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第78頁

信息發(fā)布者：
行冠禮
這，這樣的人
居住
違背
金錢和地位不能使其迷惑，貧窮卑賤不能
使其改變(道德修養(yǎng))，威逼利誘不能使其
屈服。這樣(的人)才叫作大丈夫。
孟子認為公孫衍、張儀之流靠搖唇鼓舌、
曲意順從諸侯的意思往上爬，沒有仁義
道德的原則，奉行的是“妾婦之道”，談
不上是大丈夫。可舉文天祥、魯迅等人
的例子。
獄官
同“橫”，梗塞、不順
即使
臣服，服從
通過這些來使他的心受到震撼，使他的
性格堅忍起來，增加他的才干。
所以我很希望多次聽到你們的進諫爭辯啊。
[甲]文開頭連用六個排比短句，列舉舜等六
人雖出身貧賤，但在經(jīng)受了艱苦磨煉之后，
終于成就了不平凡的事業(yè)的事實，為后面的
結(jié)論提供了有力的論據(jù)。
[乙]文開頭運用比喻，用治病來比喻治國，
說明國家雖然強大了，但仍然要小心謹慎，
居安思危。
[甲]文告訴我們憂愁禍患能使人生存發(fā)展，
安逸享樂會導致頹廢衰亡。[乙]文中唐太
宗雖身處太平盛世，但有強烈的憂患意識，
即能居安思危，也就尤為可貴、可喜。
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