閱讀下面的文字，完成下面問(wèn)題。
讓建筑審美成為一種常識(shí)
王淼
　　美國(guó)著名建筑設(shè)計(jì)師豪.鮑克斯教授在《像建筑師那樣思考》中指出：“如果你想建一座建筑，而不是僅僅蓋一座樓，那么你可以有三個(gè)選擇：雇用一個(gè)建筑師，自己成為一個(gè)建筑師，或者學(xué)會(huì)像建筑師那樣思考?！睂?duì)于我們大多數(shù)人而言，“雇用一個(gè)建筑師”的成本無(wú)疑太高了；而“自己成為一個(gè)建筑師”，又并非人人都能夠做到；豪.鮑克斯教授給出的一個(gè)最具備可行性的選擇是：學(xué)會(huì)像建筑師那樣思考。
　　豪.鮑克斯教授認(rèn)為，建筑與建筑物顯然是兩個(gè)內(nèi)涵不同的概念，前者具備文化和審美的價(jià)值，后者不過(guò)是“僅僅建成而已”，其滿足的也只是商業(yè)、住宅或政府的需求，雖然兩者只有一字之差，境界卻相差甚遠(yuǎn)，根本不可同日而語(yǔ)。如果說(shuō)建筑物庇護(hù)的是人的身體，滿足的是人類對(duì)于遮風(fēng)擋雨的棲息之所的原始需求，那么，建筑所庇護(hù)的就不僅僅是人的身體了，它同時(shí)還庇護(hù)人的靈魂，滿足的是人類對(duì)于生活品質(zhì)和人生夢(mèng)想的追求。
　　以這樣的標(biāo)準(zhǔn)去衡量，我們城市中的大多數(shù)“房子”其實(shí)只能算是建筑物，而決非既能夠幫助我們提升人生境界，又能夠充當(dāng)我們心靈家園的建筑。與這兩個(gè)概念相類似的，還有被稱為專業(yè)人員的“建筑師”--在豪.鮑克斯眼中，真正偉大的建筑師無(wú)一不與思想家與藝術(shù)家的稱號(hào)緊密相聯(lián)，而現(xiàn)實(shí)生活中的很多建筑師卻只配被稱作“高級(jí)工匠”，因?yàn)樗麄冎粫?huì)造房子，卻無(wú)法將房子提升到建筑的高度。當(dāng)然，正是鑒于這種專業(yè)建筑師的成績(jī)“就是讓我們的城市變得越來(lái)越丑”的現(xiàn)狀，豪.鮑克斯認(rèn)為，既然建筑涉及每一個(gè)人的生活品質(zhì)，既然建筑物的一個(gè)很關(guān)鍵的功用就是為人類的精神提供美感，那么，建筑就決不只是少數(shù)專業(yè)人員的事情，而讓建筑成為一個(gè)公眾話題，讓建筑審美成為一種常識(shí)，讓更多的人參與到建筑中來(lái)，如此種種，也就顯然比培養(yǎng)少數(shù)專業(yè)人員更加緊迫、更加重要。
　　我覺(jué)得與其說(shuō)豪.鮑克斯教授是在闡釋一種建筑理念，不如說(shuō)他是在闡述一種生活理念，這種生活理念的實(shí)質(zhì)不是讓人迎合建筑物，而是讓建筑物最大可能地滿足人的需要。這種生活理念給我?guī)?lái)了不小的啟示。正像豪.鮑克斯所說(shuō)的那樣：“除了設(shè)計(jì)、建設(shè)、精神內(nèi)涵和不動(dòng)產(chǎn)值之外，你對(duì)建筑的真實(shí)體驗(yàn)就是正在影響你的意識(shí)觀念的那些因素。其中，最重要的是，它影響了你的生活方式--使你的生活更加優(yōu)雅或者更加糟糕?！庇纱丝梢?，一個(gè)人的生活更加優(yōu)雅或者更加糟糕，不僅取決于建筑物的質(zhì)量，同時(shí)也取決于你本人對(duì)于建筑的認(rèn)識(shí)，而在某種程度上，后者的重要性甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了前者。
　　豪.鮑克斯教授鼓勵(lì)更多的普通人去了解建筑、欣賞建筑、讀懂建筑物的社會(huì)目的和象征意義，進(jìn)而學(xué)會(huì)像建筑師那樣去思考。豪.鮑克斯教授告訴我們，積極參與到建筑中來(lái)，其實(shí)就是在創(chuàng)造自己的美好生活。
1．下列分析與概述，不符合原文意思的兩項(xiàng)是
[     ]
A．真正的建筑是由專業(yè)的建筑師所造，而現(xiàn)實(shí)生活中許多建筑師，只能建造建筑物。
B．真正偉大的建筑師都與思想家、藝術(shù)家的稱號(hào)緊密相聯(lián)，而大多數(shù)建筑師則只是“高級(jí)工匠”。
C．真正的建筑師能將房子提升到建筑的高度，而真正的建筑師的缺少則讓我們的城市越來(lái)越丑。
D．建筑涉及每一個(gè)人的生活品質(zhì)，因此，建筑不但要發(fā)揮真正專業(yè)人員的作用，同時(shí)還要讓公眾精通建筑。
