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信息發(fā)布者:香草
閱讀下面的文字,完成1—4題。
快樂的死亡
陸文夫
  作家有三種死法。一曰自然的死,二曰痛苦的死,三日快樂的死。
  自然的死屬于心臟停止跳動,是一種普遍的死亡形式,沒有特色,可以略而不議。快樂的死和痛苦的死不屬于心臟停止跳動,是人還活著,作品已經(jīng)或幾乎是沒有了!
  作家沒有了作品,可以看作是個(gè)人藝術(shù)生命的死亡、職業(yè)的停頓。其中有些人是因?yàn)槟晔乱迅?,力不從心。這不是藝術(shù)的死亡,而是藝術(shù)的離休,他自己無可自責(zé),社會也會尊重他在藝術(shù)上曾經(jīng)作出的貢獻(xiàn)。
  痛苦的死亡卻不然,即當(dāng)一個(gè)作家的體力和腦力還能勝任創(chuàng)作的時(shí)候,作品已經(jīng)沒有了,其原因主要是由于各種苦難和折磨(包括自我折磨)所造成。折磨毀了他的才華,苦難消沉了意志,作為人來說他還活著,作為作家來說卻正在或已經(jīng)死去。這種死亡他自己感到很痛苦,別人看了心里也很難受?!?br />   快樂的死亡卻很快樂,不僅他自己感到快樂,別人看來也很快樂。昨天看見他大會上做報(bào)告,下面掌聲如雷;今天又看見他參加宴會,為這為那地頻頻舉杯。昨天看見他在高朋中大發(fā)議論,語驚四座;今天又看見他在那些開不完的座談會上重復(fù)昨天的意見。昨天看見他在北京的街頭;今天又看見他飛到了廣州……只是看不到或很少看到他的作品發(fā)表在哪里。
  我不害怕自然的死亡,因?yàn)楹ε乱矝]用,人人不可避免。我也不太害怕痛苦的死,因?yàn)槟菚r(shí)代已經(jīng)過去。我最害怕的就是那快樂的死,毫無痛苦,十分熱鬧,甚至還有點(diǎn)轟轟烈烈。自己很難控制,即很難控制在一定的范圍之內(nèi)。因?yàn)槲矣X得喝酒不一定完全是壞事,少喝一點(diǎn)可以舒筋活血,據(jù)說對心血管也是有幫助的。作家不能當(dāng)隱士,適當(dāng)?shù)纳鐣顒雍臀膶W(xué)活動可以開闊眼界,活躍思想,對創(chuàng)作也是有幫助的。可是怎么才能不酗酒,不作酒鬼,這有益的定量究竟是多少呢?怕只怕三杯下肚,豪情大發(fā),嘟嘟嘟,來個(gè)瓶底朝天,而且一頓喝不上便情緒不高,頗有怨言,甚至?xí)教幦フ揖坪?。嗚呼,快樂地死去!一九八五年四月五?
1.簡要概括作者對三種死亡所持的態(tài)度。
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2.文章最后一段關(guān)于喝酒的描述和議論,運(yùn)用了什么手法?這樣寫有什么好處?
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3.本文“快樂的死亡”是單對作家而言的嗎?對其他的人有什么啟迪作用?
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4.下列對這篇散文的賞析,正確的兩項(xiàng)是(     )
A.這篇散文,一事一議,短小精悍。文章開門見山,提出作家的三種死法,然后層層剝開,逐一論去,并重點(diǎn)剖析快樂的死亡,顯得條理分明?!?br /> B.作者認(rèn)為,作家沒有了作品就是藝術(shù)生命的死亡,“藝術(shù)的死亡”是可悲可嘆的,而“藝術(shù)的離休”則是可賀可敬的。這是實(shí)事求是的看法。 
C.第五段“快樂的死亡卻很快樂,不僅他自己感到快樂,別人看來也很快樂?!鼻擅畹剡\(yùn)用了反語,極具諷刺意味,引人警醒,發(fā)人深思。 
D.作者以“嗚呼,快樂地死去!”煞尾,呼應(yīng)題目“快樂的死亡”,既起到點(diǎn)題的作用,又表現(xiàn)出“死”的動態(tài)過程和必然結(jié)果,富有深意?!?br /> E.本文在語言運(yùn)用上體現(xiàn)出一種質(zhì)樸無華的文風(fēng),簡練直白,干脆利落,富于變化。美中不足的是僅以作家為例,不免有一定的局限性。

參考答案:
1.答:對自然的死亡,不怕,因?yàn)椴豢杀苊?;對痛苦的死亡,以前是無可奈何,現(xiàn)已不太害怕;對快樂的死亡,十分憂慮,非常蔑視。
2.答:運(yùn)用了類比(比喻)的手法,將參加社會活動類比(比喻)為喝酒,將過分熱衷社會活動而不再創(chuàng)作類比(比喻)為酗酒;少喝有益健康(有益創(chuàng)作),多喝則無益,酗酒造成“快樂的死亡”(沒有作品發(fā)表);通俗易懂,極富諷刺意味,起到生動形象的批評作用。(意思答對即可;若與答案不同而言之成理可酌情給分)
3.答:“快樂的死亡”不單是對作家而言,對其他的人也有啟迪作用。啟迪我們不要熱衷于表面的熱熱鬧鬧、轟轟烈烈,而要踏踏實(shí)實(shí)搞好本職工作,做出實(shí)際業(yè)績。(意思答對即可;若與答案不同而言之成理可酌情給分)
4.AD

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