唐朝為什么以胖為美
王彬
①如果去觀賞唐代繪畫、雕塑、陶俑及其他各類藝術作品所表現(xiàn)的女性形象，留給大家最突出的印象，也一定是“豐肥濃麗、熱烈放姿”。豐肥濃麗即豐滿、肥碩、濃艷、亮麗，熱烈放姿即穿著袒露、自信張揚的表情姿態(tài)。雖然仔細觀察，唐代三百年間的女性形象也有一個由清秀到豐肥、穿著由拘謹?shù)介_放的漸變過程，但是，給人視覺沖擊力最強、最具感染力和令人過目難忘的，還是那些盛唐時期姿態(tài)萬千、裝束大膽、樂觀向上的胖美人形象。
　 ②幾千年來，中國有著“事死如事生”的生死觀念。在這一觀念影響下，工匠們仿照“生人”的模樣精心塑造了唐朝的女性形象。綜觀留存下來的美女雕像和圖畫，雖然工藝有別，年齡有少女、少婦之差，但大多面如滿月、豐頰秀眉、腰肢圓渾，其裝扮袒露而大膽。即使被今人譽之為中國古代第一美人的“捧杯侍女”，除了婀娜的捧杯姿態(tài)與眾不同之外，其基本特征仍然是“豐肥濃麗、熱烈放姿”。
　　③顯然，無論是藝術作品還是現(xiàn)實生活都清晰地反映出，唐人的確崇尚“豐肥濃麗、熱烈放姿”。這與漢代和古代大多數(shù)時期人們欣賞窈窕淑女含蓄內向的審美觀不同，并形成了唐代的“另類”審美眼光。然而，這種“另類”和有悖于傳統(tǒng)的豐肥之美的魅力，不僅絲毫不遜色于傳統(tǒng)的苗條和骨感，而且更具生命力和向上的朝氣。其實，我們稍加分析就會發(fā)現(xiàn)，唐人的“另類”審美正是那個如日中天時代的必然特點。
　?、苁紫?，唐代繁榮昌盛、豐衣足食，正如詩圣杜甫詩句所記“稻米流脂粟米白，公私倉稟俱豐實”。人們有條件吃飽穿暖保持健康豐滿的體格。其次，唐代開放兼容并包。國力強盛與文明發(fā)達，使唐人充滿自信，成為一個高度開放的國家。據(jù)不完全統(tǒng)計，當時與唐交往的國家有130多個。不同文化的影響、交融，使唐人不拘于傳統(tǒng)，眼界開闊，熱烈放姿。第三，統(tǒng)治者的血統(tǒng)也決定了唐人對健碩的體魄更易親近。唐代開國皇帝李淵的外祖父是鮮卑大貴族獨孤如愿，也就是說李唐皇室的血統(tǒng)中至少有一半是鮮卑血統(tǒng)，而鮮卑族的游牧生活造就和需要的是剽悍、健碩的體魄。因此，唐朝幾代國君均寵愛豐肥的女性也就不難理解了。
⑤透過唐人獨特的審美眼光，不難看到當時崇尚的“豐肥濃麗、熱烈放姿”絕不單純是女性體態(tài)上的肥、瘦，穿著上的遮、露?？梢哉f，這種審美取向是一種全方位的審美理念，所體現(xiàn)的是一種力量型的、開放兼容的文化視野。唐人喜愛牡丹，而牡丹的花型正是高貴豐滿。唐人塑造的駿馬形象每件都是驃滿臀圓。而唐代影響最大的顏體書法更是肥碩、莊嚴而渾厚。韓愈有詩道：“書貴瘦硬吾不取”，也體現(xiàn)了唐人價值取向由瘦硬向“肥碩”的轉變。
　　⑥如果把視野放得更大一些，就會發(fā)現(xiàn)，唐都長安城是當時世界上最大的都城，馬路是最寬闊的，宮殿是最高峻宏偉的，當時的中國是世界向往的中心。這一切體現(xiàn)了一個民族進入高度成熟、處于生命力最旺盛階段洋溢出的蓬勃朝氣和高度自信，使唐人崇尚并醉心于一種氣魄、力量和開張的美，而這種美傳遞給我們的是一種撲面而來的時代氣息--熱烈放姿、開拓進取、積極向上。

