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①第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門,可惜被后

信息發(fā)布者:香草
①第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門,可惜被后來有些人說得太精微,倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好,他說:“主一無適便是敬?!庇矛F(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來,有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做;拉黃包車的人,信得過我可以拉黃包車才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此,所以我們對于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇??傊?,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
②怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事,說道:“雖天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知?!狈沧鲆患?,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌予,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價(jià)值;我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng),便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說:“坐這山,望那山,一事無成?!币粋€人對于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說:“用志不分,乃凝于神。”孔子說:“素其位而行,不愿乎其外?!蔽艺f的敬業(yè),不外這些道理。

小題1:選文第②段中劃線句屬于什么論據(jù)?其具體作用是什么?(3分)
                                                                           
小題2:作者引用了莊子和孔子的名言,二者去掉一個好不好?為什么? (3分)
                                                                           
小題3:“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人?!币勒兆髡哌@一標(biāo)準(zhǔn)來衡量,請從身邊舉一個這樣“天地間第一等人”的例子并加以簡評。(4分)
                                                                                
                                                                           

參考答案:
小題1:道理論據(jù)。論證了不敬業(yè)的危害,從反面論證了論點(diǎn)。(意近即可)
小題2:不好。因?yàn)樽髡呤菑恼磧煞矫婕右哉撟C的,如果去掉一個,使論證內(nèi)容不全面,論證過程不嚴(yán)密。
小題3:示例:掃大街的清潔工人,每天起早貪黑,不怕臟、不怕累,把街道打掃得干干凈凈。他們不嫌棄這種又苦又累的職業(yè),總是腳踏實(shí)地、認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以內(nèi)的事情,這種干一行愛一行的敬業(yè)精神值得我們敬重。

小題1:試題分析:“一個人對于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己”是在講道理,因此是道理論證。前面沒有明顯的觀點(diǎn)句,因此,我們要分析語句本身的內(nèi)容,即證明的觀點(diǎn)是對職業(yè)不敬的害處(危害)。
點(diǎn)評:議論文常見的論證方法有四種,舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證,這是必須要知道并記準(zhǔn)確的內(nèi)容。擬答時,一般要寫出論證方法(角度),并根據(jù)語境分析其作用。
小題2:試題分析:不好。莊子的“用志不分,乃凝于神”是從正面來闡證的,而孔子的“素其位而行,不愿乎其外”是從反兩方面來論證的。所以,去掉一個,論證就不全、不嚴(yán)密了??键c(diǎn):
點(diǎn)評:論據(jù)是為證明論點(diǎn)服務(wù)的,論據(jù)要典型有代表性。論據(jù)的多少要由論據(jù)的角度來定,往往要正反面的都有、古今中外的兼?zhèn)?。這樣的論據(jù)才有代表性,文章才能更具有說服力。
小題3:試題分析:第一等人的標(biāo)準(zhǔn)是“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿”,而且擬答的具體要求是“從身邊舉一個”。因此,只要是我們身邊的,發(fā)揮自己的才能,盡職盡責(zé)把事做到最好的人都符合要求。如燒鍋爐的師傅到鐘點(diǎn)就把火燒開,讓學(xué)校師生每節(jié)課都有開水喝?!凹右院喸u”可根據(jù)文章中的一些內(nèi)容展開,如“他們不怕臟不怕累,把燒水當(dāng)作一件事做,做到圓滿,這就是天下第一等人”。
點(diǎn)評:補(bǔ)充論據(jù)一定要看清題干的要求,看清是要求寫名人事例還是寫身邊的平凡人。簡析類的題目在分析時,一定要注意借用原文中的語句或詞語,這樣組織成的答案才會與原文一致,所舉例子才不會脫離原文。

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