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語(yǔ)文教學(xué)呼喚“詩(shī)教”回歸——“詩(shī)歌與詩(shī)歌教學(xué)”網(wǎng)談錄(節(jié)選)錢夢(mèng)龍等

信息發(fā)布者:香草
語(yǔ)文教學(xué)呼喚“詩(shī)教”回歸——“詩(shī)歌與詩(shī)歌教學(xué)”網(wǎng)談錄(節(jié)選)
錢夢(mèng)龍等
  主持人(錢夢(mèng)龍):下面,我們?cè)僬務(wù)劕F(xiàn)代詩(shī)的閱讀和教學(xué)問(wèn)題?,F(xiàn)代詩(shī)是最具有時(shí)代氣息和青春活力的,而青年學(xué)生正處在“詩(shī)的年齡”,他們最需要現(xiàn)代詩(shī)的滋養(yǎng)。但現(xiàn)行的語(yǔ)文課本中所選的現(xiàn)代詩(shī),不僅數(shù)量少,而且大多是上世紀(jì)五六十年代的作品,從內(nèi)容到形式都不能反映近二十年來(lái)現(xiàn)代詩(shī)的發(fā)展。有人把這種現(xiàn)象稱之為“青春在語(yǔ)文課上缺席”。錢濤老師是一位現(xiàn)代詩(shī)人,對(duì)這個(gè)問(wèn)題一定有很多話要說(shuō)吧?
  錢濤:中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中詩(shī)歌教學(xué)的淡化確已有些時(shí)日了。這種淡化,自然可以從教材中詩(shī)歌篇目過(guò)少(現(xiàn)代新詩(shī)尤少)、選擇的篇目過(guò)老(基本不選當(dāng)代新詩(shī))、教法陳舊(與議論文記敘文體教法雷同)等方面列出許多依據(jù)來(lái),但在我看來(lái),根本性的淡化,恐怕還是上述淡化之后的淡化,那便是師生都日漸遠(yuǎn)離詩(shī)歌,尤其是遠(yuǎn)離已從山谷溪澗艱難跋涉而出,經(jīng)八十年積淀正走向成熟的中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)壇。作為一個(gè)語(yǔ)文教師兼寫現(xiàn)代詩(shī)的人,從我自身的實(shí)踐中,深感這種淡化對(duì)中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展,對(duì)中國(guó)文化的傳承和推進(jìn),尤其是對(duì)新一代中國(guó)人氣質(zhì)的陶冶和鍛造,都是十分不利的。
  這里著重談?wù)勗?shī)歌教材的選擇問(wèn)題。
  教材是教學(xué)的媒介。教材的導(dǎo)向作用是毋庸置疑的。詩(shī)歌教學(xué)的淡化,是教材中淡化詩(shī)歌的必然結(jié)果。之所以產(chǎn)生這一現(xiàn)象,我看原因大致有:(1)老教材自身容量過(guò)小,窄小的篇幅,點(diǎn)綴一些古詩(shī)詞,讓一、二首新詩(shī)插足其間,在編者恐怕已是很費(fèi)心思了。(2)應(yīng)試教育使教學(xué)過(guò)程功利化了,能直接引導(dǎo)學(xué)生同時(shí)進(jìn)入閱讀與寫作兩扇大門的,自然是記敘、議論文體,詩(shī)歌是不在其中的(高考試卷上作文命題“不得以詩(shī)歌體寫”便是證明),詩(shī)歌考查的題目古詩(shī)詞居多,新詩(shī)則極少。(3)教材編寫者對(duì)現(xiàn)代詩(shī),尤其是對(duì)八九十年代以來(lái)的中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)壇十分隔膜,這也是許多優(yōu)秀詩(shī)作難登教材之堂的原因所在。
  對(duì)前兩個(gè)原因,我不想細(xì)作剖析。隨著語(yǔ)文教改的深入,拓展型、研究型課程的開設(shè),加上高考內(nèi)容和題型走向的一些變化,詩(shī)歌教學(xué)正在加強(qiáng)。但是我依然對(duì)目前的中學(xué)詩(shī)歌教學(xué)滿懷憂慮。翻翻我們的語(yǔ)文課本,以前僅將眼光盯住《有的人》《回延安》等有限作家作品的狀況是改變了,但語(yǔ)文教材的視野還是閉塞得可以。許多人不去深入研究新詩(shī)的發(fā)展,似乎新詩(shī)總是“老名家”的好。他們不去思考,中國(guó)新詩(shī)于八十年前掙脫古詩(shī)詞格律的束縛,只是一種反叛行為,雖然開了新詩(shī)寫作的先河,功不可沒(méi),但畢竟少了點(diǎn)對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌的傳承,從“我手寫我口”到“放大了的小腳”的詩(shī)體嘗試,其意境的創(chuàng)設(shè),尤其是集中代表詩(shī)美的詞語(yǔ)的錘煉,都顯得不成熟。