E．培養(yǎng)人對(duì)建筑的參與意識(shí)，讓人真實(shí)體驗(yàn)建筑，這應(yīng)當(dāng)是建筑師的最高使命與最大責(zé)任。
2．下列各項(xiàng)中不屬于“豪.鮑克斯教授”關(guān)于“建筑與建筑物”的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
[     ]
A．建筑與建筑物內(nèi)涵不同，前者具備文化與審美價(jià)值，后者則只是滿足商業(yè)和住宅或政府之需，二者不可相提并論。
B．建筑與建筑物境界相差甚遠(yuǎn)，建筑物庇護(hù)的是人的身體，而建筑則庇護(hù)人的靈魂，滿足人們對(duì)生活品質(zhì)與夢(mèng)想的追求。
C．城市中的大多數(shù)住房只是建筑物，而決非既能提升我們的人生境界，又能充當(dāng)我們心靈家園的建筑。 D．建筑與建筑物的差異，體現(xiàn)出不同的需求與功用，建筑并不是像建筑物一樣只是用于遮風(fēng)避雨。
3．作者為什么認(rèn)為“學(xué)會(huì)像建筑師那樣思考”對(duì)我們大多數(shù)人而言是一個(gè)最具備可行性的選擇？
　_______________________________________________
4．根據(jù)文意，概括“讓建筑審美成為一種常識(shí)”的必要性有哪些。
　_______________________________________________

參考答案：
1．DE
2．C
3．①“雇用一個(gè)建筑師”的成本太高。
　 ②“自己成為一個(gè)建筑師”又并非人人都能夠做到。（意對(duì)即可）
4．①建筑具備文化和審美的價(jià)值。
　 ②現(xiàn)實(shí)生活中很多建筑師只配被稱作“高級(jí)工匠”，“我們的城市變得越來(lái)越丑”。
　 ③建筑不只是少數(shù)專業(yè)人員的事情，因?yàn)榻ㄖ婕懊恳粋€(gè)人的生活品質(zhì)，建筑物的功用是為人類的精神提供美感。
　 ④一個(gè)人的生活更加優(yōu)美或更加糟糕，重要的是取決于本人對(duì)于建筑的認(rèn)識(shí)，而不僅是取決于建筑物的質(zhì)量。 （意對(duì)即可）

閱讀下面的文字，完成下面問(wèn)題。
讓建筑審美成為一種常識(shí)
王淼
　　美國(guó)著名建筑設(shè)計(jì)師豪.鮑克斯教授在《像建筑師那樣思考》中指出：“如果你想建一座建筑，而不是僅僅蓋一座樓，那么你可以有三個(gè)選擇：雇用一個(gè)建筑師，自己成為一個(gè)建筑師，或者學(xué)會(huì)像建筑師那樣思考?！睂?duì)于我們大多數(shù)人而言，“雇用一個(gè)建筑師”的成本無(wú)疑太高了；而“自己成為一個(gè)建筑師”，又并非人人都能夠做到；豪.鮑克斯教授給出的一個(gè)最具備可行性的選擇是：學(xué)會(huì)像建筑師那樣思考。
　　豪.鮑克斯教授認(rèn)為，建筑與建筑物顯然是兩個(gè)內(nèi)涵不同的概念，前者具備文化和審美的價(jià)值，后者不過(guò)是“僅僅建成而已”，其滿足的也只是商業(yè)、住宅或政府的需求，雖然兩者只有一字之差，境界卻相差甚遠(yuǎn)，根本不可同日而語(yǔ)。如果說(shuō)建筑物庇護(hù)的是人的身體，滿足的是人類對(duì)于遮風(fēng)擋雨的棲息之所的原始需求，那么，建筑所庇護(hù)的就不僅僅是人的身體了，它同時(shí)還庇護(hù)人的靈魂，滿足的是人類對(duì)于生活品質(zhì)和人生夢(mèng)想的追求。
　　以這樣的標(biāo)準(zhǔn)去衡量，我們城市中的大多數(shù)“房子”其實(shí)只能算是建筑物，而決非既能夠幫助我們提升人生境界，又能夠充當(dāng)我們心靈家園的建筑。與這兩個(gè)概念相類似的，還有被稱為專業(yè)人員的“建筑師”--在豪.鮑克斯眼中，真正偉大的建筑師無(wú)一不與思想家與藝術(shù)家的稱號(hào)緊密相聯(lián)，而現(xiàn)實(shí)生活中的很多建筑師卻只配被稱作“高級(jí)工匠”，因?yàn)樗麄冎粫?huì)造房子，卻無(wú)法將房子提升到建筑的高度。當(dāng)然，正是鑒于這種專業(yè)建筑師的成績(jī)“就是讓我們的城市變得越來(lái)越丑”的現(xiàn)狀，豪.鮑克斯認(rèn)為，既然建筑涉及每一個(gè)人的生活品質(zhì)，既然建筑物的一個(gè)很關(guān)鍵的功用就是為人類的精神提供美感，那么，建筑就決不只是少數(shù)專業(yè)人員的事情，而讓建筑成為一個(gè)公眾話題，讓建筑審美成為一種常識(shí)，讓更多的人參與到建筑中來(lái)，如此種種，也就顯然比培養(yǎng)少數(shù)專業(yè)人員更加緊迫、更加重要。
