閱讀下面的文章，完成小題。（共15分）
最基本的文化自覺 應(yīng)從敬重文字開始   周天一
①中華民族歷史悠久如滔滔長河，若沒有語言文字的記載，無論是漢唐盛世，還是唐詩宋詞，都將在后人的世界里湮滅無跡。在所有的偉大發(fā)明中，最重要的當(dāng)屬文字。
②然而，對文字的濫用和扭曲，現(xiàn)在正成為一個令人憂心的社會現(xiàn)象。隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來一筆一畫的手寫漢字逐漸為電腦鍵盤的敲擊所代替，許多人只能大致記住漢字的形狀，提筆卻無法正確寫出具體部首和結(jié)構(gòu)。一些喜歡求新逐異的年輕人，以自造“火星文”為時尚，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了“火星文轉(zhuǎn)換器”，比如把“請不要使用錯別字”轉(zhuǎn)換成“埥芣婹使鼡措莂牸”，每一個字都用的是漢字的偏旁部首，可是卻古怪離奇，難以理解。在街頭巷尾的各種廣告、標(biāo)牌里，“精品裝璜”（潢）、“補胎沖（充）氣”、“歡渡（度）春節(jié)”等等，不勝枚舉。由此看來，語言文字的規(guī)范遭遇前所未有的挑戰(zhàn)。
③瑞士語言學(xué)家索緒爾認為，語言具有歷時性和共時性特點，既在縱向發(fā)展中代代相傳，又在共有時空里人人互用。作為語言的符號，文字歷經(jīng)歷史陶冶與文化錘煉，形成完整的形、
音、義系統(tǒng)，在現(xiàn)實生活里發(fā)揮書寫性靈、傳遞信息、協(xié)調(diào)行動、創(chuàng)造文明的重要作用。
④作為中華民族的通用語言符號，漢字具有神奇的魅力。它間架方正，音韻優(yōu)美，象形生動，表意鮮明?！昂翁幒铣沙?，離人心上秋”，宋人吳文英將“愁”字拆分釋義，便生發(fā)出蕭索意緒?！叭~上初陽干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉”，宋人周邦彥妙寫荷花神理，盡顯一派絕佳風(fēng)致。
⑤國學(xué)大師饒宗頤先生說：“造成中華文化核心的是漢字，而且成為中國精神文明的旗幟。”漢字是中華文明的標(biāo)志，漢字的精神就是中華文化的精神?？谷諔?zhàn)爭時期，日本人在我國東北地區(qū)推行奴化教育，其方式即是廢除漢字，逼迫中國人學(xué)日語，一些人為守護民族語言文字的純潔性甚至獻出寶貴生命。
⑥任何文字都是文化的載體，而不僅僅是表意符號和交流工具。上古的結(jié)繩記事，伏羲氏的一畫開天，甲骨文、鐘鼎文、行楷隸篆，漢字在漫長的發(fā)展中，為悠久的民族歷史和璀璨文明書寫了浩帙鴻篇。如果中華文明史的建構(gòu)，需要無數(shù)國人的不斷努力，那么文字的規(guī)范、語言的純潔將是其牢不可破的基石。
⑦漢字是我們文化的根，是滋養(yǎng)我們現(xiàn)實生存發(fā)展的血液。我們不能以游戲的心態(tài)對待書寫的隨意和錯誤，而應(yīng)當(dāng)敬重漢字，把我們民族的優(yōu)秀文化書寫、傳承下去，為五千年的文明史續(xù)寫新篇章。

小題1:結(jié)合文章，說出作者在第②段列舉目前濫用和扭曲文字的社會現(xiàn)象有什么作用？（3分）
小題2:第④⑤兩段所列舉的事例能否調(diào)換順序？請作簡要分析。（4分）
小題3:正如文章所言，漢字是有趣味的。請仿照示例中漢字的對話，從下面兩句中選擇一句，區(qū)分形近字。（3分）
示例：“日”對“曰”說：老兄，你又發(fā)福了，該減減肥了。
“叮”對“打”說：_____________________                                                           
“巾”對“幣”說：_____________________                                                         
小題4:結(jié)合文章的內(nèi)容，聯(lián)系生活實際，談?wù)勚袑W(xué)生應(yīng)該如何敬重文字。（不超過100字）（5分）

