閱讀下面文章，完成問(wèn)題。
論美
培根
　　美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德者是令人肅然起敬的。
　　美貌的人，未必也具有內(nèi)在的美，因?yàn)樵煳锼坪跏橇邌莸?，他給了此就不再予彼。所以許多美男子徒有其表卻不是真正的男子漢，他們過(guò)于追求形體之美而忽略了內(nèi)心的修養(yǎng)。但這不可絕對(duì)而論，因?yàn)閵W古斯都、菲斯帕薌、菲力普王、愛德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅爾等，都既是大丈夫，又是美男子。就形貌而言，自然之美要?jiǎng)儆诜椫溃鴥?yōu)雅行為之美又勝于單純儀容之美。最高的美是畫家所無(wú)法表現(xiàn)的，因?yàn)樗⒎侨肆λ軇?chuàng)造。這是一種奇妙的美。曾經(jīng)有兩位畫家——阿皮雷斯和丟勒滑稽地認(rèn)為，可以按照幾何比例，或者通過(guò)攝取不同人身上最美的特點(diǎn)，用畫合成一張最完美的人像。其實(shí)像這樣畫出來(lái)的美人，恐怕只表現(xiàn)了畫家本人的某種偏愛。美是很難制定規(guī)范的（正如同音樂(lè)一樣），創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇，而不是公式。有許多臉型，就它的部分看并不優(yōu)美，但作為整體卻非常動(dòng)人。
　　有些老人也會(huì)顯得很可愛，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而練達(dá)。有一句拉丁諺語(yǔ)說(shuō)：“四季之美盡在晚秋?！倍M管有的年輕人少年俊秀，卻由于缺乏優(yōu)美的舉止和修養(yǎng)而不配得到贊美。
　　美猶如盛夏的水果，是容易腐敗而難保持的。世上有許多美人，他們有過(guò)放蕩的青春，卻迎受著愧悔的晚年。因此，應(yīng)該把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)。這樣，美才會(huì)放射出燦爛的光輝。（選自《培根論人生》，何新譯，有刪改）

1．下面不符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（　　?。?br /> A．有些人過(guò)分追求外在的美而忽略了內(nèi)在的美。
B．人的至美不能用固定的公式直觀地描繪出來(lái)。
C．美的形貌與優(yōu)雅的行為相結(jié)合才是理想的美。
D．老人比年輕人更有閱歷，更能顯示美的光輝。
2．按要求回答以下問(wèn)題。
（1）“美猶如盛夏的水果，是容易腐敗而難保持的”中的“美”指的是什么？這句話闡明了什么道理？
___________________________________
（2）培根的隨筆語(yǔ)言生動(dòng)，說(shuō)理深刻。請(qǐng)從文中摘錄你最喜歡的一句話（文中劃線句子除外）推薦給朋友，并說(shuō)明推薦理由。
___________________________________

參考答案：
1．D
2.
（1）
示例①指的是人的外貌。外貌的美只是暫時(shí)的，心靈折射出的美才是永恒。
示例②“美”指的是外表的美。道理：外在美是短暫的，時(shí)間過(guò)去就難以保持。
示例③指的是外在美，形貌的美。道理：外貌的美麗隨著歲月的流逝總有一天會(huì)消失，外貌的美麗并不是永恒的。
示例④這個(gè)“美”指的是美貌，形貌上的美。說(shuō)明美貌只是暫時(shí)的，不能長(zhǎng)久。
示例⑤句中的“美”指的是外在美。闡明了外在美只是一時(shí)的，難保持的。
（2）
①培根語(yǔ)錄：美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。
推薦理由：這句話運(yùn)用了比喻的修辭方法，把美德比喻成寶石，形象生動(dòng)地論證了一個(gè)有內(nèi)在美的人即使形貌不美，也同樣令人肅然起敬，同時(shí)又引出下文。
②培根語(yǔ)錄：美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。
推薦理由：這一句話運(yùn)用了比喻的修辭手法，把美德生動(dòng)形象地比作寶石，深刻地說(shuō)理，闡明了美的德行不需要美的形貌去修飾，在樸素的形貌下，美的品德會(huì)放射出燦爛的光輝，更顯華麗。
③培根語(yǔ)錄：就形貌而言，自然之美要?jiǎng)儆诜椫溃鴥?yōu)雅行為之美又勝于單純儀容之美。
推薦理由：這句話用了對(duì)比手法，形象地說(shuō)出了自然而生的東西往往比服飾的襯托更好，而舉止端莊又更勝于外表的單純勸勉人們不要單單追求外表美，更要有內(nèi)在美。