　　我覺(jué)得與其說(shuō)豪.鮑克斯教授是在闡釋一種建筑理念，不如說(shuō)他是在闡述一種生活理念，這種生活理念的實(shí)質(zhì)不是讓人迎合建筑物，而是讓建筑物最大可能地滿足人的需要。這種生活理念給我?guī)?lái)了不小的啟示。正像豪.鮑克斯所說(shuō)的那樣：“除了設(shè)計(jì)、建設(shè)、精神內(nèi)涵和不動(dòng)產(chǎn)值之外，你對(duì)建筑的真實(shí)體驗(yàn)就是正在影響你的意識(shí)觀念的那些因素。其中，最重要的是，它影響了你的生活方式--使你的生活更加優(yōu)雅或者更加糟糕?！庇纱丝梢?，一個(gè)人的生活更加優(yōu)雅或者更加糟糕，不僅取決于建筑物的質(zhì)量，同時(shí)也取決于你本人對(duì)于建筑的認(rèn)識(shí)，而在某種程度上，后者的重要性甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了前者。
　　豪.鮑克斯教授鼓勵(lì)更多的普通人去了解建筑、欣賞建筑、讀懂建筑物的社會(huì)目的和象征意義，進(jìn)而學(xué)會(huì)像建筑師那樣去思考。豪.鮑克斯教授告訴我們，積極參與到建筑中來(lái)，其實(shí)就是在創(chuàng)造自己的美好生活。
1．下列分析與概述，不符合原文意思的兩項(xiàng)是
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A．真正的建筑是由專業(yè)的建筑師所造，而現(xiàn)實(shí)生活中許多建筑師，只能建造建筑物。
B．真正偉大的建筑師都與思想家、藝術(shù)家的稱號(hào)緊密相聯(lián)，而大多數(shù)建筑師則只是“高級(jí)工匠”。
C．真正的建筑師能將房子提升到建筑的高度，而真正的建筑師的缺少則讓我們的城市越來(lái)越丑。
D．建筑涉及每一個(gè)人的生活品質(zhì)，因此，建筑不但要發(fā)揮真正專業(yè)人員的作用，同時(shí)還要讓公眾精通建筑。
E．培養(yǎng)人對(duì)建筑的參與意識(shí)，讓人真實(shí)體驗(yàn)建筑，這應(yīng)當(dāng)是建筑師的最高使命與最大責(zé)任。
2．下列各項(xiàng)中不屬于“豪.鮑克斯教授”關(guān)于“建筑與建筑物”的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
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A．建筑與建筑物內(nèi)涵不同，前者具備文化與審美價(jià)值，后者則只是滿足商業(yè)和住宅或政府之需，二者不可相提并論。
B．建筑與建筑物境界相差甚遠(yuǎn)，建筑物庇護(hù)的是人的身體，而建筑則庇護(hù)人的靈魂，滿足人們對(duì)生活品質(zhì)與夢(mèng)想的追求。
C．城市中的大多數(shù)住房只是建筑物，而決非既能提升我們的人生境界，又能充當(dāng)我們心靈家園的建筑。 D．建筑與建筑物的差異，體現(xiàn)出不同的需求與功用，建筑并不是像建筑物一樣只是用于遮風(fēng)避雨。
3．作者為什么認(rèn)為“學(xué)會(huì)像建筑師那樣思考”對(duì)我們大多數(shù)人而言是一個(gè)最具備可行性的選擇？
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4．根據(jù)文意，概括“讓建筑審美成為一種常識(shí)”的必要性有哪些。
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參考答案：
1．DE
2．C
3．①“雇用一個(gè)建筑師”的成本太高。
　 ②“自己成為一個(gè)建筑師”又并非人人都能夠做到。（意對(duì)即可）
4．①建筑具備文化和審美的價(jià)值。
　 ②現(xiàn)實(shí)生活中很多建筑師只配被稱作“高級(jí)工匠”，“我們的城市變得越來(lái)越丑”。
　 ③建筑不只是少數(shù)專業(yè)人員的事情，因?yàn)榻ㄖ婕懊恳粋€(gè)人的生活品質(zhì)，建筑物的功用是為人類的精神提供美感。
　 ④一個(gè)人的生活更加優(yōu)美或更加糟糕，重要的是取決于本人對(duì)于建筑的認(rèn)識(shí)，而不僅是取決于建筑物的質(zhì)量。 （意對(duì)即可）