參考答案：
小題1:表明目前語言文字的規(guī)范遭遇前所未有的挑戰(zhàn)，引出下文對文字重要意義的論述，
能激發(fā)讀者的思考和興趣（共3分，各1分）
小題2:不可調(diào)換。第④段列舉古代詩人妙用漢字營造意境的事例，不能證明第⑤段中“漢字是中華文明的標(biāo)志”的觀點；第⑤段列舉日本在東北廢除漢字，逼迫中國人學(xué)日語的事例不能證明第④段所說的“漢字具有神奇魅力”的觀點，所以不能調(diào)換。（共4分。
若寫為“列舉古人事例不能證明第⑤段的觀點，日本人的事例不能證明第④段的觀點”扣2分）
小題3:如：君子動口不動手！    你戴上帽子，身價就高了！（言之成理即可）（3分）
小題4:可以從正確書寫、理解漢字的含義、能正確運用等方面闡述理由，觀點明確1分，至少說出兩點做法2分，言之有序2分。

小題1:試題分析：第二自然段從“對文字的濫用和扭曲，現(xiàn)在正成為一個令人憂心的社會現(xiàn)象”談起，得出“語言文字的規(guī)范遭遇前所未有的挑戰(zhàn)”的結(jié)論。后面的文章則針對這一現(xiàn)象和現(xiàn)狀，論述了文字的重要作用、漢字的神奇魅力等內(nèi)容。由此可知，第二自然段在文中起到了引出下文對文字重要意義的論述，使下文的議論具有了針對性的作用。
點評：議論文開頭部分的語段一般起到引出論點或論題，作為論據(jù)證明論點，激發(fā)讀者的閱讀興趣，使下文的議論具有了針對性。做題時要注意分析，語段寫了什么內(nèi)容，它的前后又寫了什么內(nèi)容，語段與文章的論點有什么關(guān)系。由此得出語段在文中的作用。
小題2:試題分析：第④段列舉古代詩人妙用漢字營造意境的事例，證明了“漢字具有神奇魅力”的觀點。第⑤段列舉日本在東北廢除漢字，逼迫中國人學(xué)日語的事例證明了“漢字是中華文明的標(biāo)志”的觀點；如果只將事例調(diào)換，就不能證明兩個觀點了，所以不能調(diào)換。
點評：論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系。因此論據(jù)與論點必須有契合點，否則就無法證明論點，論證也就沒有了說服力。
小題3:試題分析：“任選一句”使本題具有了靈活性。比較兩組漢字，看它們的區(qū)別，哪一組有話可寫，就寫哪一組。如“?！焙汀按颉弊筮叺钠圆煌?，一個是“口”，一個是“手”。因此，可理解為“君子動口不動手”
點評：語文的內(nèi)容相當(dāng)寬泛，因此，我們平時要多讀多看、多思多想，看一些故事、寓言、幽默、笑話、腦筋急轉(zhuǎn)彎等，體會其中漢語言運用上的妙處，增強對漢語漢字的理解與興趣。
小題4:試題分析：“結(jié)合文章的內(nèi)容，聯(lián)系生活實際”是擬答的具體要求，根據(jù)文章相關(guān)內(nèi)容，如第二自然段，我們可以從正確規(guī)范地書寫漢字、深入理解漢字的含義、正確運用詞語成語等角度，結(jié)合自己的實際來回答。
點評：平時要養(yǎng)成多看、多想、多思、多寫的好習(xí)慣，對于身邊的事要多關(guān)心，且要勇于表達自己的看法、觀點，多與同學(xué)辯論，這樣，自己的理解和表達能力都能迅速提高。

