閱讀下面的文字，完成1~5題。
草堂.詩魂
　　細雨蒙蒙，落葉飄飄。
　　當我來時，又是茅屋為秋風所破的季節(jié)。老天像有意在營造一份思古幽情，像有意讓人來品味一種人生意蘊——文章憎命達！
　　茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，這絕代詩圣生命的一大棲息處，這和著一個風雨飄搖的時代、一個偉大靈魂沉吟的處所——杜甫草堂，早已成了成都的杜甫草堂公園。草堂公園由大廳、詩史堂、工部祠和柴門等景觀組成，給成都人一個清幽的休息場所，也給遠方慕名而來的游客以精神的慰藉。設施是對過往的紀念，也是對現在的經營。只是草堂，作為一個詩人藝術生命的凝結處，作為中國文學史的一個糾結點，作為一段歷史的觀象臺，太有特點了，情緒也太濃重了?！扒锶f歲名，寂寞身后事”。讀清人顧復初的那副對聯(lián)：“異代不同時，問如此江山，龍盤虎臥幾詩客；先生亦流寓，有長留天地，月白風清一草堂?！备屓藝u唏不已。草堂的文化意義與杜甫在世時的命運反差也太大了。然而，又讓人堅信只要確實燦爛過，也就注定會占有輝煌。
　　草堂足供觀賞，甬道曲折，盡可徜徉，更何況又是細雨迷蒙，黃葉鋪地！草堂，草堂，此時此際的草堂在訴說什么呢？從開元到天寶，《壯游》《三吏》《三別》《北征》《秋興八首》直到《茅屋為秋風所破歌》……一代詩史再現了一個時代，僅這些就足以彪炳青史了。這是杜甫的不朽，這是杜甫的輝煌，這也是杜甫的價值所在。舍此，我們叉何以了然在一個大起大落的時代里，有一個愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部！這些是不必說的。但僅僅如此，就遠不能了然杜甫詩歌抑郁沉雄的內在生命力，也遠不能了然士人的用世之志與命運悲劇。這正是文章憎命達的命意所在，是其深層的人生意蘊所在，也是中國歷史上人才的成就與命運的二律悖反。
　　中華傳統(tǒng)，士人總有一份天下之志、用世之心，更何況出身于奉儒守官世家的杜甫！杜甫曾抒寫人生抱負：“甫昔少年日，旱充觀國賓”，“自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風俗淳”。他希望一出山就占據要津，而且充滿理想色彩——要讓君王趕上傳說中的堯舜，要使全國民風淳樸敦厚。志莫大焉！然而，命運總是跟人開玩笑，歷史也總在捉弄志士仁人。由開元而天寶，張九齡罷相，李林甫上臺，唐王朝也已今非昔比，賢能之人想說什么做什么都已不可能了。這是國家的不幸，時代的不幸，也注定了杜甫一生宏圖大志的落空。肅宗即位后，杜甫表面上擁有一官半職，比如左拾遺、華州司功參軍、工部員外郎，而實際上卻難有作為，薪俸也不足以養(yǎng)家。離開中原后，其行跡大略是同谷——錦城——夔州——潭州，同時他的生命也如一片黃葉飄到了盡頭。
　　可是，他的詩作卻從此更加如長河激浪，深潭照物，映現了一代河山的風云、生靈的狀貌。它們如鐘，如鼓，回響在中華歷史的長空。杜甫的命運就這樣確定了，杜甫的歷史角色及其創(chuàng)作成就也就這樣確定了。這時我們再吟詠《茅屋為秋風所破歌》的詩句，就會發(fā)現，個人的遭際，在詩圣眼中已不算什么了，此時他所想的只是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，苦寒到此已極矣，而憂患、仁慈至此亦已極矣！杜甫之胸懷，杜甫之心地足以光照日月！“致君堯舜上，再使風俗淳”，或者說經邦濟世，要的不就是這種德與才么？但是，風雨飄搖中的唐王朝拋棄了杜甫，而歷史卻于風雨飄搖中造就了另一個杜甫，這究竟是杜甫的不幸，還是杜甫的幸運呢？歷史總是把一份生命的樸素，讓人咀嚼得百味叢生。
　　流連一番，天色已晚，該走了。細雨依然。
1．從文中第三段看，“草堂的文化意義”指的是什么？請用文中語句回答。
答：___________________________________________________
2．根據文意，概括第四段中“草堂在訴說什么呢”的內容要點。
（1）_______________________________________________；
（2）_______________________________________________；
（3）_______________________________________________。
