閱讀下面的文段，完成后面的題目（6分）
《友善》
①日常生活中不難看到這樣的情景：有的人因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事便惡語相向，甚至動(dòng)起手來；有的人缺乏同情心，在別人遇到困難時(shí)無動(dòng)于衷；還有的人能關(guān)愛家人和朋友，但對(duì)其他人卻漠不關(guān)心……這些現(xiàn)象都是缺乏友善之心的表現(xiàn)，即有悖于中華民族的傳統(tǒng)美德，也不符合現(xiàn)代文明的發(fā)展方向。人是社會(huì)關(guān)系的總和，在生活和工作中對(duì)人友善，是公民應(yīng)具備的基本道德素養(yǎng)?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》也把“友善”作為20字基本道德規(guī)范之一。因此，我們有必要在全社會(huì)倡導(dǎo)友善。
②友善，意味著寬以待人，不苛求于人，不強(qiáng)加于人。友善待人，表明人胸懷寬廣，精神境界潔高尚。友善待人，是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，古代賢哲對(duì)這個(gè)問題有許多精辟的論述?？鬃用鞔_提倡“躬自厚而薄責(zé)于人”，荀子則更強(qiáng)調(diào)了友善的重要，他說：“與人善言暖若綿帛，與人惡言深于矛戟?！币粋€(gè)人友善待人，人必友善待他，這樣，才有助于成就大事業(yè)，整個(gè)社會(huì)氛圍才會(huì)和諧，社會(huì)總體效率才會(huì)提高?？梢哉f，一個(gè)充滿友善的世界才是美好的世界。
③友善，還意味著樂于助人，互愛互助。對(duì)處于困境中的人伸出援助之手，發(fā)揚(yáng)友愛互助精神，人間就會(huì)充滿美好的真情。近年來，我國廣大人民群眾開展了各種互幫互助活動(dòng)，如“希望工程”、“送溫暖”活動(dòng)等，使傳統(tǒng)美德在新的歷史條件下得到發(fā)揚(yáng)光大，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義大家庭的和諧人際關(guān)系，促進(jìn)了社會(huì)主義精神文明的建設(shè)。
④對(duì)親人、好友、同事友善，也許不難，但能以友善之心對(duì)待陌生人，卻并非易事。我們倡導(dǎo)的友善，其理想境界是廣具愛心?！袄衔崂弦约叭酥?，幼吾幼以及人之幼，”“四海之內(nèi)皆兄弟”、只有推己及人，普施善心，廣推善舉，我們的社會(huì)才會(huì)充滿溫馨。
⑤友善是和平的使者。在經(jīng)濟(jì)全球化、人際交往日趨頻繁的今天，讓我們共同努力，以取得協(xié)調(diào)的發(fā)展。

小題1:文中的觀點(diǎn)是什么？這種觀點(diǎn)是怎樣提出來的？（2分）
小題2:從行文來看，③、④兩段的順序不能顛倒，請(qǐng)陳述理由。（2分）
小題3:根據(jù)上文，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“友善是和平的使者”的認(rèn)識(shí)。（不超過50個(gè)字）（2分）

參考答案：
小題1:我們必須在全社會(huì)倡導(dǎo)友善（論點(diǎn)）。這是針對(duì)社會(huì)上缺乏友善的種種不良表現(xiàn)及結(jié)合《綱要》的有關(guān)內(nèi)容而提出的。
小題2:第3段談?dòng)焉频木唧w行為，第4段將友善具體行為上升到友善的理想境界，深化了。所以不能顛倒。
小題3:根據(jù)“友善”與“和平”的關(guān)系作答，聯(lián)系實(shí)際要恰當(dāng)，語言通順。

小題1:
論中心論點(diǎn)是作者發(fā)表主要的集中的觀點(diǎn)。中心論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置，聯(lián)系全文找到作者概括性（提領(lǐng)或總結(jié)）的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”，即是論點(diǎn)，首先看標(biāo)題，再看文首文尾。本文的第一段最后一句總結(jié)句“因此……”就是中心論點(diǎn)。作者 先擺了一些現(xiàn)象，然后引用資料引出認(rèn)點(diǎn)。
小題2:
試題分析：抓住第四段第一句“但能以友善之心對(duì)待陌生人，卻并非易事”來理解，作者是從比較“容易”的對(duì)親人友善談及不太“容易”的對(duì)陌生人友善，層次間是進(jìn)一層，所以不能顛倒。從兩層之間的關(guān)系說清理由
小題3:
試題分析：根據(jù)作者的觀點(diǎn)，理解“友善”對(duì)和諧人際關(guān)系的重要意義談感想。

