閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
　　我剛才回憶起1914年6月的慶典。當(dāng)時(shí)，我們似乎是在為恢復(fù)奧林匹克的理想變成現(xiàn)實(shí)而慶祝。今天，我覺(jué)得又一次目睹她含苞怒放，因?yàn)閺默F(xiàn)在起，如果只有少數(shù)人關(guān)心她的話，我們的事業(yè)將一事無(wú)成。在那時(shí)，有這些人也許就夠了，但今天則不然，需要觸動(dòng)懷有共同興趣的大眾。事實(shí)是，憑什么該把大眾排除在奧林匹克精神之外呢？憑什么樣的貴族法令將一個(gè)青年男子的形體美和強(qiáng)健的肌肉、堅(jiān)持鍛煉的毅力和獲勝的意志同他祖先的名冊(cè)或他的錢包聯(lián)系起來(lái)呢？這樣的矛盾雖然沒(méi)有法律依據(jù)，但的確要比產(chǎn)生這些矛盾的社會(huì)更具生命力。也許該有一個(gè)由兇暴的軍國(guó)主義支持的專制法令給它們予以致命的打擊。
　　面對(duì)一個(gè)需要根據(jù)迄今仍被認(rèn)為是烏托邦式的，但現(xiàn)在已成熟即可被使用的原則進(jìn)行整頓的全新世界，人類必須吸收古代留傳下來(lái)的全部力量來(lái)構(gòu)筑未來(lái)。奧林匹克精神是這種力量之一，因?yàn)槭聦?shí)是僅有奧林匹克精神不足以確保社會(huì)和平，不能更加均衡地為人類分配生產(chǎn)和消費(fèi)物質(zhì)必需品的權(quán)利，甚至也不能夠?yàn)榍嗌倌晏峁┟赓M(fèi)接受智力培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，使他們能夠保持自己的天賦，而不是停留在其父母生活的那種境況。但是，奧林匹克精神將依法為人類追求強(qiáng)健的肌肉所需要。強(qiáng)健的肌肉是歡樂(lè)、活力、鎮(zhèn)靜和純潔的源泉。奧林匹克精神必將以現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展所賦予的各種形式為地位最低下的公民所享受。這就是完整、民主的奧林匹克精神。今天我們正在為她奠定基礎(chǔ)。
1.“我們似乎是在為恢復(fù)奧林匹克的理想變成現(xiàn)實(shí)而慶?！币痪渲械摹八坪酢币辉~能否去掉？試說(shuō)明理由。
答：_________________________________________________________________
2.文中說(shuō)“在那時(shí)，有這些人也許就夠了，但今天則不然”，這說(shuō)明顧拜旦提倡的是一種什么精神？
答：_________________________________________________________________
3.作者認(rèn)為完整、民主的奧林匹克精神應(yīng)該是什么？
答：_________________________________________________________________
4.概括這兩段文字的主要內(nèi)容。
答：_________________________________________________________________

參考答案：
1.不能。因?yàn)檫@句話的前面還有一句話，“我剛才回憶起1914年6月的慶典”，這說(shuō)明說(shuō)的是五年前的事，實(shí)際上由于戰(zhàn)爭(zhēng)的原因，并沒(méi)有將理想變成現(xiàn)實(shí)，故用了“似乎”二字。
2.從前后文看，作者認(rèn)為奧林匹克精神提倡的不僅僅是少數(shù)幾個(gè)的運(yùn)動(dòng)，應(yīng)該是一處大眾性的運(yùn)動(dòng)。這也是今天能夠讓全世界人民都關(guān)注奧運(yùn)的原因。
3.奧林匹克精神將依法為人類追求強(qiáng)健的肌肉所需要。強(qiáng)健的肌肉是歡樂(lè)、活力、鎮(zhèn)靜和純潔的源泉。奧林匹克精神必將以現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展所賦予的各種形式為地位最低下的公民所享受。這就是完整、民主的奧林匹克精神。
4.顧拜旦倡導(dǎo)近代奧林匹克精神。（意對(duì)即可）

閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
　　我剛才回憶起1914年6月的慶典。當(dāng)時(shí)，我們似乎是在為恢復(fù)奧林匹克的理想變成現(xiàn)實(shí)而慶祝。今天，我覺(jué)得又一次目睹她含苞怒放，因?yàn)閺默F(xiàn)在起，如果只有少數(shù)人關(guān)心她的話，我們的事業(yè)將一事無(wú)成。在那時(shí)，有這些人也許就夠了，但今天則不然，需要觸動(dòng)懷有共同興趣的大眾。事實(shí)是，憑什么該把大眾排除在奧林匹克精神之外呢？憑什么樣的貴族法令將一個(gè)青年男子的形體美和強(qiáng)健的肌肉、堅(jiān)持鍛煉的毅力和獲勝的意志同他祖先的名冊(cè)或他的錢包聯(lián)系起來(lái)呢？這樣的矛盾雖然沒(méi)有法律依據(jù)，但的確要比產(chǎn)生這些矛盾的社會(huì)更具生命力。也許該有一個(gè)由兇暴的軍國(guó)主義支持的專制法令給它們予以致命的打擊。
　　面對(duì)一個(gè)需要根據(jù)迄今仍被認(rèn)為是烏托邦式的，但現(xiàn)在已成熟即可被使用的原則進(jìn)行整頓的全新世界，人類必須吸收古代留傳下來(lái)的全部力量來(lái)構(gòu)筑未來(lái)。奧林匹克精神是這種力量之一，因?yàn)槭聦?shí)是僅有奧林匹克精神不足以確保社會(huì)和平，不能更加均衡地為人類分配生產(chǎn)和消費(fèi)物質(zhì)必需品的權(quán)利，甚至也不能夠?yàn)榍嗌倌晏峁┟赓M(fèi)接受智力培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，使他們能夠保持自己的天賦，而不是停留在其父母生活的那種境況。但是，奧林匹克精神將依法為人類追求強(qiáng)健的肌肉所需要。強(qiáng)健的肌肉是歡樂(lè)、活力、鎮(zhèn)靜和純潔的源泉。奧林匹克精神必將以現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展所賦予的各種形式為地位最低下的公民所享受。這就是完整、民主的奧林匹克精神。今天我們正在為她奠定基礎(chǔ)。
1.“我們似乎是在為恢復(fù)奧林匹克的理想變成現(xiàn)實(shí)而慶?！币痪渲械摹八坪酢币辉~能否去掉？試說(shuō)明理由。
答：_________________________________________________________________
2.文中說(shuō)“在那時(shí)，有這些人也許就夠了，但今天則不然”，這說(shuō)明顧拜旦提倡的是一種什么精神？
答：_________________________________________________________________
3.作者認(rèn)為完整、民主的奧林匹克精神應(yīng)該是什么？
答：_________________________________________________________________
4.概括這兩段文字的主要內(nèi)容。
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參考答案：
1.不能。因?yàn)檫@句話的前面還有一句話，“我剛才回憶起1914年6月的慶典”，這說(shuō)明說(shuō)的是五年前的事，實(shí)際上由于戰(zhàn)爭(zhēng)的原因，并沒(méi)有將理想變成現(xiàn)實(shí)，故用了“似乎”二字。
2.從前后文看，作者認(rèn)為奧林匹克精神提倡的不僅僅是少數(shù)幾個(gè)的運(yùn)動(dòng)，應(yīng)該是一處大眾性的運(yùn)動(dòng)。這也是今天能夠讓全世界人民都關(guān)注奧運(yùn)的原因。
3.奧林匹克精神將依法為人類追求強(qiáng)健的肌肉所需要。強(qiáng)健的肌肉是歡樂(lè)、活力、鎮(zhèn)靜和純潔的源泉。奧林匹克精神必將以現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展所賦予的各種形式為地位最低下的公民所享受。這就是完整、民主的奧林匹克精神。
4.顧拜旦倡導(dǎo)近代奧林匹克精神。（意對(duì)即可）