小題1:“唐朝以胖為美”的原因是什么？
答：
小題2:第④節(jié)能否放在文章的開頭來說明？為什么？
答：
小題3:下面對文章理解和分析有誤的一項是（   ） A．第③節(jié)中“這與漢代和古代大多數(shù)時期人們欣賞窈窕淑女含蓄內向的審美觀不同，并形成了唐代的“另類”審美眼光“句運用了作比較的說明方法，意在說明唐代的”另類“審美觀點與眾不同。
B．第④節(jié)“正如詩圣杜甫詩句所記‘稻米流脂粟米白，公私倉稟俱豐實’”中引用詩圣杜甫的詩句，意在說明人們對豐衣足食這一美滿生活的向往。
C．第②節(jié)“綜觀留存下來的美女雕像和圖畫，雖然工藝有別，年齡有少女、少婦之差，但大多面如滿月、豐頰秀眉、腰肢圓渾，其裝扮袒露而大膽”句中的“大多”一詞表明不是絕對的，也有少數(shù)留存下來的美女雕像和圖畫不是這樣的，從而體現(xiàn)說明文語言的準確性和科學性。
D．第⑤節(jié)“這種審美取向是一種全方位的審美理念，所體現(xiàn)的是一種力量型的、開放兼容的文化視野”一句中的“這種審美取向”指的是“豐肥濃麗、熱烈放姿”的審美取向。
小題4:文章說“唐人的審美取向是一種全方位的審美理念，所體現(xiàn)的是一種力量型的、開放兼容的文化視野”，下面四幅圖中不能體現(xiàn)唐人的這種審美價值取向的一幅是（   ） A．牡丹B．顏書C．玉D．駿馬


參考答案：
小題1:唐代繁榮昌盛、豐衣足食，人們有條件吃飽穿暖保持健康豐滿的體格。其次，唐代開放兼容并包。國力強盛與文明發(fā)達，使唐人充滿自信，成為一個高度開放的國家。第三，同記者的血統(tǒng)也決定了唐人對健碩的體魄更易親近。
小題1:不能。文章第①至第③段說明唐代以胖為美的現(xiàn)象，而第④段是解釋這種現(xiàn)象的原因，是按照由現(xiàn)象到本質的邏輯順序來說明的，體現(xiàn)人們的認知規(guī)律。
小題1:B
小題1:C

小題1:略
小題1:略
小題1:引用詩圣杜甫的詩，意在說明“唐代繁榮昌盛、豐衣足食”，“人們有條件吃飽穿暖保持健康豐滿的體格”。
小題1:唐人的審美價值取向具備力量型、開放兼容、豐肥濃艷的特點，而“玉”是溫潤含蓄的，不張揚很內斂，與此特點不符。

唐朝為什么以胖為美
王彬
①如果去觀賞唐代繪畫、雕塑、陶俑及其他各類藝術作品所表現(xiàn)的女性形象，留給大家最突出的印象，也一定是“豐肥濃麗、熱烈放姿”。豐肥濃麗即豐滿、肥碩、濃艷、亮麗，熱烈放姿即穿著袒露、自信張揚的表情姿態(tài)。雖然仔細觀察，唐代三百年間的女性形象也有一個由清秀到豐肥、穿著由拘謹?shù)介_放的漸變過程，但是，給人視覺沖擊力最強、最具感染力和令人過目難忘的，還是那些盛唐時期姿態(tài)萬千、裝束大膽、樂觀向上的胖美人形象。
　 ②幾千年來，中國有著“事死如事生”的生死觀念。在這一觀念影響下，工匠們仿照“生人”的模樣精心塑造了唐朝的女性形象。綜觀留存下來的美女雕像和圖畫，雖然工藝有別，年齡有少女、少婦之差，但大多面如滿月、豐頰秀眉、腰肢圓渾，其裝扮袒露而大膽。即使被今人譽之為中國古代第一美人的“捧杯侍女”，除了婀娜的捧杯姿態(tài)與眾不同之外，其基本特征仍然是“豐肥濃麗、熱烈放姿”。
　　③顯然，無論是藝術作品還是現(xiàn)實生活都清晰地反映出，唐人的確崇尚“豐肥濃麗、熱烈放姿”。這與漢代和古代大多數(shù)時期人們欣賞窈窕淑女含蓄內向的審美觀不同，并形成了唐代的“另類”審美眼光。然而，這種“另類”和有悖于傳統(tǒng)的豐肥之美的魅力，不僅絲毫不遜色于傳統(tǒng)的苗條和骨感，而且更具生命力和向上的朝氣。其實，我們稍加分析就會發(fā)現(xiàn)，唐人的“另類”審美正是那個如日中天時代的必然特點。
　?、苁紫?，唐代繁榮昌盛、豐衣足食，正如詩圣杜甫詩句所記“稻米流脂粟米白，公私倉稟俱豐實”。人們有條件吃飽穿暖保持健康豐滿的體格。其次，唐代開放兼容并包。國力強盛與文明發(fā)達，使唐人充滿自信，成為一個高度開放的國家。據(jù)不完全統(tǒng)計，當時與唐交往的國家有130多個。不同文化的影響、交融，使唐人不拘于傳統(tǒng)，眼界開闊，熱烈放姿。第三，統(tǒng)治者的血統(tǒng)也決定了唐人對健碩的體魄更易親近。唐代開國皇帝李淵的外祖父是鮮卑大貴族獨孤如愿，也就是說李唐皇室的血統(tǒng)中至少有一半是鮮卑血統(tǒng)，而鮮卑族的游牧生活造就和需要的是剽悍、健碩的體魄。因此，唐朝幾代國君均寵愛豐肥的女性也就不難理解了。
⑤透過唐人獨特的審美眼光，不難看到當時崇尚的“豐肥濃麗、熱烈放姿”絕不單純是女性體態(tài)上的肥、瘦，穿著上的遮、露?？梢哉f，這種審美取向是一種全方位的審美理念，所體現(xiàn)的是一種力量型的、開放兼容的文化視野。唐人喜愛牡丹，而牡丹的花型正是高貴豐滿。唐人塑造的駿馬形象每件都是驃滿臀圓。而唐代影響最大的顏體書法更是肥碩、莊嚴而渾厚。韓愈有詩道：“書貴瘦硬吾不取”，也體現(xiàn)了唐人價值取向由瘦硬向“肥碩”的轉變。
　　⑥如果把視野放得更大一些，就會發(fā)現(xiàn)，唐都長安城是當時世界上最大的都城，馬路是最寬闊的，宮殿是最高峻宏偉的，當時的中國是世界向往的中心。這一切體現(xiàn)了一個民族進入高度成熟、處于生命力最旺盛階段洋溢出的蓬勃朝氣和高度自信，使唐人崇尚并醉心于一種氣魄、力量和開張的美，而這種美傳遞給我們的是一種撲面而來的時代氣息--熱烈放姿、開拓進取、積極向上。