閱讀下面的文段，完成后面的題目（6分）
《友善》
①日常生活中不難看到這樣的情景：有的人因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事便惡語相向，甚至動(dòng)起手來；有的人缺乏同情心，在別人遇到困難時(shí)無動(dòng)于衷；還有的人能關(guān)愛家人和朋友，但對(duì)其他人卻漠不關(guān)心……這些現(xiàn)象都是缺乏友善之心的表現(xiàn)，即有悖于中華民族的傳統(tǒng)美德，也不符合現(xiàn)代文明的發(fā)展方向。人是社會(huì)關(guān)系的總和，在生活和工作中對(duì)人友善，是公民應(yīng)具備的基本道德素養(yǎng)?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》也把“友善”作為20字基本道德規(guī)范之一。因此，我們有必要在全社會(huì)倡導(dǎo)友善。
②友善，意味著寬以待人，不苛求于人，不強(qiáng)加于人。友善待人，表明人胸懷寬廣，精神境界潔高尚。友善待人，是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，古代賢哲對(duì)這個(gè)問題有許多精辟的論述?？鬃用鞔_提倡“躬自厚而薄責(zé)于人”，荀子則更強(qiáng)調(diào)了友善的重要，他說：“與人善言暖若綿帛，與人惡言深于矛戟?！币粋€(gè)人友善待人，人必友善待他，這樣，才有助于成就大事業(yè)，整個(gè)社會(huì)氛圍才會(huì)和諧，社會(huì)總體效率才會(huì)提高?？梢哉f，一個(gè)充滿友善的世界才是美好的世界。
③友善，還意味著樂于助人，互愛互助。對(duì)處于困境中的人伸出援助之手，發(fā)揚(yáng)友愛互助精神，人間就會(huì)充滿美好的真情。近年來，我國廣大人民群眾開展了各種互幫互助活動(dòng)，如“希望工程”、“送溫暖”活動(dòng)等，使傳統(tǒng)美德在新的歷史條件下得到發(fā)揚(yáng)光大，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義大家庭的和諧人際關(guān)系，促進(jìn)了社會(huì)主義精神文明的建設(shè)。
④對(duì)親人、好友、同事友善，也許不難，但能以友善之心對(duì)待陌生人，卻并非易事。我們倡導(dǎo)的友善，其理想境界是廣具愛心?！袄衔崂弦约叭酥?，幼吾幼以及人之幼，”“四海之內(nèi)皆兄弟”、只有推己及人，普施善心，廣推善舉，我們的社會(huì)才會(huì)充滿溫馨。
⑤友善是和平的使者。在經(jīng)濟(jì)全球化、人際交往日趨頻繁的今天，讓我們共同努力，以取得協(xié)調(diào)的發(fā)展。

小題1:文中的觀點(diǎn)是什么？這種觀點(diǎn)是怎樣提出來的？（2分）
小題2:從行文來看，③、④兩段的順序不能顛倒，請(qǐng)陳述理由。（2分）
小題3:根據(jù)上文，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“友善是和平的使者”的認(rèn)識(shí)。（不超過50個(gè)字）（2分）

參考答案：
小題1:我們必須在全社會(huì)倡導(dǎo)友善（論點(diǎn)）。這是針對(duì)社會(huì)上缺乏友善的種種不良表現(xiàn)及結(jié)合《綱要》的有關(guān)內(nèi)容而提出的。
小題2:第3段談?dòng)焉频木唧w行為，第4段將友善具體行為上升到友善的理想境界，深化了。所以不能顛倒。
小題3:根據(jù)“友善”與“和平”的關(guān)系作答，聯(lián)系實(shí)際要恰當(dāng)，語言通順。

小題1:
論中心論點(diǎn)是作者發(fā)表主要的集中的觀點(diǎn)。中心論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置，聯(lián)系全文找到作者概括性（提領(lǐng)或總結(jié)）的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”，即是論點(diǎn)，首先看標(biāo)題，再看文首文尾。本文的第一段最后一句總結(jié)句“因此……”就是中心論點(diǎn)。作者 先擺了一些現(xiàn)象，然后引用資料引出認(rèn)點(diǎn)。
小題2:
試題分析：抓住第四段第一句“但能以友善之心對(duì)待陌生人，卻并非易事”來理解，作者是從比較“容易”的對(duì)親人友善談及不太“容易”的對(duì)陌生人友善，層次間是進(jìn)一層，所以不能顛倒。從兩層之間的關(guān)系說清理由
小題3:
試題分析：根據(jù)作者的觀點(diǎn)，理解“友善”對(duì)和諧人際關(guān)系的重要意義談感想。