閱讀下面的文章，完成小題。（共15分）
最基本的文化自覺 應(yīng)從敬重文字開始   周天一
①中華民族歷史悠久如滔滔長河，若沒有語言文字的記載，無論是漢唐盛世，還是唐詩宋詞，都將在后人的世界里湮滅無跡。在所有的偉大發(fā)明中，最重要的當(dāng)屬文字。
②然而，對文字的濫用和扭曲，現(xiàn)在正成為一個令人憂心的社會現(xiàn)象。隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來一筆一畫的手寫漢字逐漸為電腦鍵盤的敲擊所代替，許多人只能大致記住漢字的形狀，提筆卻無法正確寫出具體部首和結(jié)構(gòu)。一些喜歡求新逐異的年輕人，以自造“火星文”為時尚，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了“火星文轉(zhuǎn)換器”，比如把“請不要使用錯別字”轉(zhuǎn)換成“埥芣婹使鼡措莂牸”，每一個字都用的是漢字的偏旁部首，可是卻古怪離奇，難以理解。在街頭巷尾的各種廣告、標(biāo)牌里，“精品裝璜”（潢）、“補胎沖（充）氣”、“歡渡（度）春節(jié)”等等，不勝枚舉。由此看來，語言文字的規(guī)范遭遇前所未有的挑戰(zhàn)。
③瑞士語言學(xué)家索緒爾認為，語言具有歷時性和共時性特點，既在縱向發(fā)展中代代相傳，又在共有時空里人人互用。作為語言的符號，文字歷經(jīng)歷史陶冶與文化錘煉，形成完整的形、
音、義系統(tǒng)，在現(xiàn)實生活里發(fā)揮書寫性靈、傳遞信息、協(xié)調(diào)行動、創(chuàng)造文明的重要作用。
④作為中華民族的通用語言符號，漢字具有神奇的魅力。它間架方正，音韻優(yōu)美，象形生動，表意鮮明?！昂翁幒铣沙?，離人心上秋”，宋人吳文英將“愁”字拆分釋義，便生發(fā)出蕭索意緒?！叭~上初陽干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉”，宋人周邦彥妙寫荷花神理，盡顯一派絕佳風(fēng)致。
⑤國學(xué)大師饒宗頤先生說：“造成中華文化核心的是漢字，而且成為中國精神文明的旗幟。”漢字是中華文明的標(biāo)志，漢字的精神就是中華文化的精神?？谷諔?zhàn)爭時期，日本人在我國東北地區(qū)推行奴化教育，其方式即是廢除漢字，逼迫中國人學(xué)日語，一些人為守護民族語言文字的純潔性甚至獻出寶貴生命。
⑥任何文字都是文化的載體，而不僅僅是表意符號和交流工具。上古的結(jié)繩記事，伏羲氏的一畫開天，甲骨文、鐘鼎文、行楷隸篆，漢字在漫長的發(fā)展中，為悠久的民族歷史和璀璨文明書寫了浩帙鴻篇。如果中華文明史的建構(gòu)，需要無數(shù)國人的不斷努力，那么文字的規(guī)范、語言的純潔將是其牢不可破的基石。
⑦漢字是我們文化的根，是滋養(yǎng)我們現(xiàn)實生存發(fā)展的血液。我們不能以游戲的心態(tài)對待書寫的隨意和錯誤，而應(yīng)當(dāng)敬重漢字，把我們民族的優(yōu)秀文化書寫、傳承下去，為五千年的文明史續(xù)寫新篇章。

小題1:結(jié)合文章，說出作者在第②段列舉目前濫用和扭曲文字的社會現(xiàn)象有什么作用？（3分）
小題2:第④⑤兩段所列舉的事例能否調(diào)換順序？請作簡要分析。（4分）
小題3:正如文章所言，漢字是有趣味的。請仿照示例中漢字的對話，從下面兩句中選擇一句，區(qū)分形近字。（3分）
示例：“日”對“曰”說：老兄，你又發(fā)福了，該減減肥了。
“叮”對“打”說：_____________________                                                           
“巾”對“幣”說：_____________________                                                         
小題4:結(jié)合文章的內(nèi)容，聯(lián)系生活實際，談?wù)勚袑W(xué)生應(yīng)該如何敬重文字。（不超過100字）（5分）

