閱讀下面的文字，完成1-3題。
偉大的批評(píng)者往往是偉大的愛國(guó)者
張偉
　　8月13日，美國(guó)重量級(jí)學(xué)者、麻省理工學(xué)院教授諾姆.喬姆斯基在北京大學(xué)接受名譽(yù)博士學(xué)位并發(fā)表演講。只有經(jīng)過仔細(xì)鑒別和彼此對(duì)照之后，才能弄清這位82歲的老人究竟給我們帶來了什么。
　　作為著名的語言學(xué)家、哲學(xué)家和政論家，或按他自己喜歡的稱呼，作為一名知識(shí)分子，喬姆斯基在短暫的中國(guó)之行期間，用沙啞低沉的聲音表達(dá)了他對(duì)中國(guó)當(dāng)下事務(wù)的認(rèn)識(shí)，并延續(xù)了批判美國(guó)政府的老調(diào)。他帶來了一股旋風(fēng)，除了知識(shí)界大聲歡呼外，《人民日?qǐng)?bào)》也對(duì)此進(jìn)行了報(bào)道，稱他受歡迎的程度“超過國(guó)家元首”。
　　事實(shí)上，只要對(duì)這名學(xué)者的生平略作了解，我們便不會(huì)感到詫異。喬姆斯基以“異見”姿態(tài)聞名世界，他的批評(píng)美國(guó)政府的立場(chǎng)一生不變，曾把關(guān)國(guó)政府比作“餓狼”、“世界上最大的恐怖組織”。他甚至抨擊美國(guó)人最珍視的“民主”，認(rèn)為它是虛偽的。
　　這些批評(píng)并未給他帶來太大的麻煩，相反卻為他贏得了聲望。他被美國(guó)媒體評(píng)為當(dāng)代全球最具影響力的100名公共知識(shí)分子之首。不過，這并不意味著我們需要全部贊同喬姆斯基的尖銳抨擊，以及他徹底的無政府主義觀點(diǎn)。如果說喬姆斯基為我們帶來了有益的啟示，那也并不在于他的觀點(diǎn)本身，而在于這種觀點(diǎn)所持的姿態(tài)：批評(píng)者。無論我們是否愿意承認(rèn)，一個(gè)無法回避的事實(shí)是，我們的社會(huì)當(dāng)下亟須擁有合格的批評(píng)者以及對(duì)待批評(píng)者的寬容態(tài)度。在目前這個(gè)變化急劇、事端叢生的發(fā)展階段，缺少合格的批評(píng)者，或者缺少對(duì)于批評(píng)者的寬容態(tài)度，將會(huì)帶來無窮的惡果。
　　在喬姆斯基看來，保持懷疑和批判的姿態(tài)，是知識(shí)分子的天職，因?yàn)橹R(shí)分子享有知識(shí)的“特權(quán)”，并有專業(yè)能力對(duì)事物進(jìn)行深刻剖析。在他看來，知識(shí)分子永遠(yuǎn)面臨著兩種選擇：做一個(gè)向權(quán)威俯首帖耳的御用文人，或做一個(gè)獨(dú)立的批評(píng)者。他認(rèn)為，選擇成為一個(gè)批評(píng)者盡管可能在當(dāng)下會(huì)遭遇麻煩，卻能使知識(shí)分子最終避開歷史和道義對(duì)他的審判。也許正是基于這種觀點(diǎn)，喬姆斯基成了美國(guó)政府永遠(yuǎn)的反對(duì)派。即使在中國(guó)之行的演講中，他也會(huì)時(shí)不時(shí)地將話鋒轉(zhuǎn)回到大洋彼岸的那個(gè)“強(qiáng)權(quán)政府”上。中國(guó)的知識(shí)界乃至整個(gè)社會(huì)，有必要對(duì)這一番對(duì)我們來說有些陌生的言論進(jìn)行檢視，并且從中得到有益的啟示。我想，喬姆斯基的中國(guó)之行是促進(jìn)這種檢視的恰當(dāng)時(shí)機(jī)。
