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閱讀下面文字,完成問題。謁孟母林孫繼泉從山東鄒城出發(fā),開車踏

信息發(fā)布者:香草
閱讀下面文字,完成問題。
謁孟母林
孫繼泉
  從山東鄒城出發(fā),開車踏上“孔孟新道”,十幾分鐘,便到了曲阜鳧村——孟子的出生地。沿著一條鄉(xiāng)間土路東行,便見一道鐫著“孟母林”字樣的石坊赫然立于青綠的麥田中,后面一圈紅墻之內(nèi),便是古柏森森的孟母林了。
  這是一片素潔靜雅的墓群。游人不多。輕輕地吸一口,能感覺到微風中飄散著濃郁的柏香,靜靜地聽一聽,能辨別出森然柏影中的鳥喧哪個是喜鵲,哪個是麻雀,哪個是斑鳩。孟母墓就在這樣一片祥和的柏林中,不大的享殿,不高的墳冢,一如她生前的貧寒、簡約和素樸。
  孟子三歲喪父,弱女撫孤,生活多艱,然而孟母卻忍苦負重,教子有方,功成名就,母儀天下?!拔裘夏?,擇鄰處,子不學,斷機杼。”中國人大概很少有人不知道《三字經(jīng)》上的這段文字。寥寥十二個字,包含著兩個家喻戶曉的教子故事,一個是“三遷擇鄰”,一個是“斷機喻學”。
  從曲阜鳧村,到鄒城的廟戶營,再到鄒城的南關(guān),現(xiàn)在看實在是太近了。別說搬一次家,就是搬遷一個村莊也不是太難。但是事情放在兩千多年之前呢?當時的孤兒寡母走的是什么樣的路?用的是什么樣的車?攜帶的是哪幾樣家具?在什么季節(jié)搬的家?那天又是怎樣的天氣?他們住的是什么樣的房子?房子是買的、借的還是租的?我們都不知道。我們只知道他們從墳地旁遷到了市場邊,最后傍近子思授徒的學宮。當年孟母以織布維持生計,唧唧復唧唧,織錦是用汗、用淚、用血織成的。當她強抑著對愛子厭學情緒的惱怒,操刀將自己親手織就的布帛斬斷時,誰說不是在割裂自己的心腸?她肯定哭過、怒過、恨過……當聽到孟子誦讀時的瑯瑯書聲時,也會心地笑過。
  在漫長的教子生涯中,孟母肯定不僅僅靠這么兩次驚人舉動感動兒子而一勞永逸,孟子也肯定不會單單因這兩次經(jīng)歷而勵志苦讀終成大業(yè)。事實上,孟母是把自己的慈愛以及心智融化在一生中的每一天,每一刻,轉(zhuǎn)化為日常生活中的每一句話和每一個動作之中,直至終老。
  如今,后人在鄒城城南修建的孟母祠、孟母斷機堂早已蕩然無存。在原子思書院近旁,坐落著紅墻碧瓦的孟廟和庭院深深的孟府。孟子及其思想正在被眾多的專家學者肯定和推崇,這些,孟母不知道。孟母安然長眠于老家馬鞍山下的麥田里,與日月為伴,與輕風為伍,與花鳥為鄰……
  有人說,是孟子使孟母名揚天下,德垂千秋。誠然,假若孟子沒有成就一代名儒,孟母的名字可能不會這么響亮,事跡可能不會這么顯赫,但其質(zhì)樸的愛意,其真摯的情感,其駭世的行為卻是無私的、永存的、恒久的……
  我想起了自己67歲的母親。在撫育我們的歲月中,她雖然沒有類似“三遷”和“擇鄰”的舉動,但也發(fā)生過許多讓我們刻骨銘心的細節(jié),說出過許多叫我們永志不忘的話語??梢哉f,她的每一道額紋都是為我們皺起,她的每一根青絲都因了我們而變得霜白。其實,天下的母親都是這樣,她們的愛如野地里一朵朵不知名的花,自由生長,從容綻放,兀自開合。
1.作者通過本文抒發(fā)了什么樣的思想感情?
答:______________________________________________
2.結(jié)尾段刪掉行不行?為什么?
答:______________________________________________
3.關(guān)于母親,作者說有許多讓自己刻骨銘心的細節(jié)。我們也該有,請寫一個這樣的細節(jié)。(100字左右)
答:______________________________________________

參考答案:
1.對孟母及天下母親的敬仰贊美之情。
2.不行。因為:結(jié)尾段是一個升華段。如果說前面所寫是鋪墊的話,這一段就是感情認識上的升華。結(jié)尾段是一個點睛段。如果說前面所寫是畫龍的話,這一段就是點睛。(言之有理即可)
3.示例:本來早就說好,媽媽不去車站送我的,可就在汽車緩緩啟動的那一剎郡;我卻清晰地看見,車站的一個角落里,分明有一個模糊而熟悉的身影,一雙關(guān)切的眼睛正凝視著我。剎時,我的淚水不知不覺模糊了雙眼,我望著媽媽,一動也不動,直至她的身影消失在我的視線里。(答案不唯一)

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