參考答案：
小題1:表明目前語言文字的規(guī)范遭遇前所未有的挑戰(zhàn)，引出下文對文字重要意義的論述，
能激發(fā)讀者的思考和興趣（共3分，各1分）
小題2:不可調(diào)換。第④段列舉古代詩人妙用漢字營造意境的事例，不能證明第⑤段中“漢字是中華文明的標(biāo)志”的觀點；第⑤段列舉日本在東北廢除漢字，逼迫中國人學(xué)日語的事例不能證明第④段所說的“漢字具有神奇魅力”的觀點，所以不能調(diào)換。（共4分。
若寫為“列舉古人事例不能證明第⑤段的觀點，日本人的事例不能證明第④段的觀點”扣2分）
小題3:如：君子動口不動手！    你戴上帽子，身價就高了！（言之成理即可）（3分）
小題4:可以從正確書寫、理解漢字的含義、能正確運用等方面闡述理由，觀點明確1分，至少說出兩點做法2分，言之有序2分。

小題1:試題分析：第二自然段從“對文字的濫用和扭曲，現(xiàn)在正成為一個令人憂心的社會現(xiàn)象”談起，得出“語言文字的規(guī)范遭遇前所未有的挑戰(zhàn)”的結(jié)論。后面的文章則針對這一現(xiàn)象和現(xiàn)狀，論述了文字的重要作用、漢字的神奇魅力等內(nèi)容。由此可知，第二自然段在文中起到了引出下文對文字重要意義的論述，使下文的議論具有了針對性的作用。
點評：議論文開頭部分的語段一般起到引出論點或論題，作為論據(jù)證明論點，激發(fā)讀者的閱讀興趣，使下文的議論具有了針對性。做題時要注意分析，語段寫了什么內(nèi)容，它的前后又寫了什么內(nèi)容，語段與文章的論點有什么關(guān)系。由此得出語段在文中的作用。
小題2:試題分析：第④段列舉古代詩人妙用漢字營造意境的事例，證明了“漢字具有神奇魅力”的觀點。第⑤段列舉日本在東北廢除漢字，逼迫中國人學(xué)日語的事例證明了“漢字是中華文明的標(biāo)志”的觀點；如果只將事例調(diào)換，就不能證明兩個觀點了，所以不能調(diào)換。
點評：論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系。因此論據(jù)與論點必須有契合點，否則就無法證明論點，論證也就沒有了說服力。
小題3:試題分析：“任選一句”使本題具有了靈活性。比較兩組漢字，看它們的區(qū)別，哪一組有話可寫，就寫哪一組。如“?！焙汀按颉弊筮叺钠圆煌?，一個是“口”，一個是“手”。因此，可理解為“君子動口不動手”
點評：語文的內(nèi)容相當(dāng)寬泛，因此，我們平時要多讀多看、多思多想，看一些故事、寓言、幽默、笑話、腦筋急轉(zhuǎn)彎等，體會其中漢語言運用上的妙處，增強對漢語漢字的理解與興趣。
小題4:試題分析：“結(jié)合文章的內(nèi)容，聯(lián)系生活實際”是擬答的具體要求，根據(jù)文章相關(guān)內(nèi)容，如第二自然段，我們可以從正確規(guī)范地書寫漢字、深入理解漢字的含義、正確運用詞語成語等角度，結(jié)合自己的實際來回答。
點評：平時要養(yǎng)成多看、多想、多思、多寫的好習(xí)慣，對于身邊的事要多關(guān)心，且要勇于表達自己的看法、觀點，多與同學(xué)辯論，這樣，自己的理解和表達能力都能迅速提高。