3．文章第四段說“這正是文章憎命達的命意所在”，根據文意，聯(lián)系杜甫的經歷，請用自己的語言簡要回答“文章憎命達”的含義。（不超過20個字）
答：___________________________________________________
4．本文寫杜甫多處運用了對比，請寫出兩處對比，并結合全文，簡析這種寫法的作用。
對比①：_______________________________________________；
對比②：_______________________________________________；
作用：_________________________________________________
5．根據你對“文章憎命達”意思的理解，從中國文學史上另選一例分析說明。限80字以內。
答：___________________________________________________

參考答案：
1．一個詩人藝術生命的凝結處，一個中國文學史的糾結點，一段歷史的觀象臺。
2．（1）一代詩史再現了一個時代；（2）杜甫的苦寒人生；（3）中國歷史上人才的成就與命運的二律悖反。
3．杜甫詩篇彪炳青史，而杜甫命運卻多舛。（若答“杜甫的成就與命運的二律悖反”亦可，若答“中國歷史上人才的成就與命運的二律悖反”，因其既未用自己語言回答，又未聯(lián)系杜甫的經歷，自是不妥）
4．對比：①昔日茅屋與今日杜甫草堂的對比；②杜甫生前生活困頓落寞與身后巨大聲譽的對比；③杜甫的苦寒人生與輝煌創(chuàng)作成就的對比；④杜甫的宏圖大志與現實遭遇的對比；⑤杜甫人生低谷與創(chuàng)作高峰的對比；⑥杜甫不計個人遭遇與心憂天下的對比。（任選兩個即可）作用：略。
5．（示例）如司馬遷，他如果不經歷坎坷困頓，也許就沒有《史記》豐碑；又如蒲松齡，他如果不是科場失意，也許就沒有《聊齋志異》問世；又如李煜，他如果不是由一朝天子淪為階下囚，就不可能唱出“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”的絕響；再如現代詩人艾青，他出生后如果不是由窮苦的乳母喂養(yǎng)，就不可能有《大堰河——我的保姆》這樣的詩作誕生。

閱讀下面的文字，完成1~5題。
草堂.詩魂
　　細雨蒙蒙，落葉飄飄。
　　當我來時，又是茅屋為秋風所破的季節(jié)。老天像有意在營造一份思古幽情，像有意讓人來品味一種人生意蘊——文章憎命達！
　　茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，這絕代詩圣生命的一大棲息處，這和著一個風雨飄搖的時代、一個偉大靈魂沉吟的處所——杜甫草堂，早已成了成都的杜甫草堂公園。草堂公園由大廳、詩史堂、工部祠和柴門等景觀組成，給成都人一個清幽的休息場所，也給遠方慕名而來的游客以精神的慰藉。設施是對過往的紀念，也是對現在的經營。只是草堂，作為一個詩人藝術生命的凝結處，作為中國文學史的一個糾結點，作為一段歷史的觀象臺，太有特點了，情緒也太濃重了?！扒锶f歲名，寂寞身后事”。讀清人顧復初的那副對聯(lián)：“異代不同時，問如此江山，龍盤虎臥幾詩客；先生亦流寓，有長留天地，月白風清一草堂?！备屓藝u唏不已。草堂的文化意義與杜甫在世時的命運反差也太大了。然而，又讓人堅信只要確實燦爛過，也就注定會占有輝煌。
　　草堂足供觀賞，甬道曲折，盡可徜徉，更何況又是細雨迷蒙，黃葉鋪地！草堂，草堂，此時此際的草堂在訴說什么呢？從開元到天寶，《壯游》《三吏》《三別》《北征》《秋興八首》直到《茅屋為秋風所破歌》……一代詩史再現了一個時代，僅這些就足以彪炳青史了。這是杜甫的不朽，這是杜甫的輝煌，這也是杜甫的價值所在。舍此，我們叉何以了然在一個大起大落的時代里，有一個愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部！這些是不必說的。但僅僅如此，就遠不能了然杜甫詩歌抑郁沉雄的內在生命力，也遠不能了然士人的用世之志與命運悲劇。這正是文章憎命達的命意所在，是其深層的人生意蘊所在，也是中國歷史上人才的成就與命運的二律悖反。
