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信息發(fā)布者:香草
閱讀下面的文字,完成下面的題。
  古往今來(lái),青青翠竹吸引了無(wú)數(shù)詩(shī)人和畫(huà)家,成為我國(guó)詩(shī)畫(huà)的傳統(tǒng)題材。早在《詩(shī)經(jīng)》中就有提到竹子的詩(shī):“秩秩斯干,幽幽南山。如竹如苞,如松如茂。”到了唐代,竹詩(shī)竹畫(huà)大為興盛。蕭悅工畫(huà)竹,有雅趣,白居易曾為之題《畫(huà)竹歌》:“舉頭忽看不似畫(huà),低耳靜聽(tīng)疑有聲?!睂?xiě)竹子的詩(shī),名篇佳句頗多,如孟浩然的《夏日南亭懷辛大》:“荷風(fēng)送香氣,竹露滴清音”、韓翊的《秋齋》:“山月皎如晝,霜風(fēng)時(shí)動(dòng)竹。夜半鳥(niǎo)驚棲,窗前人獨(dú)宿”等等,都生動(dòng)地表現(xiàn)了竹子的聲音和動(dòng)態(tài)。
  宋代涌現(xiàn)了更多的竹畫(huà)家。蘇東坡就是一位畫(huà)竹的藝術(shù)大師。他畫(huà)竹氣魄極大,“從地起一直至頂”,線條和筆力都很強(qiáng)勁。元代文人畫(huà)興起后畫(huà)竹更為盛行。四大家之一倪云林的畫(huà),大都是修竹數(shù)竿,意境蕭疏,具有獨(dú)特的風(fēng)格。明代竹畫(huà)家蜂起。王紱畫(huà)竹名馳天下,邵二泉題他的《墨竹》詩(shī)說(shuō):“蕭蕭數(shù)竹不勝看,到此方知畫(huà)竹難。誰(shuí)信中書(shū)曾放筆,片時(shí)行盡楚江干”,道出了他畫(huà)竹的高超技藝。徐渭(字文長(zhǎng))創(chuàng)畫(huà)雪竹的方法,所畫(huà)極為精絕。有人評(píng)論說(shuō):“徐文長(zhǎng)先生畫(huà)雪竹,純以明代瘦筆破筆燥筆斷筆為之,絕不類(lèi)竹;然后以淡墨水勾染而出,枝間葉上,罔非積雪,竹之全體,在隱約間矣?!?br />   到清代,我國(guó)特有的畫(huà)竹技法得到進(jìn)一步發(fā)展,風(fēng)格也更加多樣化。揚(yáng)州八怪異軍突起,為竹畫(huà)開(kāi)創(chuàng)了前所未有的新局面。八怪之一的金冬心格調(diào)清新,淳樸而拙厚。鄭板橋更擅長(zhǎng)畫(huà)竹,他題于竹畫(huà)的詩(shī)數(shù)以百計(jì),豐富多彩,把自己的人生態(tài)度融進(jìn)了對(duì)竹子的生態(tài)描繪之中。
  竹子在我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)畫(huà)藝術(shù)中得到如此厚愛(ài)不是偶然的,因?yàn)樗哂小皩幷鄄粡潯钡暮罋夂汀爸型ㄍ庵薄钡亩攘?,成為中華民族品格的一種象征。當(dāng)代畫(huà)家李苦禪所寫(xiě)“無(wú)出土?xí)r便有節(jié),及凌云處尚虛心”,道出了中國(guó)竹文化的精髓。
1.對(duì)徐渭畫(huà)雪竹,下面的說(shuō)法中與原文意思相符的兩項(xiàng)是(         )
A.他畫(huà)雪竹時(shí),取材不限于一類(lèi)竹子,因而能使人隱約感到全體竹子的形象。
B.他畫(huà)的雪竹,滿身處處有雪,枝干葉若隱若現(xiàn)。
C.他畫(huà)的竹虛實(shí)結(jié)合,因而不像竹子。
D.他能用不好的筆,畫(huà)出極為精絕的藝術(shù)珍品。
E.他畫(huà)好竹子的枝節(jié)葉片后,再用淡墨水勾畫(huà)渲染。
2.不具有“古拙、樸質(zhì)”或“雅致、逼真”藝術(shù)特色的畫(huà)家有(          )
A.蕭悅    
B.蘇軾    
C.倪云林    
D.金冬心
3.為什么“青青翠竹吸引了無(wú)數(shù)詩(shī)人和畫(huà)家,成為我國(guó)詩(shī)畫(huà)的傳統(tǒng)題材”?
                                                                                            
4.簡(jiǎn)要概括第二自然段的內(nèi)容。
                                                                                            

參考答案:
1.BE
2.BC
3.因?yàn)橹褡泳哂小皩幷鄄粡潯钡暮罋夂汀爸型ㄍ庵薄钡亩攘?,成為中華民族品格的一種象征。
4.宋元明時(shí)期竹畫(huà)家蜂起,風(fēng)格獨(dú)特,技法高超。

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