失敗者對于成功，一方面是羨慕不已，另一方面是急躁不安，巴不得一口吃成個大胖子。殊不知成功是由“成”與“功”兩個字組成的，成是功的積累叫做“功到自然成”  

晉代大書法家王羲之，20年臨池學書，洗筆把池水都染成黑色了，才有在書法上爐火純青的造詣。功是成的基礎，一個人要想取得成功，必須要經(jīng)過艱苦的奮斗，這個過程也就是功的積累過程。     

一滴水從檐楣上掉下來，重重地落在石頭上， “啪”的一聲炸出一朵水花，可是石頭上看不到絲毫的痕跡。然而，經(jīng)過一年、兩年……堅硬的石頭終于被水滴滴穿。     

如果成功很容易，無需奮斗就能達到的話，如果成功不是需要功的積累，不需要努力攀登的話，那成功就會變得廉價，成功就失去了它原有的耀人的色澤， 那我們還要成功干嗎？     

李時珍跋山涉水，遍嘗百草，數(shù)十年如一日地搜集整理，才有藥學巨著《本草綱目》的問世；司馬遷游歷名山大川，博覽經(jīng)典秘籍，遭受宮刑，忍辱負重， 筆耕不輟，才有《史記》的誕生。     

在走向成功的路上，既無捷徑，也沒有寶葫蘆， 所以與其坐著羨慕別人“成”，倒不如站起來積累自己的“功”。須知，任何一朵鮮花的盛開，都需要花苞長期孕育；任何一枚勛章都要成功者付出相應的代價。成功是自私的，它絕不會將輝煌施舍給懶漢；成功又是公平的，它會毫不保留地將滿天的燦爛星光照在堅持不懈的奮斗者身上。   

問題見蘇教版六下語文練習與測試第四單元練習

1.“成”和“功”有著密切的關系，成是功的積累，功是成的基礎。成功對于懶漢來說是自私的,對于奮斗者來說又是公平的。

2.司馬遷游歷名山大川，閱讀大量書籍，才有稱《史記》一書。

須知，任何一朵鮮花的盛開，都需要花苞長期孕育；

任何一枚徽章，都要成功者付出相應的代價。

任何一塊完美無瑕的美玉，都要經(jīng)過千萬次的敲打錘擊。

3.晉代大書法家王羲之20年臨池學書.

李時珍跋山涉水，遍嘗百草，數(shù)十年如一日地搜集整理，筆耕不輟，才有藥學巨著《本草綱目》的問世;司馬遷游歷名山大川，博覽經(jīng)典秘籍，忍辱負重，才有《史記》的誕生。

4.啟發(fā)是凡事只要有恒心,就一定可以成功.

5.（1）時間給勤奮者留下智慧和力量，給懶惰者留下空虛和懊悔。

（2）不愧對今天的人，時間會對你微笑；丟失了今天的人，明天會給你煩惱。

失敗者對于成功，一方面是羨慕不已，另一方面是急躁不安，巴不得一口吃成個大胖子。殊不知成功是由“成”與“功”兩個字組成的，成是功的積累叫做“功到自然成”  

晉代大書法家王羲之，20年臨池學書，洗筆把池水都染成黑色了，才有在書法上爐火純青的造詣。功是成的基礎，一個人要想取得成功，必須要經(jīng)過艱苦的奮斗，這個過程也就是功的積累過程。     

一滴水從檐楣上掉下來，重重地落在石頭上， “啪”的一聲炸出一朵水花，可是石頭上看不到絲毫的痕跡。然而，經(jīng)過一年、兩年……堅硬的石頭終于被水滴滴穿。     

如果成功很容易，無需奮斗就能達到的話，如果成功不是需要功的積累，不需要努力攀登的話，那成功就會變得廉價，成功就失去了它原有的耀人的色澤， 那我們還要成功干嗎？     

李時珍跋山涉水，遍嘗百草，數(shù)十年如一日地搜集整理，才有藥學巨著《本草綱目》的問世；司馬遷游歷名山大川，博覽經(jīng)典秘籍，遭受宮刑，忍辱負重， 筆耕不輟，才有《史記》的誕生。     

在走向成功的路上，既無捷徑，也沒有寶葫蘆， 所以與其坐著羨慕別人“成”，倒不如站起來積累自己的“功”。須知，任何一朵鮮花的盛開，都需要花苞長期孕育；任何一枚勛章都要成功者付出相應的代價。成功是自私的，它絕不會將輝煌施舍給懶漢；成功又是公平的，它會毫不保留地將滿天的燦爛星光照在堅持不懈的奮斗者身上。   

問題見蘇教版六下語文練習與測試第四單元練習

1.“成”和“功”有著密切的關系，成是功的積累，功是成的基礎。成功對于懶漢來說是自私的,對于奮斗者來說又是公平的。

2.司馬遷游歷名山大川，閱讀大量書籍，才有稱《史記》一書。

須知，任何一朵鮮花的盛開，都需要花苞長期孕育；

任何一枚徽章，都要成功者付出相應的代價。

任何一塊完美無瑕的美玉，都要經(jīng)過千萬次的敲打錘擊。

3.晉代大書法家王羲之20年臨池學書.

李時珍跋山涉水，遍嘗百草，數(shù)十年如一日地搜集整理，筆耕不輟，才有藥學巨著《本草綱目》的問世;司馬遷游歷名山大川，博覽經(jīng)典秘籍，忍辱負重，才有《史記》的誕生。

4.啟發(fā)是凡事只要有恒心,就一定可以成功.

5.（1）時間給勤奮者留下智慧和力量，給懶惰者留下空虛和懊悔。

（2）不愧對今天的人，時間會對你微笑；丟失了今天的人，明天會給你煩惱。