閱讀下文，完成文后題目。(共12分)
過有“容”的人生
①對于別人的過失，過錯，是選擇斤斤計較還是選擇大度包容？
②人生在世，不如意事常十之八九。這種“不如意”除了來自物質、肉體方面外，也包括精神的苦痛。這苦痛產(chǎn)生的根源，究其因，多半是人們缺失了本應該具有的包容的氣度。
③社會是一個大家庭，如何和諧相處，是一門交際藝術。金無足赤，人無完人。人非圣賢，孰能無過？＿＿＿人們彼此間不能夠包容，＿＿＿可能使已經(jīng)存在的隔閡加大，鴻溝加深，更有甚者會使人想方設法、費盡心機地尋找機會報復對方，從而產(chǎn)生于人于己都不利的后果。因此，我們在生活中要學會包容別人。
④那么，我們如何做呢？
⑤要敞開胸懷。海洋納百川，天空容眾禽，草原蓄萬物，它們都有一個共同點，那就是無私的包容。因為海洋浩瀚，魚兒才可以悠然暢游；＿＿＿，＿＿＿；因為草原廣袤，牛羊才可以閑庭信步。雨果說：“世界上最遼闊的是大海，比大海更遼闊的是天空，比天空更遼闊的是人的胸懷?！币虼?，我們應該敞開胸懷待人。
⑥要審視自己。我們往往容易看到別人的缺點，卻不容易看到自己的不足?！盀槭裁纯匆娔愕苄盅壑械拇?，卻不想自己眼中有梁木呢？”說的就是這個道理。如果我們面對別人的過錯，能夠嚴格審視自己，就可以更加理性地看待問題。這樣我們就能以平和的心態(tài)去對待他人的過錯，自然也會化解心中的不滿、憤懣。
⑦要換位思考。三國時，蜀國主持朝政的蔣琬有容人之量。他與部下楊戲說話，楊戲總是只應不答，有人責其“怠慢”。蔣琬說：“人各有脾氣秉性．讓他當面說贊揚我的話，那不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺，所以只好不做聲了。”蔣琬如此為他人著想，被人贊為“宰相肚里好撐船”。如果我們能夠設身處地站在對方的立場去考慮問題，那人際關系也就會和諧。
⑧當然，包容別人的過失、過錯，并不是縱容別人去犯錯，而是要讓別人明白自己的錯誤并改正，避免因為一意孤行而犯更大的錯誤。如果放任其自流，一味地遷就，那是無原則和不負責任的表現(xiàn)，這也是非常有害的。
⑨其實，學會包容別人，最終受益的還是自己。雖然包容的根本出發(fā)點不是出于自己的私利，但實際上，在別人因為自己的包容而糾正錯誤并有所進步的同時，自己也有收獲。
⑩人生容量的大小，往往體現(xiàn)于人的涵養(yǎng)與境界，它決定了人的成敗與得失。我們要有“容人、容事”的雅量，學會包容別人，過有“容”的人生！

小題1:本文的中心論點是____________________。
小題2:第⑦段采用了什么論證方法？有什么作用？
小題3:第⑤～⑦段依次從（1）＿＿＿；（2）＿＿＿；（3）＿＿＿等三個方面展開論述。
小題4:下面這段文字放在本文哪一段中最恰當？請具體闡明理由。
婁師德多次推薦狄仁杰任宰相，但狄仁杰并不知情，常排擠他。對此，婁師德毫不介意。狄仁杰知道實情后感嘆：“婁公品行之好我根本看不到邊?。　比藗円虼烁粗厮?。婁師德任將相多年，得以善終。

參考答案：

小題1:我們要學會包容別人
小題2:劃線句運用了引用論證的方法有利等論證了我們應該敞開胸懷待人的論點
小題3:（1）敞開胸懷  （2）審視自己   （3）換位思考
小題4:這段文字寫的是婁師德包容別人而得善終，與該段論述的“學會包容別人，最終受益的還是自己”的觀點一致。