　　我們的社會(huì)歷來缺少對(duì)“批評(píng)”的集體思考。無論是批評(píng)者，還是被批評(píng)者都有必要從喬姆斯基所帶來的信息中學(xué)到點(diǎn)什么。
　　對(duì)于那些試圖以自己的批評(píng)來使社會(huì)獲得或大或小的改進(jìn)的人來說，學(xué)習(xí)喬姆斯基強(qiáng)硬而堅(jiān)持的姿態(tài)并不困難。通常，他們只需要準(zhǔn)備一些犀利的言辭和一副好膽量，就可以變成一個(gè)無所不在的反對(duì)者。然而他們需要思考的一個(gè)問題是：如何使自己的批評(píng)變得真誠并具有邏輯的力量，從而使自己的對(duì)手也不得不正視這種批評(píng)？
　　而對(duì)于被批評(píng)者而言，他們應(yīng)該從喬姆斯基的身上得到更多啟示。
　　喬姆斯基在對(duì)美國(guó)社會(huì)和政府提出千般批評(píng)的同時(shí)，內(nèi)心卻承認(rèn)，美國(guó)仍是世界上最偉大的國(guó)家。他對(duì)美國(guó)的批評(píng)，與其說是一種敵視，毋寧說是一種認(rèn)同。一個(gè)人肯付出一生來對(duì)一個(gè)國(guó)家的缺點(diǎn)進(jìn)行批評(píng)，也許是他用來表達(dá)自己對(duì)這個(gè)國(guó)家熱愛的最好方式。古今的歷史一再證明：偉大的批評(píng)者往往是偉大的愛國(guó)者。
　　一個(gè)如同喬姆斯基這樣的批評(píng)者，對(duì)于一個(gè)社會(huì)而言意義重大。他可以幫助警惕或規(guī)避可能存在的政策失誤，也能抵消因?yàn)橐庖娺^于趨同而導(dǎo)致的獨(dú)斷和冒進(jìn)。甚至，這樣的一個(gè)批評(píng)者能否存在，本身就是一個(gè)社會(huì)是否開明的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。
　　如今，盡管批評(píng)聲存在于我們社會(huì)的諸多領(lǐng)域，但在一些重要領(lǐng)域，尤其是在喬姆斯基所重視的知識(shí)分子群體中，批評(píng)者的角色卻愈發(fā)稀缺——至少，像他本人那樣有品質(zhì)的批評(píng)者日益鮮見。
　　頗有意思的是，喬姆斯基發(fā)表演講的北京大學(xué)，曾經(jīng)因?yàn)橐I(lǐng)知識(shí)分子的獨(dú)立和批判精神而廣受贊譽(yù)，如今卻同樣因?yàn)槿諠u失去這種精神而飽受批評(píng)。不知道喬姆斯基的這次來訪，是否能幫這所學(xué)校乃至整個(gè)中國(guó)知識(shí)界，拾回一些并不久遠(yuǎn)的記憶。（選自《中國(guó)青年報(bào)》，有刪改）
1．根據(jù)文意，下列判斷不正確的一項(xiàng)是（     ）
A．喬姆斯基被美國(guó)媒體評(píng)為當(dāng)代全球最具影響力的100名公共知識(shí)分子之首，但這并不意味著人們需要全部贊同喬姆斯基的尖銳抨擊，以及他徹底的無政府主義觀點(diǎn)。
B．幾句犀利的言辭和一副好膽量，就可以變成一個(gè)像喬姆斯基那樣的無所不在的反對(duì)者。
C．一個(gè)卓越的批評(píng)者，可以幫助政府警惕或規(guī)避可能存在的政策失誤，也能抵消因?yàn)橐庖娺^于趨同而導(dǎo)致的獨(dú)斷和冒進(jìn)。
D．批評(píng)者也需要思考如何使自己的批評(píng)變得真誠并具有邏輯的力量，從而使自己的對(duì)手也正視自己的批評(píng)這一問題。