時(shí)過(guò)八十年,不管你承認(rèn)與否,當(dāng)今中國(guó)詩(shī)壇,佳作迭現(xiàn),人才輩出,不但自由體詩(shī)的散文美、意境美都獲得了張揚(yáng),而且由于新詩(shī)在成長(zhǎng)和反思中,不斷融進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞的精華,在其瀟灑自如的行板里,閃動(dòng)著經(jīng)過(guò)錘煉的語(yǔ)言美的光彩。一般地說(shuō),這是過(guò)去時(shí)代的新詩(shī)詩(shī)人的作品所不能企及的。當(dāng)今中國(guó)詩(shī)壇,且不說(shuō)從半個(gè)多世紀(jì)前的“七月”“九葉”中走來(lái)的新詩(shī)前輩(如1998年在馬其頓斯特魯加國(guó)際詩(shī)歌節(jié)上獲“金杯獎(jiǎng)”的詩(shī)人綠原及他的同代詩(shī)人牛漢、杜運(yùn)燮等人),即如當(dāng)代詩(shī)人昌耀的《鷹.雪.牧人》《曠原之夜》,章德益的《西部太陽(yáng)》,楊牧的《我是青年》《汗血馬》等大量佳作,不但顯現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)詩(shī)人的精神風(fēng)采,而且閃爍著中國(guó)古典詩(shī)詞的渾厚余韻。這類新詩(shī)不下幾百幾千首,都可以遴選進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文課本,遺憾的是它們都沒(méi)有進(jìn)入教材編者的視野!
  為此,我建議,從五四時(shí)代到九十年代的現(xiàn)代詩(shī)人的作品,都應(yīng)有所選擇,而八九十年代的新詩(shī)尤應(yīng)適當(dāng)多選。當(dāng)代人讀當(dāng)代詩(shī),也許更能激起共鳴,不但可以引發(fā)學(xué)生欣賞的熱情,而且可以觸發(fā)他們創(chuàng)作的火花。
  主持人:現(xiàn)代詩(shī)的教學(xué)確實(shí)是語(yǔ)文教學(xué)中尤其薄弱的部分。呼喚“詩(shī)教”的回歸,理應(yīng)也包括現(xiàn)代詩(shī)在內(nèi),當(dāng)然啦,這是傳統(tǒng)詩(shī)教的“現(xiàn)代版”。
1、選文認(rèn)為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中現(xiàn)代詩(shī)歌的淡化是“青春在語(yǔ)文課上缺席”。其淡化表現(xiàn)在哪里?
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2、錢濤建議中學(xué)語(yǔ)文教材“八九十年代的新詩(shī)尤應(yīng)適當(dāng)多選”,為什么?
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3、你贊同在語(yǔ)文課中增加新詩(shī)的學(xué)習(xí)嗎?為什么?
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參考答案:
1、表現(xiàn)在:
(1)教材中現(xiàn)代新詩(shī)篇目過(guò)少;
(2)選擇的篇目過(guò)老(大多是上世紀(jì)五六十年代的作品);
(3)教法陳舊(與議論文記敘文體教法雷同);
(4)師生都日漸遠(yuǎn)離詩(shī)歌。(意對(duì)即可)
2、因?yàn)椋?br /> (1)五四時(shí)代新詩(shī)少了點(diǎn)對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌的傳承,其意境的創(chuàng)設(shè),尤其是集中代表詩(shī)美的詞語(yǔ)的錘煉,都顯得不成熟。八九十年代的新詩(shī)不但自由體詩(shī)的散文美、意境美都獲得了張揚(yáng),而且不斷融進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞的精華,在其瀟灑自如的行板里,閃動(dòng)著經(jīng)過(guò)錘煉的語(yǔ)言美的光彩。這是過(guò)去時(shí)代的新詩(shī)詩(shī)人的作品所不能企及的。
(2)當(dāng)代人讀當(dāng)代詩(shī),也許更能激起共鳴。(意對(duì)即可)
3、“略”。(能言之成理,語(yǔ)言通順,即可。)

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