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xiáng
降服
孫大圣遭二郎真君與梅山六兄弟圍困,敗走后孫大圣與二郎真君變化斗法,最后二郎真君與梅山六兄
弟合力再次將大圣圍困。
在古老的山林間,有一座規(guī)模宏大的廟宇。曾經(jīng),這里香火鼎盛,信徒眾多。然而歲月流轉(zhuǎn),如
今廟宇已顯破敗。一位探險(xiǎn)家聽聞此處,踏上尋覓之旅。他小心提防著山林中的危險(xiǎn),仔細(xì)搜尋著廟宇的蹤跡。每一步都仿佛在與歷史對(duì)話,想象著當(dāng)年的熱鬧場(chǎng)景,那是怎樣的一種繁華啊。
大鶿老
魚兒
水蛇
花鴇
二郎真君
餓鷹
大海鶴
灰鶴
悟空變作土地廟最有趣。他口做廟門,牙齒做門扇,舌頭做菩薩,眼睛做窗欞,最后剩尾巴不好收拾,
豎在后面,做旗桿。讓悟空露出尾巴,突出了悟空的猴性,想象奇特,妙趣橫生,平添了許多風(fēng)趣,顯得真實(shí)而有趣;為下文二郎真君識(shí)破悟空埋下伏筆,情節(jié)曲折變化,引人入勝。
這種寫法叫作欲揚(yáng)先抑。本文主要表現(xiàn)孫悟空的神通廣大和機(jī)智,先寫孫悟空的小變化,最后寫
他最厲害的大變化,這樣能更好地表現(xiàn)悟空的性格特點(diǎn)。同時(shí),如果寫孫悟空直接變成一個(gè)最厲害的,就會(huì)使得文章平鋪直敘,無(wú)法吸引讀者,故事的曲折性就沒(méi)有了。
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