2．下列有關(guān)喬姆斯基在中國(guó)受歡迎程度“超過國(guó)家元首”的原因的理解，不正確的一項(xiàng)是（     ）
A．他所有的批評(píng)都源于對(duì)國(guó)家和民族無私的熱愛以及強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。
B．他對(duì)知識(shí)分子的天職有著深刻而全面的認(rèn)識(shí)，以及他給批評(píng)者所需要的正確姿態(tài)提供了范例。
C．他以實(shí)際行動(dòng)證明了：偉大的批評(píng)者，往往也是一個(gè)偉大的愛國(guó)者。
D．中國(guó)知識(shí)分子群體中，像喬姆斯基那樣有品質(zhì)的批評(píng)者日益鮮見。
3．下列說法中符合文意的一項(xiàng)是（     ）
A．喬姆斯基以“異見”姿態(tài)聞名世界，他曾經(jīng)把美國(guó)政府比作“餓狼”、“世界上最大的恐怖組織”，他甚至認(rèn)為美國(guó)人最珍視的“民主”是虛偽的。
B．文章認(rèn)為，相對(duì)于被批評(píng)者而言，批評(píng)者從喬姆斯基身上得到的啟示應(yīng)該更多。
C．喬姆斯基認(rèn)為，選擇成為一個(gè)批評(píng)者盡管在當(dāng)下會(huì)遭遇麻煩，卻能使知識(shí)分子最終避開歷史和道義對(duì)他的審判。
D．喬姆斯基認(rèn)為自己對(duì)美國(guó)的批評(píng)，與其說是一種敵視，毋寧說是一種認(rèn)同：因?yàn)樗J(rèn)為這是他表達(dá)自己對(duì)這個(gè)國(guó)家熱愛的最好方式。

參考答案：
1．B
2．D
3．A

閱讀下面的文字，完成1-3題。
偉大的批評(píng)者往往是偉大的愛國(guó)者
張偉
　　8月13日，美國(guó)重量級(jí)學(xué)者、麻省理工學(xué)院教授諾姆.喬姆斯基在北京大學(xué)接受名譽(yù)博士學(xué)位并發(fā)表演講。只有經(jīng)過仔細(xì)鑒別和彼此對(duì)照之后，才能弄清這位82歲的老人究竟給我們帶來了什么。
　　作為著名的語言學(xué)家、哲學(xué)家和政論家，或按他自己喜歡的稱呼，作為一名知識(shí)分子，喬姆斯基在短暫的中國(guó)之行期間，用沙啞低沉的聲音表達(dá)了他對(duì)中國(guó)當(dāng)下事務(wù)的認(rèn)識(shí)，并延續(xù)了批判美國(guó)政府的老調(diào)。他帶來了一股旋風(fēng)，除了知識(shí)界大聲歡呼外，《人民日?qǐng)?bào)》也對(duì)此進(jìn)行了報(bào)道，稱他受歡迎的程度“超過國(guó)家元首”。
　　事實(shí)上，只要對(duì)這名學(xué)者的生平略作了解，我們便不會(huì)感到詫異。喬姆斯基以“異見”姿態(tài)聞名世界，他的批評(píng)美國(guó)政府的立場(chǎng)一生不變，曾把關(guān)國(guó)政府比作“餓狼”、“世界上最大的恐怖組織”。他甚至抨擊美國(guó)人最珍視的“民主”，認(rèn)為它是虛偽的。