　　中華傳統(tǒng)，士人總有一份天下之志、用世之心，更何況出身于奉儒守官世家的杜甫！杜甫曾抒寫人生抱負：“甫昔少年日，旱充觀國賓”，“自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風俗淳”。他希望一出山就占據要津，而且充滿理想色彩——要讓君王趕上傳說中的堯舜，要使全國民風淳樸敦厚。志莫大焉！然而，命運總是跟人開玩笑，歷史也總在捉弄志士仁人。由開元而天寶，張九齡罷相，李林甫上臺，唐王朝也已今非昔比，賢能之人想說什么做什么都已不可能了。這是國家的不幸，時代的不幸，也注定了杜甫一生宏圖大志的落空。肅宗即位后，杜甫表面上擁有一官半職，比如左拾遺、華州司功參軍、工部員外郎，而實際上卻難有作為，薪俸也不足以養(yǎng)家。離開中原后，其行跡大略是同谷——錦城——夔州——潭州，同時他的生命也如一片黃葉飄到了盡頭。
　　可是，他的詩作卻從此更加如長河激浪，深潭照物，映現了一代河山的風云、生靈的狀貌。它們如鐘，如鼓，回響在中華歷史的長空。杜甫的命運就這樣確定了，杜甫的歷史角色及其創(chuàng)作成就也就這樣確定了。這時我們再吟詠《茅屋為秋風所破歌》的詩句，就會發(fā)現，個人的遭際，在詩圣眼中已不算什么了，此時他所想的只是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，苦寒到此已極矣，而憂患、仁慈至此亦已極矣！杜甫之胸懷，杜甫之心地足以光照日月！“致君堯舜上，再使風俗淳”，或者說經邦濟世，要的不就是這種德與才么？但是，風雨飄搖中的唐王朝拋棄了杜甫，而歷史卻于風雨飄搖中造就了另一個杜甫，這究竟是杜甫的不幸，還是杜甫的幸運呢？歷史總是把一份生命的樸素，讓人咀嚼得百味叢生。
　　流連一番，天色已晚，該走了。細雨依然。
1．從文中第三段看，“草堂的文化意義”指的是什么？請用文中語句回答。
答：___________________________________________________
2．根據文意，概括第四段中“草堂在訴說什么呢”的內容要點。
（1）_______________________________________________；
（2）_______________________________________________；
（3）_______________________________________________。
3．文章第四段說“這正是文章憎命達的命意所在”，根據文意，聯(lián)系杜甫的經歷，請用自己的語言簡要回答“文章憎命達”的含義。（不超過20個字）
答：___________________________________________________
4．本文寫杜甫多處運用了對比，請寫出兩處對比，并結合全文，簡析這種寫法的作用。
對比①：_______________________________________________；
對比②：_______________________________________________；
作用：_________________________________________________
5．根據你對“文章憎命達”意思的理解，從中國文學史上另選一例分析說明。限80字以內。
答：___________________________________________________

參考答案：
1．一個詩人藝術生命的凝結處，一個中國文學史的糾結點，一段歷史的觀象臺。
2．（1）一代詩史再現了一個時代；（2）杜甫的苦寒人生；（3）中國歷史上人才的成就與命運的二律悖反。
3．杜甫詩篇彪炳青史，而杜甫命運卻多舛。（若答“杜甫的成就與命運的二律悖反”亦可，若答“中國歷史上人才的成就與命運的二律悖反”，因其既未用自己語言回答，又未聯(lián)系杜甫的經歷，自是不妥）
4．對比：①昔日茅屋與今日杜甫草堂的對比；②杜甫生前生活困頓落寞與身后巨大聲譽的對比；③杜甫的苦寒人生與輝煌創(chuàng)作成就的對比；④杜甫的宏圖大志與現實遭遇的對比；⑤杜甫人生低谷與創(chuàng)作高峰的對比；⑥杜甫不計個人遭遇與心憂天下的對比。（任選兩個即可）作用：略。
5．（示例）如司馬遷，他如果不經歷坎坷困頓，也許就沒有《史記》豐碑；又如蒲松齡，他如果不是科場失意，也許就沒有《聊齋志異》問世；又如李煜，他如果不是由一朝天子淪為階下囚，就不可能唱出“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”的絕響；再如現代詩人艾青，他出生后如果不是由窮苦的乳母喂養(yǎng)，就不可能有《大堰河——我的保姆》這樣的詩作誕生。