4. 批注一:詩(shī)歌一、二句通過(guò)描寫田家“流水”“
高花
”(摘錄詩(shī)中詞語(yǔ)填空)等景物,渲染了
寧?kù)o祥和
的氛圍。(2分)
5. 批注二:詩(shī)歌三、四句借景抒情,運(yùn)用
擬人
的修辭手法,表達(dá)了詩(shī)人
對(duì)夕照晚景的喜愛(ài)和留戀，以及閑適淡然的生活態(tài)度
。(2分)
答案：4. 高花 寧?kù)o祥和 5. 擬人 對(duì)夕照晚景的喜愛(ài)和留戀，以及閑適淡然的生活態(tài)度
6. (1)
B
(2)
C
(3)
A
7. (1) 嘗月下戲
玩耍
(2) 二兒可得全不
同“否”
(3) 冀罪止于身
希望
8. (1) 抓住月亮和眼睛相似的依存關(guān)系，將月亮中的物體比作人眼中的瞳仁，說(shuō)明其對(duì)月亮明亮的必要性，巧妙解答問(wèn)題，富有機(jī)趣與哲理。(2) 抓住鳥(niǎo)巢與鳥(niǎo)蛋、父母與孩子相似的依存關(guān)系，以覆巢之下無(wú)完卵為喻，生動(dòng)形象地表明父母遭難孩子也無(wú)法保全的道理，體現(xiàn)出對(duì)局勢(shì)的清醒認(rèn)識(shí)。
9. 謝道韞的“未若柳絮因風(fēng)起”，以柳絮喻雪，既寫出雪花飄舞的輕盈姿態(tài)，又暗含春天的生機(jī)，言語(yǔ)間展現(xiàn)出她豐富的想象力與高雅的審美情趣，正如助讀材料所言，晉人面目氣韻恍然生動(dòng)，其言語(yǔ)折射出超脫世俗的詩(shī)意棲居狀態(tài)。徐孺子“譬如人眼中有瞳子，無(wú)此必不明”的對(duì)答，將月亮中的物體比作瞳仁，用日常事物作喻巧妙回應(yīng)問(wèn)題，充滿機(jī)趣與哲理，體現(xiàn)出魏晉士人超拔的智慧與率真品性，言語(yǔ)間可見(jiàn)其不拘定準(zhǔn)的思考方式與超凡才智。
答案：6. (1) B (2) C (3) A 7. (1) 玩耍 (2) 同“否” (3) 希望 8. (1) 將眼睛作為喻體，說(shuō)明月亮中的物體如同人眼中的瞳仁一樣是必不可少的，強(qiáng)調(diào)了事物存在的必要性，巧妙地回答了問(wèn)題，且比喻富有機(jī)趣與哲理。 (2) 將鳥(niǎo)巢與鳥(niǎo)蛋作為喻體，生動(dòng)形象地描述了父母與孩子是緊密的關(guān)系，后者依附于前者，父母如遭遇不測(cè)，孩子也將無(wú)法保全。 9. ① 謝朗從雪的形態(tài)與色澤思考，將飛雪比作撒在空中的鹽；謝道韞從整體的意境出發(fā)，將鵝毛大雪比作飄飛的柳絮。“撒鹽空中差可擬”“未若柳絮因風(fēng)起”這兩個(gè)比喻句是謝朗和謝道韞在瞬間的應(yīng)答，是敏捷才思的體現(xiàn)，展現(xiàn)了他們脫俗超拔的審美情趣和才識(shí)風(fēng)度。② 徐孺子面對(duì)路人的問(wèn)題應(yīng)對(duì)如流，將月亮比作眼睛，“譬如人眼中有瞳子，無(wú)此必不明”的回答妙語(yǔ)驚人，富有機(jī)趣和哲理，展現(xiàn)了他的聰慧善斷和不拘定準(zhǔn)的思考方式。③ 孔融二子在父親被逮捕時(shí)沒(méi)有哭泣逃跑，而是以“大人豈見(jiàn)覆巢之下，復(fù)有完卵乎”的反問(wèn)告訴父親不必為自己求情，展現(xiàn)了他們面對(duì)困境時(shí)的從容態(tài)度和看淡生死的超脫氣度。這些言語(yǔ)共同折射出魏晉士人詩(shī)意棲居的狀態(tài)，以及他們的超脫氣度和超凡智慧。（任選兩個(gè)人物的“言語(yǔ)”分析即可）【參考譯文乙】徐孺子九歲的時(shí)候，曾經(jīng)在月下玩耍，有人對(duì)他說(shuō)：“如果月亮里面什么也沒(méi)有，應(yīng)當(dāng)會(huì)非常明亮吧？”徐孺子說(shuō)：“不是這樣的。就像人眼中有瞳仁，沒(méi)有它眼睛一定不會(huì)亮的?！薄緟⒖甲g文丙】孔融被逮捕，朝廷內(nèi)外都很驚恐。當(dāng)時(shí)，孔融的兒子大的九歲，小的八歲，兩個(gè)孩子依舊在玩琢釘戲，完全沒(méi)有恐懼的神情?？兹趯?duì)使者說(shuō)：“我希望罪責(zé)僅限于我自己，兩個(gè)孩子能不能保全性命呢？”兒子從容地上前說(shuō)：“父親難道見(jiàn)過(guò)傾覆的鳥(niǎo)巢下面還有完好的鳥(niǎo)蛋嗎？”不久，兩個(gè)兒子也被抓了。