閱讀下面文章，完成問(wèn)題。
論美
培根
　　美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德者是令人肅然起敬的。
　　美貌的人，未必也具有內(nèi)在的美，因?yàn)樵煳锼坪跏橇邌莸?，他給了此就不再予彼。所以許多美男子徒有其表卻不是真正的男子漢，他們過(guò)于追求形體之美而忽略了內(nèi)心的修養(yǎng)。但這不可絕對(duì)而論，因?yàn)閵W古斯都、菲斯帕薌、菲力普王、愛德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅爾等，都既是大丈夫，又是美男子。就形貌而言，自然之美要?jiǎng)儆诜椫溃鴥?yōu)雅行為之美又勝于單純儀容之美。最高的美是畫家所無(wú)法表現(xiàn)的，因?yàn)樗⒎侨肆λ軇?chuàng)造。這是一種奇妙的美。曾經(jīng)有兩位畫家——阿皮雷斯和丟勒滑稽地認(rèn)為，可以按照幾何比例，或者通過(guò)攝取不同人身上最美的特點(diǎn)，用畫合成一張最完美的人像。其實(shí)像這樣畫出來(lái)的美人，恐怕只表現(xiàn)了畫家本人的某種偏愛。美是很難制定規(guī)范的（正如同音樂(lè)一樣），創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇，而不是公式。有許多臉型，就它的部分看并不優(yōu)美，但作為整體卻非常動(dòng)人。
　　有些老人也會(huì)顯得很可愛，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而練達(dá)。有一句拉丁諺語(yǔ)說(shuō)：“四季之美盡在晚秋?！倍M管有的年輕人少年俊秀，卻由于缺乏優(yōu)美的舉止和修養(yǎng)而不配得到贊美。
　　美猶如盛夏的水果，是容易腐敗而難保持的。世上有許多美人，他們有過(guò)放蕩的青春，卻迎受著愧悔的晚年。因此，應(yīng)該把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)。這樣，美才會(huì)放射出燦爛的光輝。（選自《培根論人生》，何新譯，有刪改）

1．下面不符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（　　?。?br /> A．有些人過(guò)分追求外在的美而忽略了內(nèi)在的美。
B．人的至美不能用固定的公式直觀地描繪出來(lái)。
C．美的形貌與優(yōu)雅的行為相結(jié)合才是理想的美。
D．老人比年輕人更有閱歷，更能顯示美的光輝。
2．按要求回答以下問(wèn)題。
（1）“美猶如盛夏的水果，是容易腐敗而難保持的”中的“美”指的是什么？這句話闡明了什么道理？
___________________________________
（2）培根的隨筆語(yǔ)言生動(dòng)，說(shuō)理深刻。請(qǐng)從文中摘錄你最喜歡的一句話（文中劃線句子除外）推薦給朋友，并說(shuō)明推薦理由。
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參考答案：
1．D
2.
（1）
示例①指的是人的外貌。外貌的美只是暫時(shí)的，心靈折射出的美才是永恒。
示例②“美”指的是外表的美。道理：外在美是短暫的，時(shí)間過(guò)去就難以保持。
示例③指的是外在美，形貌的美。道理：外貌的美麗隨著歲月的流逝總有一天會(huì)消失，外貌的美麗并不是永恒的。
示例④這個(gè)“美”指的是美貌，形貌上的美。說(shuō)明美貌只是暫時(shí)的，不能長(zhǎng)久。
示例⑤句中的“美”指的是外在美。闡明了外在美只是一時(shí)的，難保持的。
（2）
①培根語(yǔ)錄：美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。
推薦理由：這句話運(yùn)用了比喻的修辭方法，把美德比喻成寶石，形象生動(dòng)地論證了一個(gè)有內(nèi)在美的人即使形貌不美，也同樣令人肅然起敬，同時(shí)又引出下文。
②培根語(yǔ)錄：美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。
推薦理由：這一句話運(yùn)用了比喻的修辭手法，把美德生動(dòng)形象地比作寶石，深刻地說(shuō)理，闡明了美的德行不需要美的形貌去修飾，在樸素的形貌下，美的品德會(huì)放射出燦爛的光輝，更顯華麗。
③培根語(yǔ)錄：就形貌而言，自然之美要?jiǎng)儆诜椫溃鴥?yōu)雅行為之美又勝于單純儀容之美。
推薦理由：這句話用了對(duì)比手法，形象地說(shuō)出了自然而生的東西往往比服飾的襯托更好，而舉止端莊又更勝于外表的單純勸勉人們不要單單追求外表美，更要有內(nèi)在美。