一、生字知識(shí)
騎 | | | | 讀音 | qí | | | | | | ①跨坐在牲畜或其他東西上 ②兼跨兩邊 ③騎的馬,泛指人乘坐的動(dòng)物 ④騎兵,也泛指騎馬的人 | | | | |
振 | | | | 讀音 | zhèn | | | | | | ①搖動(dòng),揮動(dòng) ②振動(dòng) ③奮起,振作 | | | | |
蟬 | | | | 讀音 | chán | | | | | | 一種昆蟲(chóng),雄的腹部有發(fā)音器,能連續(xù)不斷發(fā)出尖銳的聲音 | | | | |
二、生詞知識(shí)
尋【xún】詞義:(動(dòng))找。 隱者【yǐn zhě】詞義:古代隱居在山林中的人。 童子【tóng zǐ】詞義:小童兒,本文中指隱者的徒弟。 言【yán】詞義:說(shuō)。 云深 【yún shēn】詞義:山高林密,山間云霧繚繞。 只在【zhǐ zài】詞義:就在。 處【chù】詞義:地方。 振林樾【zhèn lín yuè】詞義:牧童的歌聲傳遍了樹(shù)林。 意欲【yì yù】詞義:想要。 捕【bǔ】詞義:捉,逮。
三、課文知識(shí)
中心思想《尋隱者不遇》這首絕句敘寫自己尋找隱士而沒(méi)能見(jiàn)面的情景,表現(xiàn)了詩(shī)人或多或少的失望之情。 《所見(jiàn)》這首絕句緊扣題意,展示詩(shī)人眼中所見(jiàn)的情景,描寫了牧童的愉快生活與活潑的性格,表現(xiàn)了詩(shī)人的喜悅之情。
寫作特點(diǎn)1.《尋隱者不遇》采用了問(wèn)答體的形式。第一句“松下問(wèn)童子”是“問(wèn)”,以下三句均為“答”。問(wèn)句精煉含蓄、內(nèi)涵豐富,答句則措辭委婉、含義深遠(yuǎn)、耐人尋味。這樣寫,跌宕有致,曲折傳情。
2.《所見(jiàn)》能抓住牧童一剎那間的表現(xiàn),逼真地刻畫了他那天真、活潑、有趣的神態(tài),短短二十字卻寫得跌宕起伏,曲折盡致。
3.這兩首詩(shī)字句平易、明白如話,卻又含義豐富、耐人尋味,實(shí)在是詩(shī)中上品。
篇章理解1.松下問(wèn)童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。
【譯文】蒼松下,我詢問(wèn)了年少的童子,他說(shuō),師傅已經(jīng)采藥去了山中。他還對(duì)我說(shuō):就在這座大山里,可山中云霧繚繞,不知道他的行蹤。
【賞讀】這首詩(shī)是賈島的名作。是一首問(wèn)答詩(shī),但詩(shī)人采用了寓問(wèn)于答的手法,把尋訪不遇的焦急心情,描摹得淋漓盡致。“松下問(wèn)童子”,必有所問(wèn),而這里把問(wèn)話省略了。但從童子所答“師采藥去”這四個(gè)字中,便可得知當(dāng)時(shí)松下所問(wèn)是“師往何處去”。接著又把“采藥在何處”這一問(wèn)句省掉,而以“只在此山中”的童子答辭,把問(wèn)句隱含在內(nèi)。最后一句“云深不知處”,又是童子答復(fù)對(duì)方采藥究竟在山前、山后、山頂、山腳的問(wèn)題。明明三番問(wèn)答,至少須六句方能表達(dá)的,賈島采用了以答句包問(wèn)句的手法,精簡(jiǎn)為二十字。讓我們不得不佩服這位擅長(zhǎng)“推敲”的“苦吟詩(shī)人”的藝術(shù)功力。
2.牧童騎黃牛,歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。
【譯文】牧童騎在黃牛背上,嘹亮的歌聲在林中回蕩。忽然想要捕捉樹(shù)上鳴叫的知了,就馬上停止唱歌,一聲不響地站立在了樹(shù)下。
【賞讀】詩(shī)人顯然是一位善于觀察的好手。這牧童,這歌聲,這情態(tài),全被詩(shī)人看到、聽(tīng)到、感受到,進(jìn)而寫進(jìn)詩(shī)中。詩(shī)人先寫小牧童的動(dòng)態(tài),那高坐牛背、大聲唱歌的派頭,何等散漫、放肆;后寫小牧童的靜態(tài),那屏住呼吸,眼望鳴蟬的神情,又是何等專注。這由動(dòng)而靜的變化,寫得既突然又自然,把小牧童天真爛漫、好奇可愛(ài)的形象,刻畫得活靈活現(xiàn)。至于下一步的動(dòng)靜,小牧童怎樣捕蟬?捕到?jīng)]有?詩(shī)人沒(méi)有寫,留給讀者以美好的想象。這是作者的高明之處,也是許多古詩(shī)所特別強(qiáng)調(diào)的含蓄美。
四、課外知識(shí)
中國(guó)古詩(shī)中的含蓄美 詩(shī)貴含蓄,含蓄是中國(guó)古代詩(shī)人孜孜以求的寫作境界。含蓄就是含而不露,耐人尋味,用極少的具體可感的藝術(shù)形象,來(lái)表現(xiàn)極豐富的生活內(nèi)容和思想情感。以瞬間表現(xiàn)永恒,以有限傳達(dá)無(wú)限,含不盡之意于言外,給讀者以廣闊的想象空間。 許多詩(shī)中找不到一句直、淺、露的語(yǔ)句,而是把強(qiáng)烈的感情、深刻的思想包孕在一系列意象之中,含蓄沉緬,耐人尋味。 賈島——半俗半僧的“苦吟詩(shī)人”之所以稱賈島為“苦吟詩(shī)人”,是因?yàn)樗凶鴮嬍常疾煌髟?shī),常走火入魔,惹出麻煩。據(jù)說(shuō)曾出了兩次交通事故。一次是騎驢過(guò)街,沒(méi)注意行人。當(dāng)時(shí)秋風(fēng)蕭瑟,黃葉飄零,便信口吟出“落葉滿長(zhǎng)安”之句。尋思上聯(lián),忽以“秋風(fēng)吹渭水”作對(duì),喜不自勝,結(jié)果撞上“市長(zhǎng)”大人車馬,被關(guān)了一個(gè)晚上。
一次是去訪問(wèn)李凝幽居,于驢背上得 “鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門”之句。其中“敲”字又欲作“推”字,一時(shí)未定。神思恍惚,結(jié)果又撞上韓愈的車馬,但也撞出了千古“推敲”之佳話。傳說(shuō)雖不完全可信,但他那份癡迷,則是有根有據(jù)的。 袁枚——定居南京的浙江才子袁枚,字子才。浙江錢塘人,生于清康熙五十五年(公元1716年)。袁枚年輕有為,十二歲入縣學(xué),二十四歲中進(jìn)士。先后在溧水、江浦、沭陽(yáng)、江寧等縣做過(guò)縣長(zhǎng),由于賢能愛(ài)民,政績(jī)突出,深得百姓愛(ài)戴。
然而他生性疏淡,雖身居高官,卻心系山林,于是三十三歲時(shí)就辭官了,在南京買了一個(gè)別人廢棄的園子,改名“隨園”,所以世人又稱袁枚為“隨園先生”。自此,他就在這里過(guò)了近50年的閑適生活,從事詩(shī)文著述,編詩(shī)話,發(fā)現(xiàn)人才,成為當(dāng)時(shí)詩(shī)壇宗師。
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