　　這些批評(píng)并未給他帶來太大的麻煩，相反卻為他贏得了聲望。他被美國(guó)媒體評(píng)為當(dāng)代全球最具影響力的100名公共知識(shí)分子之首。不過，這并不意味著我們需要全部贊同喬姆斯基的尖銳抨擊，以及他徹底的無政府主義觀點(diǎn)。如果說喬姆斯基為我們帶來了有益的啟示，那也并不在于他的觀點(diǎn)本身，而在于這種觀點(diǎn)所持的姿態(tài)：批評(píng)者。無論我們是否愿意承認(rèn)，一個(gè)無法回避的事實(shí)是，我們的社會(huì)當(dāng)下亟須擁有合格的批評(píng)者以及對(duì)待批評(píng)者的寬容態(tài)度。在目前這個(gè)變化急劇、事端叢生的發(fā)展階段，缺少合格的批評(píng)者，或者缺少對(duì)于批評(píng)者的寬容態(tài)度，將會(huì)帶來無窮的惡果。
　　在喬姆斯基看來，保持懷疑和批判的姿態(tài)，是知識(shí)分子的天職，因?yàn)橹R(shí)分子享有知識(shí)的“特權(quán)”，并有專業(yè)能力對(duì)事物進(jìn)行深刻剖析。在他看來，知識(shí)分子永遠(yuǎn)面臨著兩種選擇：做一個(gè)向權(quán)威俯首帖耳的御用文人，或做一個(gè)獨(dú)立的批評(píng)者。他認(rèn)為，選擇成為一個(gè)批評(píng)者盡管可能在當(dāng)下會(huì)遭遇麻煩，卻能使知識(shí)分子最終避開歷史和道義對(duì)他的審判。也許正是基于這種觀點(diǎn)，喬姆斯基成了美國(guó)政府永遠(yuǎn)的反對(duì)派。即使在中國(guó)之行的演講中，他也會(huì)時(shí)不時(shí)地將話鋒轉(zhuǎn)回到大洋彼岸的那個(gè)“強(qiáng)權(quán)政府”上。中國(guó)的知識(shí)界乃至整個(gè)社會(huì)，有必要對(duì)這一番對(duì)我們來說有些陌生的言論進(jìn)行檢視，并且從中得到有益的啟示。我想，喬姆斯基的中國(guó)之行是促進(jìn)這種檢視的恰當(dāng)時(shí)機(jī)。
　　我們的社會(huì)歷來缺少對(duì)“批評(píng)”的集體思考。無論是批評(píng)者，還是被批評(píng)者都有必要從喬姆斯基所帶來的信息中學(xué)到點(diǎn)什么。
　　對(duì)于那些試圖以自己的批評(píng)來使社會(huì)獲得或大或小的改進(jìn)的人來說，學(xué)習(xí)喬姆斯基強(qiáng)硬而堅(jiān)持的姿態(tài)并不困難。通常，他們只需要準(zhǔn)備一些犀利的言辭和一副好膽量，就可以變成一個(gè)無所不在的反對(duì)者。然而他們需要思考的一個(gè)問題是：如何使自己的批評(píng)變得真誠并具有邏輯的力量，從而使自己的對(duì)手也不得不正視這種批評(píng)？
　　而對(duì)于被批評(píng)者而言，他們應(yīng)該從喬姆斯基的身上得到更多啟示。
　　喬姆斯基在對(duì)美國(guó)社會(huì)和政府提出千般批評(píng)的同時(shí)，內(nèi)心卻承認(rèn)，美國(guó)仍是世界上最偉大的國(guó)家。他對(duì)美國(guó)的批評(píng)，與其說是一種敵視，毋寧說是一種認(rèn)同。一個(gè)人肯付出一生來對(duì)一個(gè)國(guó)家的缺點(diǎn)進(jìn)行批評(píng)，也許是他用來表達(dá)自己對(duì)這個(gè)國(guó)家熱愛的最好方式。古今的歷史一再證明：偉大的批評(píng)者往往是偉大的愛國(guó)者。
　　一個(gè)如同喬姆斯基這樣的批評(píng)者，對(duì)于一個(gè)社會(huì)而言意義重大。他可以幫助警惕或規(guī)避可能存在的政策失誤，也能抵消因?yàn)橐庖娺^于趨同而導(dǎo)致的獨(dú)斷和冒進(jìn)。甚至，這樣的一個(gè)批評(píng)者能否存在，本身就是一個(gè)社會(huì)是否開明的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。