小題1:試題分析：讀本文題目“過有“容”的人生”即暗含著觀點。第三自然段在回答開頭提出的問題時，更是明確指出“我們在生活中要學會包容別人”，文章的中心論點已很明顯了。
點評：概括（提取）中心論點是考試常見的題型。分析中心論點，中心論點是作者對所談論話題的看法，觀點。先看談論的是什么問題，再看對于這個問題的答案是什么。中心論點可以從文章的標題、開頭、結尾、中間尋找原句，有時也可以根據(jù)文章的內容用自己的語言來概括。本文的中心論點用標題即可回答。理解中心論點，就要抓文章中的關鍵語句，尤其要看看有沒有分論點，分論點與中心論點是證明與被證明的關系。
小題2:試題分析：第七段舉了“蜀國主持朝政的蔣琬”的事例，證明了本段的觀點句（分論點），即：要換位思考（有容人之量）。
點評：議論文論證方法常見的有四種，即舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，要熟記于心，同時它們各自的作用更要知道，這是老師們必講的、學生必須掌握的考點。但運用論證方法的語句一般證明前面的觀點句（有時是分論點句）。
小題3:試題分析：看清三段是并列結構，三個方面就可回答出來了。三段都有一個分論點，即“要敞開胸懷”“要審視自己”“要換位思考”。因此三個方面就可以提取出來了。
點評：議論文的結構一般有總分式、并列式、遞進式等，分析時要注意標志性的語句（總領句、過渡句、分論點句等），這樣文章的結構就不難把握了。
小題4:試題分析：理解語段的內容，寫的是婁師德包容狄仁杰而得以善終的故事，這與第九段中的“其實，學會包容別人，最終受益的還是自己”這一觀點相契合。因此，應放在此段做事實論據(jù)。
點評：議論文中的觀點與論據(jù)是證明與被證明的關系，因此，補充事實論據(jù)一定要在把握觀點的基礎之上，且補充的論據(jù)要與觀點有契合點。

閱讀下文，完成文后題目。(共12分)
過有“容”的人生
①對于別人的過失，過錯，是選擇斤斤計較還是選擇大度包容？
②人生在世，不如意事常十之八九。這種“不如意”除了來自物質、肉體方面外，也包括精神的苦痛。這苦痛產(chǎn)生的根源，究其因，多半是人們缺失了本應該具有的包容的氣度。
③社會是一個大家庭，如何和諧相處，是一門交際藝術。金無足赤，人無完人。人非圣賢，孰能無過？＿＿＿人們彼此間不能夠包容，＿＿＿可能使已經(jīng)存在的隔閡加大，鴻溝加深，更有甚者會使人想方設法、費盡心機地尋找機會報復對方，從而產(chǎn)生于人于己都不利的后果。因此，我們在生活中要學會包容別人。
④那么，我們如何做呢？
⑤要敞開胸懷。海洋納百川，天空容眾禽，草原蓄萬物，它們都有一個共同點，那就是無私的包容。因為海洋浩瀚，魚兒才可以悠然暢游；＿＿＿，＿＿＿；因為草原廣袤，牛羊才可以閑庭信步。雨果說：“世界上最遼闊的是大海，比大海更遼闊的是天空，比天空更遼闊的是人的胸懷?！币虼?，我們應該敞開胸懷待人。
⑥要審視自己。我們往往容易看到別人的缺點，卻不容易看到自己的不足?！盀槭裁纯匆娔愕苄盅壑械拇?，卻不想自己眼中有梁木呢？”說的就是這個道理。如果我們面對別人的過錯，能夠嚴格審視自己，就可以更加理性地看待問題。這樣我們就能以平和的心態(tài)去對待他人的過錯，自然也會化解心中的不滿、憤懣。
⑦要換位思考。三國時，蜀國主持朝政的蔣琬有容人之量。他與部下楊戲說話，楊戲總是只應不答，有人責其“怠慢”。蔣琬說：“人各有脾氣秉性．讓他當面說贊揚我的話，那不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺，所以只好不做聲了。”蔣琬如此為他人著想，被人贊為“宰相肚里好撐船”。如果我們能夠設身處地站在對方的立場去考慮問題，那人際關系也就會和諧。
⑧當然，包容別人的過失、過錯，并不是縱容別人去犯錯，而是要讓別人明白自己的錯誤并改正，避免因為一意孤行而犯更大的錯誤。如果放任其自流，一味地遷就，那是無原則和不負責任的表現(xiàn)，這也是非常有害的。
⑨其實，學會包容別人，最終受益的還是自己。雖然包容的根本出發(fā)點不是出于自己的私利，但實際上，在別人因為自己的包容而糾正錯誤并有所進步的同時，自己也有收獲。
⑩人生容量的大小，往往體現(xiàn)于人的涵養(yǎng)與境界，它決定了人的成敗與得失。我們要有“容人、容事”的雅量，學會包容別人，過有“容”的人生！

