[示例1]A.沈瓊枝。她的人生之框是:婚姻是封建禮教下的產(chǎn)物。她本要嫁給揚(yáng)州鹽商,人生將被封建禮教所框住。但是她勇于反抗,勇敢“破框”,意識(shí)到受騙后,她不為奢華生活所動(dòng),不為淫威所迫,從鹽商家逃出,以賣詩(shī)文和刺繡為生。沈瓊枝是一位敢于反抗、不慕豪奢、追求自由獨(dú)立的奇女子。吳敬梓借沈瓊枝形象批判了士人醉心于科舉、追求功名富貴以至于喪失獨(dú)立自主精神與生存能力,變成封建科制度下的奴隸的社會(huì)現(xiàn)象,同時(shí)也痛斥了封建禮教與科舉制度對(duì)人性的摧殘。
[示例2]C.杜少卿。杜少卿出身于大官僚地主家庭,這是他人生的“框”,但他蔑視科舉,裝病拒絕出仕。他讓管家賣地,大方資助他人:贈(zèng)送銀子給鮑廷璽組建戲班,贈(zèng)給楊裁縫銀錢以備辦喪事,資助黃大、郭孝子等。他攜妻游清涼山,反對(duì)納妾,這些都是他的“破框”之舉。他淡泊功名、做視權(quán)貴;慷慨仗義、樂善好施;尊重婦女,敢于挑戰(zhàn)封建權(quán)威和封建禮俗。吳敬梓塑造杜少卿這個(gè)人物,寄寓著自己安貧樂道、恬然自安、鄙棄瑣屑世務(wù)、追求人格獨(dú)立的人生理想,表達(dá)了自己對(duì)理想社會(huì)和道德楷模的熱切渴求。