小題1:“唐朝以胖為美”的原因是什么？
答：
小題2:第④節(jié)能否放在文章的開頭來說明？為什么？
答：
小題3:下面對文章理解和分析有誤的一項是（   ） A．第③節(jié)中“這與漢代和古代大多數(shù)時期人們欣賞窈窕淑女含蓄內向的審美觀不同，并形成了唐代的“另類”審美眼光“句運用了作比較的說明方法，意在說明唐代的”另類“審美觀點與眾不同。
B．第④節(jié)“正如詩圣杜甫詩句所記‘稻米流脂粟米白，公私倉稟俱豐實’”中引用詩圣杜甫的詩句，意在說明人們對豐衣足食這一美滿生活的向往。
C．第②節(jié)“綜觀留存下來的美女雕像和圖畫，雖然工藝有別，年齡有少女、少婦之差，但大多面如滿月、豐頰秀眉、腰肢圓渾，其裝扮袒露而大膽”句中的“大多”一詞表明不是絕對的，也有少數(shù)留存下來的美女雕像和圖畫不是這樣的，從而體現(xiàn)說明文語言的準確性和科學性。
D．第⑤節(jié)“這種審美取向是一種全方位的審美理念，所體現(xiàn)的是一種力量型的、開放兼容的文化視野”一句中的“這種審美取向”指的是“豐肥濃麗、熱烈放姿”的審美取向。
小題4:文章說“唐人的審美取向是一種全方位的審美理念，所體現(xiàn)的是一種力量型的、開放兼容的文化視野”，下面四幅圖中不能體現(xiàn)唐人的這種審美價值取向的一幅是（   ） A．牡丹B．顏書C．玉D．駿馬


參考答案：
小題1:唐代繁榮昌盛、豐衣足食，人們有條件吃飽穿暖保持健康豐滿的體格。其次，唐代開放兼容并包。國力強盛與文明發(fā)達，使唐人充滿自信，成為一個高度開放的國家。第三，同記者的血統(tǒng)也決定了唐人對健碩的體魄更易親近。
小題1:不能。文章第①至第③段說明唐代以胖為美的現(xiàn)象，而第④段是解釋這種現(xiàn)象的原因，是按照由現(xiàn)象到本質的邏輯順序來說明的，體現(xiàn)人們的認知規(guī)律。
小題1:B
小題1:C

小題1:略
小題1:略
小題1:引用詩圣杜甫的詩，意在說明“唐代繁榮昌盛、豐衣足食”，“人們有條件吃飽穿暖保持健康豐滿的體格”。
小題1:唐人的審美價值取向具備力量型、開放兼容、豐肥濃艷的特點，而“玉”是溫潤含蓄的，不張揚很內斂，與此特點不符。