　　如今，盡管批評(píng)聲存在于我們社會(huì)的諸多領(lǐng)域，但在一些重要領(lǐng)域，尤其是在喬姆斯基所重視的知識(shí)分子群體中，批評(píng)者的角色卻愈發(fā)稀缺——至少，像他本人那樣有品質(zhì)的批評(píng)者日益鮮見。
　　頗有意思的是，喬姆斯基發(fā)表演講的北京大學(xué)，曾經(jīng)因?yàn)橐I(lǐng)知識(shí)分子的獨(dú)立和批判精神而廣受贊譽(yù)，如今卻同樣因?yàn)槿諠u失去這種精神而飽受批評(píng)。不知道喬姆斯基的這次來訪，是否能幫這所學(xué)校乃至整個(gè)中國(guó)知識(shí)界，拾回一些并不久遠(yuǎn)的記憶。（選自《中國(guó)青年報(bào)》，有刪改）
1．根據(jù)文意，下列判斷不正確的一項(xiàng)是（     ）
A．喬姆斯基被美國(guó)媒體評(píng)為當(dāng)代全球最具影響力的100名公共知識(shí)分子之首，但這并不意味著人們需要全部贊同喬姆斯基的尖銳抨擊，以及他徹底的無政府主義觀點(diǎn)。
B．幾句犀利的言辭和一副好膽量，就可以變成一個(gè)像喬姆斯基那樣的無所不在的反對(duì)者。
C．一個(gè)卓越的批評(píng)者，可以幫助政府警惕或規(guī)避可能存在的政策失誤，也能抵消因?yàn)橐庖娺^于趨同而導(dǎo)致的獨(dú)斷和冒進(jìn)。
D．批評(píng)者也需要思考如何使自己的批評(píng)變得真誠并具有邏輯的力量，從而使自己的對(duì)手也正視自己的批評(píng)這一問題。
2．下列有關(guān)喬姆斯基在中國(guó)受歡迎程度“超過國(guó)家元首”的原因的理解，不正確的一項(xiàng)是（     ）
A．他所有的批評(píng)都源于對(duì)國(guó)家和民族無私的熱愛以及強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。
B．他對(duì)知識(shí)分子的天職有著深刻而全面的認(rèn)識(shí)，以及他給批評(píng)者所需要的正確姿態(tài)提供了范例。
C．他以實(shí)際行動(dòng)證明了：偉大的批評(píng)者，往往也是一個(gè)偉大的愛國(guó)者。
D．中國(guó)知識(shí)分子群體中，像喬姆斯基那樣有品質(zhì)的批評(píng)者日益鮮見。
3．下列說法中符合文意的一項(xiàng)是（     ）
A．喬姆斯基以“異見”姿態(tài)聞名世界，他曾經(jīng)把美國(guó)政府比作“餓狼”、“世界上最大的恐怖組織”，他甚至認(rèn)為美國(guó)人最珍視的“民主”是虛偽的。
B．文章認(rèn)為，相對(duì)于被批評(píng)者而言，批評(píng)者從喬姆斯基身上得到的啟示應(yīng)該更多。
C．喬姆斯基認(rèn)為，選擇成為一個(gè)批評(píng)者盡管在當(dāng)下會(huì)遭遇麻煩，卻能使知識(shí)分子最終避開歷史和道義對(duì)他的審判。
D．喬姆斯基認(rèn)為自己對(duì)美國(guó)的批評(píng)，與其說是一種敵視，毋寧說是一種認(rèn)同：因?yàn)樗J(rèn)為這是他表達(dá)自己對(duì)這個(gè)國(guó)家熱愛的最好方式。

參考答案：
1．B
2．D
3．A