盡贊美、奮力追隨、屢加發(fā)揚的。先人們?nèi)缑献泳驼J為“好善優(yōu)于天下”,如班固就認為“治遠自近始,習(xí)善在左右”,如歐陽修就認為“為善最樂”,如景頤就認為“與人為善乃公也”。及至現(xiàn)當代,人們更是把是否有利于社會進步、是否對歷史發(fā)展起促進作用、是否能給老百姓帶來福祉作為判斷善惡的客觀標準。
  和諧明善,關(guān)鍵在為善。為善無大小、無遠近、無厚薄、無你我。只要在日常生活、工作、學(xué)習(xí)中,能夠善氣迎人、善意待物、善對社會,就會使明善和諧見,花含春意無限艷。人無貴賤,人格平等。如果人與人之間缺乏善意,關(guān)系緊張,和諧就會成為天邊云,地邊風(fēng)。講和諧,首先就要與人為善:對人要有愛心,要有暖意,要有擔(dān)當。遇到憂人勿樂,碰到哭人勿笑,面對失意人勿矜。在平時的待人接物中,一要豐,處人不去任己意;二要厚,處事不去任己見。貴了不嬌,富了不奢,謙以對人,虛以接物,主動拆墻透綠,善于以心換心,生活求和氣,工作求和氣。和氣生和睦,和氣“則兵勁城固,敵國不敢嬰也”。
  環(huán)境不是小事,它既可影響心態(tài),亦可成就心態(tài)。講和諧,就不能不重視環(huán)境,不得不善待環(huán)境。如果不把環(huán)境當同事兒,以至見天落土,見水發(fā)臭,鳥兒顫抖,哪還有和諧可言!與環(huán)境為善,不僅要龍吟芳澤、虎嘯山丘,而且要使“盈盈荷上露,灼灼如明珠”,使天更藍,樹更綠,花更紅,草更青。畢竟,環(huán)境有生命,不可隨意損毀;環(huán)境有感情,不可肆意踐踏。有言道:“天意憐幽草”,“草木有本心”。只要善待它們,它們就不僅會與你和睦相處,而且會給予你更多:養(yǎng)眼、增氧、提神、添壽。
  人的生活都脫離不了社會。講和諧,就需要與之為善:多看發(fā)展少求疵,多想恩澤少責(zé)難,并要擔(dān)當起社會責(zé)任,遵守社會公德,多為貧困者獻愛心,多向落難者伸援手,多給失利者加把勁。要多用感恩之心去感謝社會,而對于一時難盡如人意的地方,卻要在不足中求滿足,在弱點中找亮點,從而使心態(tài)平衡,甘芳溢頰,樂觀豁達向明天。
  和諧明善,貴在實踐。只有施舍不倦,求善不厭,修身踐言,和諧之風(fēng)就會以“其聲和以其柔”的濃濃愛意灑滿人間。
1.從第1、2段中可以看出作者論述的“和諧”與“明善”的關(guān)系是
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2.第3段主要運用什么論證方法?有何作用?
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3.第4段在全文的結(jié)構(gòu)中有何作用?請為第5段添加一個事實論據(jù)。
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4.談?wù)勀銓Φ?段含意的理解。
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5.本文的語言很有特色,請任舉一例談?wù)勀愕目捶ā?br />   _______________________________________________________

參考答案:
1.和諧是求善、顯善更明善,只有明善才能贏得和諧、享受和諧,二者相輔相成。
2.道理論據(jù)。大量引用名言,有力地證明了“從古到今,人們對善都是倍加推崇、竭盡贊美,奮力追隨、屢加發(fā)揚的”?;蛴辛ψC明了“和諧明善,要義在揚”。(意近即可)
3.過渡作用。事例:謝言信為了一句誓言,幾十年如一日照顧亡妻的父母和弟弟,這種善義之舉令人稱道。
4.“明善”不應(yīng)僅僅停留在口頭上,更應(yīng)該落實到行動中,只要人人努力,獻出一點善,這個世界定會變成一個充滿和諧、和善,充滿愛意的人間。(意近即可)
5.示例一:以短句為主,簡明快捷,節(jié)奏感強。如“貴了不驕,富了不奢,謙以對人,虛以接物”。
     示列二:句子多用排比、對偶等修辭手法,增強語言的氣勢,如“惡言惡語,難有和諧;刀槍相見,難覓和諧;你死我活,難見和諧”。(意近即可)

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