小題1:本文的中心論點是____________________。
小題2:第⑦段采用了什么論證方法？有什么作用？
小題3:第⑤～⑦段依次從（1）＿＿＿；（2）＿＿＿；（3）＿＿＿等三個方面展開論述。
小題4:下面這段文字放在本文哪一段中最恰當？請具體闡明理由。
婁師德多次推薦狄仁杰任宰相，但狄仁杰并不知情，常排擠他。對此，婁師德毫不介意。狄仁杰知道實情后感嘆：“婁公品行之好我根本看不到邊?。　比藗円虼烁粗厮?。婁師德任將相多年，得以善終。

參考答案：

小題1:我們要學會包容別人
小題2:劃線句運用了引用論證的方法有利等論證了我們應該敞開胸懷待人的論點
小題3:（1）敞開胸懷  （2）審視自己   （3）換位思考
小題4:這段文字寫的是婁師德包容別人而得善終，與該段論述的“學會包容別人，最終受益的還是自己”的觀點一致。

小題1:試題分析：讀本文題目“過有“容”的人生”即暗含著觀點。第三自然段在回答開頭提出的問題時，更是明確指出“我們在生活中要學會包容別人”，文章的中心論點已很明顯了。
點評：概括（提取）中心論點是考試常見的題型。分析中心論點，中心論點是作者對所談論話題的看法，觀點。先看談論的是什么問題，再看對于這個問題的答案是什么。中心論點可以從文章的標題、開頭、結尾、中間尋找原句，有時也可以根據(jù)文章的內容用自己的語言來概括。本文的中心論點用標題即可回答。理解中心論點，就要抓文章中的關鍵語句，尤其要看看有沒有分論點，分論點與中心論點是證明與被證明的關系。
小題2:試題分析：第七段舉了“蜀國主持朝政的蔣琬”的事例，證明了本段的觀點句（分論點），即：要換位思考（有容人之量）。
點評：議論文論證方法常見的有四種，即舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，要熟記于心，同時它們各自的作用更要知道，這是老師們必講的、學生必須掌握的考點。但運用論證方法的語句一般證明前面的觀點句（有時是分論點句）。
小題3:試題分析：看清三段是并列結構，三個方面就可回答出來了。三段都有一個分論點，即“要敞開胸懷”“要審視自己”“要換位思考”。因此三個方面就可以提取出來了。
點評：議論文的結構一般有總分式、并列式、遞進式等，分析時要注意標志性的語句（總領句、過渡句、分論點句等），這樣文章的結構就不難把握了。
小題4:試題分析：理解語段的內容，寫的是婁師德包容狄仁杰而得以善終的故事，這與第九段中的“其實，學會包容別人，最終受益的還是自己”這一觀點相契合。因此，應放在此段做事實論據(jù)。
點評：議論文中的觀點與論據(jù)是證明與被證明的關系，因此，補充事實論據(jù)一定要在把握觀點的基礎之上，且補充的論據(jù)要與觀點有契合點。